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很多时候，提到日本，我们想到的是烂漫的樱花，可口的寿司，令人好奇的相扑，以及他们的和服。不过很多人对日本女性的和服感到十分好奇，因为女式和服后面的“小背包”让人好奇不已。

和服是日本人的传统民族服装，而和服的设计也与它的发展历程密切相关。和服在德川幕府之前被称为“着物”，“吴服”。“吴服”这个称谓源自中国三国时期，和服的纺织和缝制技术最初也是由于东吴和日本进行商贸活动而传入的。此外，京都大酒神社也祭祀着吴织女和汉织女。也就是说最初的和服就是来源于中国古代服装。

日本真正有文字记载的中国服装的传入时间是奈良时期，彼时的中国处于繁盛又开放的唐朝，自然有许多国家慕名而来，日本也不例外。大量的谴唐使到中国学习文化艺术，律令制度，其中也包括衣冠制度的“衣服令”。日本贵族所穿的和服样式大多不是源自东吴而是源于唐朝，但今天很多卖和服的商店，招牌上仍会写着“吴服屋”，可见其与和服基本上是同义。

奈良时期有了“和服”这个概念，而且由唐装改良后得到的和服也传承了唐衣的宽袍大袖，而且以樱花为服饰纹样的和服也多是模仿唐服。到平安时代，日本对唐风贵族服进行了改造，如袖子、胴体变长，衣服的幅度变宽。为了给人以美感，穿时紧紧贴在身上，有意识显示出人的线条美，对这种变化，日本人称其为国风化。从此这种服装便固定为日本的和服。

可是当时的和服后面还没有那个小垫子。到了镰仓时代，相对简易精干的武家文化出现，而这一个时代特征在服装上也有所体现，而当时处于元朝的中国，崇尚武力，连续侵犯日本数十次，当时的日本为了便于战争，服装又回归朴素，宽袖也变成了窄袖。这个时期的和服虽没有小垫子，不过已经开始在腰间系上细绳来勾勒出腰身了。

在江户时期，日本女性用宽大的腰带束住和服。当时，日本正在重建桥梁，负责人便请表演歌舞的女性来给人们助兴。之后，女子腰结便因此桥的名字取名为“太鼓结”。其实这种用腰带打的腰结便是和服背后的小垫子。女性的腰结在太鼓结之后又演变出许多种。总的来说，分为太鼓结和蝴蝶结两大类。

日本女性在不同时期也会在和服后面打上不同的腰结，一般来说，未婚女子更注重自己的仪态魅力，蝴蝶结便成为了她们的选择；而嫁作人妇的女性在生活中需要打理家务，太鼓结则更能表现女性的稳重可靠。

选择腰带也和打结同样重要，日本女性所选腰带与当时的时令场合要相符合，通常情况下，她们选择的腰带都是那个季节里最具有代表性的事物，如春天的樱花等等。腰结不仅一定程度上能掩盖女性身材的不足，还能让她们更具吸引力。

大概是很多人对腰结并不了解，便产生了些歪曲腰结作用的说法。有人认为太鼓结对夫妻生活有所助益，还有人认为这是用来监测妻子的，若腰结不整齐，说明其不检点，刚与情人鬼混过。

可实际上这些说法都是不正确的，腰结最大的作用是帮助女子束腰，展现出女性的温婉，而且腰结还能固定身体，让女性表现温顺的仪态，这才是腰结真正的含义。

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