玄武门之变，是公元626年7月2日，唐高祖李渊次子秦王李世民在唐朝首都长安城太极宫的北宫门——玄武门附近发动的一次流血政变。

在唐高祖建立和统一全国的过程中，李渊次子李世民功劳卓著。随着他权势的不断上升，其与太子李建成的矛盾日益激烈。至公元626年，太子李建成联合四弟李元吉，以及后宫妃嫔常常在高祖耳边说里世民的坏话，使高祖渐渐对其产生了猜疑。于是，李世民决定先发制人。

同年的7月2日李世民率长孙无忌等人经玄武门入皇宫，埋伏在临湖殿附近，突然射杀了准备入朝的太子李建成和李元吉，然后声称“秦王以太子、齐王作乱，举兵诛之”，并派亲信“宿卫”高祖，迫使高祖接受了既成事实。三天之后，唐高祖宣布立秦王为太子，国家大事，一律由太子处理。当年8月，唐高祖被迫禅位，自称太上皇，李世民即位，是为唐太宗。此次事件就被称为“玄武门之变”。

玄武门之变的成功使得秦王李世民成为了皇帝，开启之后的“贞观之治”。

贞观之治是指在唐太宗李世民在位期间出现的政治清明、经济复苏、文化繁荣的治世局面。

因这段时期的年号为“贞观”，故史称“贞观之治”。其出现的主要原因在于唐太宗任人唯贤、虚心纳谏，并采取了以农为本、厉行节约、休养生息、文教复兴、完善科举制度等政策，同时大力平定外患、尊重边族风俗、稳固边疆，最终取得天下大治的理想局面。

贞观之治的出现为开元盛世奠定了重要的基础，将中国传统农业社会推向了鼎盛时期。

贞观遗风，又称小贞观之治，是指在唐高宗或武则天在位期间出现的治世。

公元649年，唐高宗李治继位。其在位期间，与李勣（徐懋功）、长孙无忌、褚遂良共同辅政，不仅延续了太宗制订的各项政治经济制度，还击败西突厥的进攻使得边陲安定，百姓阜安，天下大治，有贞观之遗风，史称“永徽之治”。

之后，在公元690年，武则天称帝，成为中国历朝历代唯一的女皇帝。其在位期间，着重削弱贵族势力，提拔和重用了许多以武家为首的中小地主出身的官吏，扩大了统治基础。同时，任用名相狄仁杰、姚崇等，注意减轻农民负担，采取各种措施促进生产，使得唐朝人口得到明显增长，国力不断上升，有贞观之遗风。

贞观遗风上连“贞观之治”，后为“开元盛世”打下基础，对把唐朝的综合国力提高到一个新的高度具有重要意义。

神龙革命，又称神龙政变、五王政变，是公元705年（神龙元年），太子李显、宰相张柬之等大臣在首都发动兵变，逼迫女皇帝武则天退位，复辟唐朝的一次历史事件。

武则天晚年因沉湎享乐，致使其宠幸张昌宗、张易之两兄弟插手朝政，引起了武则天母子、君臣关系的紧张。在太子李显被逼令自己的儿子、女儿自缢后，为除去张氏兄弟，公元705年，太子李显、宰相张柬之等大臣趁武则天生病，调集军队进入内廷，幽禁武则天，以谋反的名义于迎仙宫斩杀了张易之、张昌宗二人，擒拿了张氏兄弟的党羽。至此，神龙政变成功，次日，太子李显监国，处理朝政。第三天，武则天传皇帝位给李显，自己徙居上阳宫。李显在通天宫即皇帝位，复国号为唐，大赦天下。

神龙革命标志着武则天政治生涯的结束，政权重新回归李唐王室。

唐太宗统治时期政权巩固、国力强盛，此时又被称为（ ）【2011对外经贸】（单选）

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