焦三爷教徒弟们吹唢呐

要把唢呐吹进骨头缝里

在陕西省无双镇，无论红事白事，各户人家都会接唢呐。大部分是四台，由四个唢呐手合奏。更讲究的是八台，除了四个唢呐手，还有一个鼓手，一个钵手，一个锣手，一个钞手。比八台更厉害的，由唢呐独奏的《百鸟朝凤》。

百鸟朝凤，敬送亡人。

只有德高望重之人去世，才能享用《百鸟朝凤》；而每位师傅，只将《百鸟朝凤》传给一位弟子。

游天鸣的爸爸带他向焦三爷拜师学唢呐，心里盼着师傅能教一手《百鸟朝凤》。可是，学唢呐没那么容易。

唢呐艺人的重要条件就是气要足，普通人连吹响唢呐都很难。焦三爷黑着脸，让游天鸣吸光瓢里的水，但是他吸到一半就脑袋发晕倒在地上，他爸恨铁不成钢，着急地打他。反倒是师傅拦下了，将游天鸣收进了焦家班。

焦三爷说，够进入焦家班的，必须人品端正，忠守唢呐艺人的德行，从骨子里做到“唢呐离口不离手”。所以即便徒弟蓝玉底子好，有天赋，他仍然将《百鸟朝凤》传给了资质更差、但是品性更佳的游天鸣。

游天鸣出师后成立了游家班，没等他扛起重担多久，西洋乐流行了起来。唢呐匠的活儿都被抢走了，生活越来越拮据，不少人都外出打工。

政府有人来记录非遗文化，找到了游天鸣。他听从焦三爷的意思，将游家班的人找回来。可是他们都外出多年，有的在做工时断了手指，有的体虚吹不动了，吹不成四台、八台了。

焦三爷因病离世，游天鸣最后为他吹奏一曲《百鸟朝凤》，带着无限悲凉。

焦三爷吹奏唢呐

唢呐，是吹给自己听的

2007年的春节，肖江虹回老家，路上遇到一支唢呐队伍，唢呐队的领头人是他发小，发小的父亲当年就是镇上有名的唢呐匠。

攀谈中，他问发小：镇上的年轻人几乎都出门打工了，你为什么还在吹唢呐呢？发小无限伤感说，父亲死的时候，他答应过要守住这门手艺。

肖江虹花了近一年的时间，完成了《百鸟朝凤》小说初稿。后来在《当代》刊载，吴天明导演看到后，决定把它拍成电影。

吴天明的作品不多，但是每一部几乎都被划入精品，尤其是《老井》和《变脸》，在东京国际电影节上好评如潮，并夺得最佳导演、最佳影片、最佳男演员等多项大奖。

吴天明还被称为“第五代导演的导师”，他曾经影响了张艺谋、陈凯歌等著名导演。拍摄《老井》时，他大胆起用当时做摄影的张艺谋出演男主角。剧组的人都说，一个敢让演，另一个敢答应，肯定有一个是神经病！后来，张艺谋获第二届东京国际电影节最佳男演员奖，成为我国第一位获得A级国际电影节影帝的人。

吴天明曾说：“我拍的电影基本都不赚钱。”

对于他来说，拍摄《百鸟朝凤》不是为了市场，更是为了自己， “活，不是躺着干出来的，是站着干出来的。咱都是苦命人，是干活的命。这就是我们这一代人的价值观，为电影而生，也为电影而死。”

《百鸟朝凤》首映式

在《百鸟朝凤》的首映式上，由合阳县新蕾剧团团长赵小龙带队，省级非遗唢呐传承人郭玉生负责音乐及编排的唢呐乐队，现场吹奏《百鸟朝凤》唢呐曲。

郭玉生说：“我们专程从合阳赶到北京，就是来支持吴天明导演的这部绝唱之作的，来看看这位最懂我们的人，为他吹一曲真正的《百鸟朝凤》！”

《百鸟朝凤》中出现的西安鼓楼

三秦大地的唢呐文化

最初的唢呐是流传于波斯、阿拉伯一带的乐器，是古代波斯语Surnā的音译。距今700多年前的金、元时期，才传入中原地区。

1、合阳唢呐

《百鸟朝凤》的拍摄地点是陕西省合阳县，和电影里描述的一样，当地流行唢呐文化，红事白事都会请唢呐班子来演奏。

《百鸟朝凤》曲中描摹了百鸟和鸣之声，歌颂的是大自然的美景，充分发挥了唢呐擅模仿的特长。

在电影里，《百鸟朝凤》是一首大哀的曲子，属于陕西风的唢呐曲，配合着千沟万壑的黄土地，和九曲十八弯的黄河，道尽了人生路的崎岖曲折。

现实中，《百鸟朝凤》是唢呐曲目里技巧最全面的一首，要运用唢呐吹奏技巧中特有的吐音、滑音、花舌、指花、颤音，以及吞、吐、垫、打、抹、压等，还有舌冲音、气冲音等高难度技巧。

2、旬邑唢呐

陕西的旬邑是著名的“唢呐之乡”，旬邑唢呐艺术迄今已有500多年的历史，原有曲目100余首，旋律优美，高亢激昂。多以婚丧嫁娶，助兴致衰，过寿乔迁，喜庆集会，节日庆典、助兴演出为主。

遗憾的是，唢呐艺术缺乏科学的记谱方法，仅靠老艺人口传手授。随着老艺人们的相继离世，不少传统曲目都失传了。

3、米脂唢呐

提起陕北唢呐，还得说说米脂唢呐。1942年，作曲家刘炽路经米脂采风，认识了唢呐艺人常文清，为其技艺所折服，并记录了他后来为刘志丹送葬所用的《凤凤令》。

1956年，为电影《上甘岭》谱曲时，刘炽想到了这首曲子，并引用旋律作为悼念英雄的背景音乐，传遍全国。后来，这首哀乐转用于国葬大典。

1990年，常家杰出的传承人常文洲，代表陕西省参加了在北京举办的第十一届亚运会开幕式。

《百鸟朝凤》中， 街边乞丐吹奏唢呐

曾有媒体采访肖江虹，对于乡村传统文化是否总是怀有悲观的看法？

肖江虹说，并不是那样的悲观，在小说中，除了艺人坚守唢呐技艺之外，老百姓也在坚守。故事的最后，一位乞丐也吹起了唢呐。现实中很多人认为，艺术是神圣的，其实我们不要把艺术看得如此高高在上，它是具有群众性的事物，这个特性使其生命力更强。

王祖文 《陕西文化：陕北唢呐与传播浪潮 》

南方都市报 高远 《吴天明：第五代导演的伯乐 曾起用张艺谋》

人民网 李云灵 《导演吴天明生前访谈：我这一辈子只会拍电影》

城市快报采访肖江虹 《坚守使传统文化生命力更强》

肖江虹：《的前世今生》

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