饮酒需持器, 从盛满历史的酒器中, 解读中国千年酒文化

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饮酒需持器, 从盛满历史的酒器中, 解读中国千年酒文化

2024-07-13 08:26| 来源: 网络整理| 查看: 265

  饮酒需持器, 从盛满历史的酒器中, 解读中国千年酒文化

  饮酒需持器, 从盛满历史的酒器中, 解读中国千年酒文化

  导读

  中国酒桌文化博大精深,从古延续至今,尤其到了岁末年初,迎宾设宴,筹备酒席成了必不可少的环节。人们告别旧岁,迎接新年的情感全部寄托在了酒中。

  大约在公元前19世纪,传说当时的夏王朝国君少康,发明了酿酒工艺。从此,酒这一充满诗情画意、充满传奇色彩、充满江湖豪情、充满边关悲壮的饮料开始伴随所有中国人。酒有“久”、“有”、“寿”之内涵,不论是喜庆筵席、亲朋往来,还是逢年过节、日常家宴,人们都要举杯畅饮,以增添一些喜庆气氛。

  由于酒种种微妙的“神奇”作用,故千百年来,人们还会以酒祭祖、以酒提神、以酒助胆、以酒御寒等。不同时代、不同阶层的饮酒方式亦显多样多彩。如先秦之饮尚阳刚、尚力量;魏晋之饮尚放纵、尚狂放;唐代之饮多发奋向上的恢宏气度;宋代之饮多省悟人生的淡淡伤感。

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  其实按照考古发现,中国古代酒作为饮料的出现要早于少康所在的夏王朝。除了杜康造酒之外,中国古代还有“猿猴酿酒”、“仪狄造酒”、“酒星造酒”的说法,充分说明中国酒文化具有久远的历史。不过,那时候所谓的酒水还是黄酒。是用以大米、黍米、粟作为原料,用酒曲发酵,酿造而成的低度酒,酒精含量在14%—20%。因此,先秦时期的先人们动辄千杯不醉,恐怕也是和这有关。

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  △夏代酒具青铜爵杯

  到了商代时期,商王朝历代统治者的励精图治,使中华民族的领土更加广阔,国力强盛,尤其在商代后期商王武丁时期,达到了顶峰。拥有充沛物质资源的大商王朝,酒文化也一定非常发达,从考古发现的那时候的酒器足以证明这些。

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  △出土于商代殷墟的青铜酒器

  然而,商代晚期,一代统治者帝辛因为亡国,被贴上了暴君标签,一个很重要的罪名就是传说他建造“酒池肉林”,酒第一次和生活腐化、贪图享乐联系在一起。商周至春秋战国时期,酒的质量逐渐提高,饮用时用斗勺挹取,所以此时青铜酒器比较精美。

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  △商代象牙酒杯

  其实酒由人类发明,它起什么样的作用决定权在于人本身。因为还有传说,与帝辛同时代的周文王,也非常善于饮酒,可“千杯不醉”!但是这并没有影响周文王及子孙创建周王朝。

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  周王朝建立后,酒已经不仅仅是一种饮料,而是和身份、地位、社会礼仪联系在一起。周王朝创建了各种各样的礼仪,酒的礼仪也赫然在列。周公颁布的《酒诰》,明确指出天帝造酒的目的并非供人享用,而是为了祭祀天地神灵列祖列宗,禁止“群饮”、“崇饮”,也就是说只有祭祀才能饮酒,而且决不能喝醉。

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  虽然周王朝初期曾经以商王朝的覆灭为戒,下令减少用粮酿造酒。但是倜傥浪漫、喜欢周游天下的周穆王撤销了该命令。于是,具有浓厚西周特色的酒文化也开始兴盛起来,而且出现了行酒令。酒文化兴盛,一个重要的标志就是各种精美青铜酒具的产生,而且其造诣达到新的高峰。

