电影《花样年华》中张曼玉的旗袍装流行一时

春秋战国时期，赵国与匈奴长期对峙，深受其害。赵武灵王发现本国军队穿的服装长袍大褂宽袖口，既不方便干活，也不利于打仗，于是就命令国人一律穿短衣窄袖、长裤高靴的胡服，挽弓骑马练习射箭。赵武灵王的“胡服骑射”引发了中国历史上第一次服饰变革。

唐代，胡服也风行一时，与胡妆、胡骑、胡乐同为四大时尚，可算异域文化在长安街头一次大面积逆袭。

1644年，与清军一路挺进北京的，还有八旗人的旗装，借助爱新觉罗氏强大的皇权统治，中国服饰文化继“胡服骑射”“开放唐装”之后的第三次突变。

清军入关

满族旗装

“在婉容寂寞无聊的日子里，制作新式旗袍成为一个重要的内容。从这些历史遗存下来的婉容老照片来看，婉容身着的新式旗袍已经与30年代海派旗袍无异。”

鲁迅美术学院教授满懿1992年起即师从于我国著名民俗学家乌丙安先生，1995年开始民族服饰研究，2005年出版了《旗装奕服——满族服饰艺术》一书。

溥仪与婉容

满族人在抚顺新宾的赫图阿拉城创建了八旗制度，这是清代旗人的社会生活军事组织形式，也是清代的根本制度。

旗人所着的服饰被称之为“旗袍”。早先的“满族旗袍”是便于满族先民马上骑射生活，后来男式旗袍演变成直筒长袍，女式旗袍则演变成为当今中国服饰的时尚。

随着时代变迁，旗袍经历了新宾旗袍、宫廷旗袍、民国旗袍、海派旗袍及现代旗袍的世纪演变。

据史料记载，宣统元年即对满族女性所扮装束统称为“旗装”。包括有“旗头、旗袍、旗鞋”，皆为其他民族对满族人服饰的特定称谓。满族人对本民族的服饰有着自己的称谓，发型称为“大拉翅”，袍服称为“西极根”或“衣介儿”，鞋称为“乌拉”。

满懿说，旗装造型完整严谨，清高不凡，一扫过去服饰的沉闷，却又毫无冶艳和媚俗之态。正是它的出现，给中国服装的样式、色彩、做工，带来强烈的视觉冲击和从压抑中爆发出来的喜悦。

影视剧中的旗装

民国时期汉族女子与满族女子

与其他地区的服饰不同，满族旗袍一直处于不断转变过程中。正因为此，旗袍才能从一个部落服饰逐渐发展成为当今时尚女性喜爱的服饰。但满族旗袍无论是旧样还是新款，核心服制从未改变，其特点：

1. 连身。从没采纳汉族服饰中的上下分身制。

2. 无褶无皱，平直端庄。不追求汉服那样的宽大与飘逸。

3. 侧摆开衩。无论衩口的高低移动，无论单双，旗袍从没改变开合形制，没有遗失源于马背的袍服特点。

4. 以扣代系。多姿多彩的袢扣，以民族服饰细节的方式，从来没有离开旗袍的衣襟。

民国旗袍

在二十世纪二十年代到四十年代风靡全国的旗袍脱胎于满族旗装，同时结合不断传入的西式制衣风格。

旗袍跟梁朝伟很配？

二十年代时旗袍尚余宽大平直的特点，但是到了三十年代，改良旗袍（又称海派旗袍）的兴起使得旗袍更加合身，胸省和腰省的使用使得旗袍更能体现女性的曲线美，体现出思想解放，打破对女性多方束缚的时代特征。

旗袍样式也复杂多样，在开襟、衣领、袖口和开叉等细节上都可以变换出新。一时间旗袍几乎成为了中国妇女的标准服饰，上至达官显贵的夫人，下至平头百姓，民国时期女性无一不以拥有一件合适的旗袍为美，青布旗袍更是成为日后影视剧中民国女学生的标志性服装。

与清代旗装相比，民国旗袍主要在三个方面与之不同：

1. 旗装宽大平直，不显露形体；民国旗袍开省收腰，表现体态或女性曲线。

2. 旗装内着长裤，开叉较低较小在开衩处可见绣花的裤脚；民国旗袍开叉较高较大内着内裤和丝袜，开衩处露腿。

3. 旗装面料以厚重织锦或其他提花织物居多，装饰繁琐；民国旗袍面料较轻薄，印花织物增多，装饰亦较简约。

现代旗袍

二十世纪八九十年代出现了具有职业象征意义的“制服旗袍”，也就是我们熟知的为迎宾、宣传和促销等目的穿上旗袍的礼仪小姐、迎宾小姐和女性服务员等。这一类型的旗袍等多是为了工作目的，剪裁用料并不讲究，而且制式单一，不能体现出个体差异和美感，因此并不是人们心目中旗袍美的化身。

另一方面，国际上不少设计大师以旗袍为灵感，推出了有国际风味的旗袍，甚至是中国旗袍与欧洲礼服的结合产物，将更加融合西方审美趣味的旗袍带上国际时装T台，变化中又传播了神秘的东方韵味。

一个时代有一个时代的着装风尚，虽然现代生活中女性穿着旗袍还是少数，但是旗袍的审美元素已经渗入到了现代的时尚生活中。

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