唐诗艺术讲演录

2015级汉语言文学(普师) 林国良

《唐诗艺术讲演录》是由尚永亮教授为研究生开设的“唐诗艺术论”的录音整理稿，因为本人能力有限，只抽取了能理解的范围撰写。

首先，谈到了立意。一，意须隐曲，这话的意思是：“诗中有说理诗，但这不是诗歌的上乘，好的诗歌往往不是直接说理，而是把理隐寓在形象的画面之中，让读者去感悟，去体会。”文中举了一个《红楼梦》的例子，黛玉教导香菱如何才能把诗作好时，这样说：“说句究竟还是末事，第一立意要紧。若意趣真了，连词句不用修饰，自是好的。”我们可以这样理解林黛玉的话，唐诗的“意”并不明显，它只是客观地陈述一副图画，而作者的立意就透过所描述的诗句所呈现。如崔颢的《黄鹤楼》，作者作这诗歌本来的意，是想告诉读者黄鹤楼的变化非常大，并情景结合作者当下的情感。“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼”写出了黄鹤楼的寂寥。“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”写出了黄鹤楼所历经的时间洗礼。再结合后四句，作者并没有直白的说明意，而是透过客观的景色让读者体会和联想；二，变换视角。一般来说，立意有几点最需注意，即新﹑深﹑奇﹑巧。新是新颖，在新的基础上要有深度是深，在同样的表达方式却别人高妙是奇，而能用婉转曲折把它展示出来，就是巧了。文中举了罗隐的《西施》：“家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。西施若解倾吴国，越国亡来又是谁？”其观点新在吴国的亡不在西施，深度在吴人怨吴国亡只归结西施一人是不对的，奇在假设吴国的灭亡不在于西施，巧在最后一句反问，如果单单吴国的灭亡只是因为西施，那假设不是西施的话，那又会是谁。三，“迁想妙得”，意思是由一个物象联系到另一个物象，把作者自己的感悟﹑意绪投射到对象物中，使之鲜活。文中举例晚唐陈陶《陇西行》：“誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。”作者透过前面现实的场景，透过做梦联想出后来的事情，这就是作者投射到了物象之中。四，抑扬见意，意思是写法上要避免平直﹑呆板，而应有所变化。文中举例罗隐另外一首诗《偶题》：“钟陵醉别十馀春，重见云英掌上身。我为成名君未嫁，可能俱是不如人。”明明云英有相当的姿色而罗隐更是才子，而却落得了“不如人”的境地，说明社会不公。前面说云英是“掌上身”，后面说“不如人”，前后一扬一抑。实质作者只是透过“可能”的语气曲折表达，是自己和云英都别别人强的一种意念。

其次，谈情景合一，中国文化追求天人合一，表现在诗歌创作中，便是情景合一。一，触景生情和移情于景。触景生情是作者看到了某些景物，产生了某些情愫。文中举例王昌龄的《闺怨》：“闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封候。”前两句少妇还是兴高采烈，但是看见了“杨柳色”之景，让她触景生情，变得郁闷和悲愁。移情就是将主体情感投射于客观景物，使外物具有人的情感因素。文中举例杜甫《春望》：“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”作者把自己主观的感受强加于花和鸟的身上，并且还用了拟人的手法。二，情景互藏其宅，“情景虽有在心在物之分，而景生情，情生景，哀乐之触，荣悴之迎，互藏其宅”(《姜斋诗话》)，情中景是王国维说的“有我”，景中情则是“无我”。三，哀乐正反为用，正的形式就是哀景托哀情，乐景衬乐情。文中举例柳宗元《登柳州城楼寄漳汀封连四周刺史》，前两句“城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫”是哀情，而后两句“惊风乱飐芙蓉水，密雨斜倾霹雳墙”则是哀景。而还有反的形式，如杜甫《绝句》：“江碧鸟逾白，山青花欲燃。今春看又过，何日是归年？”这里的情和景色调上的对立，透过反比的关系，景越丽，情越哀。四，真情与真景，意思是只有写景真切，抒情真挚，不造作，一样会让人感同深受。文中举例晚唐郑谷的《淮上与友人别》，而我觉得项羽的《垓下歌》更让人容易明白。“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不利兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！”这首诗歌更简单而情感更直接，并且这首诗歌更让人熟知。

然后，是比兴，比兴是诗歌艺术中最常用到的两种方法。一，比兴最重要是准确与贴切。有两点需要注意，“第一，譬喻和被譬喻的两个事物必须有一点极其相类似；第二，譬喻与被譬喻的两个事物又必须在整体上极不相同。”我们往往只会关注到前者而忽略了后者。比喻一般别分为“本体”和“喻体”，“本体”，就是被比喻的事物；“喻体”，就是用来作比的事物。文中举例李白的《清平调》：“名花倾国两相欢，长得君王带笑看。解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。”将名花和倾国倾城的美人放在一起，谓之“两相欢”，就把美人似花的意思含蓄地表现了出来。(《文学批评原理》)讲了几个关键点“一是比喻不靠逻辑关系进行，它依靠什么呢？它是依靠直觉，依靠想象，依靠形象思维。这样一来，它就含蓄了。二是比喻包含着非常丰富的文化内涵，如果不用比喻，直接把话说出来就显得单薄，而借助比喻，就大大丰富了文本的内涵，就使得一个喻体有可能喻示着多重含义。”直到今天，不管是在什么文本，比喻依然是一个重要的技巧，善用比兴才能掌握和理解诗歌。

因为文本字数限制，未能把尚先生的《唐诗艺术讲演录》一一理解与撰写，但是这些看似非常简单的道理，是一个研究生必备的唐诗素养，而且需要多加细读才能一一理解。