  到了东周时期,周天子势微,而各诸侯坐大,各诸侯开始拥有自己的酒文化礼仪。秦王朝的高度统治,实施禁酒令,但是效果不大。

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  △西汉 漆绘龙纹勺

  到了汉代,对酒的管制不那么严格,一展中华民族的雄壮与气魄,酒文化盛行。酒的用途广为扩大,东汉名医张仲景用酒疗病,水平相当高。调和人伦、献谀神灵和祭祀祖先是汉代基本酒文化功能,以乐为本是汉人酒文化的精神内核。

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  △汉 四神温酒炉

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  △汉 胡傅温酒樽

  秦汉以后,酒文化中“礼”的色彩也愈来愈浓,酒礼严格。

  而东汉末年,酒文化从以乐为本向以悲为怀的转变。从新石器时代晚期到秦汉时期,宴饮时都是席地而坐,酒具放在席间地上,故在形体上偏于矮胖。

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  △东汉 酿酒画像砖

  三国,虽然比较短暂,但是对酒文化的发展与推进,却是重要,酒风非常兴盛。

  魏晋南北朝时期,禁酒令彻底解除。此外,魏晋南北朝时出现了“曲水流觞”的习俗,把酒道向前推进了一步。此时流行一种"胡床",即低矮的木床,人坐在胡床上,酒具也放在胡床之上,所以酒具相应向高发展,成为瘦长形。

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  △魏晋南北朝时期酒器

  隋唐,唐朝诗词的繁荣,对酒文化有着促进作用,出现了辉煌的“酒章文化”,酒与诗词、酒与音乐、酒与书法、酒与美术、酒与绘画等,相融相兴,沸沸扬扬。隋唐至辽金元再至明清时期,饮宴时普遍使用桌子和椅子,酒具放在桌子上,与坐在椅子上的饮宴者平齐,因而酒具又渐渐变矮。

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  △隋唐酒具

  唐代是中国酒文化的高度发达时期,唐代酒文化底蕴深厚,多姿多彩,辉煌璀璨。“酒催诗兴”是唐朝文化最凝炼最高度的体现,酒催发了诗人的诗兴,从而内化在其诗作里,酒也就从物质层面上升到精神层面,酒文化在唐诗中酝酿充分,品醇味久。唐朝酒肆日益增多,酒令战风行,酒文化融入了中国人的日常生活中。

  此时,陶瓷制的酒具逐步取代了青铜质地酒具,成为日常应用最广泛的饮酒器。而且唐代人们开始使用桌子饮酒,不再“坐床”。

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  △北宋 景德镇窑影青釉莲瓣纹注子温碗

  宋朝酒文化是唐朝酒文化的延续和发展,比唐朝的酒文化更丰富,更接近我们现今的酒文化。酒业繁盛、酒店遍布,宋代酒店强调名牌的文化个性。金代北方民族素有豪饮之风,有着浓厚的酒文化底蕴,金代有着烧锅酒文化。

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  △宋代酒器

  到了元代,出现了真正意义上的烧酒,也就是我们现如今所喝的白酒。明代的药物学家李时珍在其著作《本草纲目》中指出:“烧酒非古法也,自元时始创。其法用浓酒和糟,蒸令汽上,用器承取滴露,凡酸坏之酒,皆可蒸烧。近时惟以糯米或黍或秫或大麦蒸熟,和曲酿瓮中十日以甑蒸好,其清如水,味极浓烈,盖酒露也。”李时珍的这段话,不仅首次提出我国白酒起源于元代,还叙述了当时酿造白酒的方法。

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  △清 银烧蓝暖酒壶

  元明清至民国时期,由于蒸馏酒的出现,酒精浓度增强,酒性愈加浓烈,人已不可能大杯饮用,所以酒具也逐渐变得小巧灵秀。

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  △清朝酒具

  如今中国的酒文化已渐渐演变成中国特有的政治文化、中国特有的人情文化。与中国人打交道,无论在怎样的场合,真正的饮酒,即便是形态层面的饮酒,需要表达的也多是精神层面的内容——客从远方来,无酒不足以表达深情厚意;良辰佳节,无酒不足以显示欢快惬意;丧葬忌日,无酒不足以致其哀伤肠断;蹉跎困顿,无酒不足以消除寂寥忧伤;春风得意,无酒不足以抒发豪情壮志。

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  图片来源:匠风部落

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