不朽的胡杨

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不朽的胡杨

2024-07-13 10:40| 来源: 网络整理| 查看: 265

展览地点：

新疆国际会展中心6号展厅

主办单位：

新疆维吾尔自治区党委宣传部

中国艺术研究院·中国画院

承办单位：

新疆国际会展中心

学术支持：

中国美术家协会艺术委员会

赞助单位：

新疆野马文化发展有限公司、安徽中景润置业集团有限公司、新疆博达撷珍艺术品投资有限公司、新疆通宝阳光书城传媒有限公司、新疆隆视文化有限公司

媒体统筹：

王先生13911568291

新疆国际会展中心/ Xinjiang international convention and exhibition center

新疆国际会展中心

新疆国际会展中心：中国西部地区面向中亚、规模最大、功能最全的国际性会展中心之一，是新疆维吾尔自治区首府乌鲁木齐市的城市标志性建筑，“中国—亚欧博览会”的举办地，是集会议、展览、大型庆典活动为一体的国际性场馆。新疆国际会展中心建筑面积为32万平方米，内设可容纳1500人的多功能厅、800人阶梯式会议厅、2500人的大型宴会厅等共23个会议厅，部分会议厅配有同声传译。中心室内展厅面积达10万平方米，室外展览面积6万平方米。主体建筑前设置景观广场1.3万平方米，并附设停车场、展品储存分拨区。

周尊圣 /Zhou Zun Sheng

周尊圣，1958年生于黑龙江林口县，现为中国艺术研究院中国画院画家、研究员、硕士研究生导师。中国美术家协会会员，新疆师范大学美术学院硕士研究生导师。

自20世纪90年代初，开始对新疆广袤的瀚海戈壁、自然山川、风物人情、天山大漠、丝绸古道进行了深入探索研究。历经二十几年二十几次走进新疆，在文化是传承、艺术于创造中创立了“天山山水画”的独特风格,开拓了中国山水画创作的新领域。追求悲壮之美、苍凉之美、雄强之美、阳刚之美。以大漠为纸、胡杨为笔，以炽热的红色激情，泼洒生命的旋律，谱写天的大象、山的风骨，奏响道法自然、天人合一的乐章。

艺术

⋅

胡杨

树

银装素裹的胡杨

在生命深处与胡杨相遇

文/周尊圣

胡杨三个千年的生命传奇，令人感叹敬畏。是我多年画新疆要表现的题材之一。思考很久却找不到酣畅落笔的激情，而苦于胡杨高贵的生命和超凡的气节如何用水墨表现。

三年前九十二岁的老母离世触动了我，感叹生命的轮回，感知生命的坚强与脆弱，在失去母亲的极度悲痛中开始思考生命的意义。

生命有生必有死，是自然法则，无与抗拒，没有任何事物能逃离时光的流失，自然法则是随着时间变化而变化，是时间让过去和未来产生千差万别。没有永恒不变，“变”才是唯一“不变”的真理，也是艺术创作的规律。

胡杨强大的生命力和不朽的精神正是我在自然界寻找的生命意义。胡杨大树的三个千年，不死、不倒、不朽诠释了生命的宝贵和存在，人类像千年胡杨一样，拥有坚不可摧的强大生命力量。以绘画艺术的形式赞美胡杨精神，鼓舞人类像胡杨一样，所遇千辛万苦不能倒下，坚强站立。把生命融入胡杨的生命，经得起风沙打磨与烈日烘烤，彰显艺术的永恒。

近几年来，我在写生和创作过程中，走进了对生命的探索和思考，却把“怎样表现胡杨”放到了其后，再从生命意义回到“怎样表现胡杨”而徘徊于两者之间。

走进胡杨深处观察感悟，三个千年的神奇，后两个千年是表现的重点。粗大的树干矗立于荒漠，树叶被寒风吹尽，枝杈被风沙折断，树头也被无情的岁月斩去，只有千年不倒的身躯傲然挺立，似人体雕塑的残缺，皮肤、筋骨、血液，给人心灵的震颤。与天对吼的大嘴，与大漠狂舞的英姿，哭诉的胡杨泪，硕大的眼睛直视苍穹，是渴望生命的神情，是不死不朽的传情，无不发出内心的呐喊和激荡。手在抖心在跳，难以抑制的激情，无食、无眠，是出现满意作品还是被胡杨的神情感动？是在情与泪，水与墨的交融中我找到了胡杨的“魂”与“神”。

就这样不倒、不朽从远古站立到今天，我与胡杨相遇，用翰墨真情书写不朽的胡杨。办画展不是为了证明什么，也不是比什么，重要的是在做什么，或能做什么，我只能画画，就尽我所能把画画好。感谢胡杨大树，感谢中国画艺术，给了我一个以艺术的方式赞美生命的机会。

数九寒冬，周尊圣先生不畏严寒在胡杨林现场创作

酷热难耐，却丝毫不能动摇周尊圣先生对艺术的执着追求

大漠胡杨的动地歌吟

文/程大利

尊圣先生将他新近创作的一批胡杨题材作品合手给我看，嘱我写些感受。认真看过后，深深地被一种精神打动。首先，这是一种属于这个时代的英雄主义精神。

不朽的胡杨周尊圣 200x566cm

胡杨，尤其是冬日的胡杨，在无边的大漠上是一幅幅地老天荒的图画。没有恬淡，没有温情，也没有曲折妙曼的情调，而是一种大梦三千年的悲壮——活着一千年，死而不倒一千年，倒而不朽一千年。这种震撼让尊圣首先有一种天地悲歌、宇宙永恒和英雄不倒的谓叹。我在克孜尔洞窟构思《曲尽笙箫息》时曾有过这样的感慨。这种场景古人入诗不入画。以笔精墨妙内美为术的古代画家，不涉及此类题材。而尊圣勇敢地选取了这条荆棘丛生的路。他把戈壁荒野大漠胡杨作为自己的精神诉求，以前人不曾表现的东西，彰显自己的艺术理想，这是一种挑战，一种带有浓郁时代精神的挑战。他以自己的独特视角去寻找西部的苍凉和雄浑，或者去“表现”，或者去“再现”，努力保留着视觉印象的第一感觉。他不掩激情地直抒胸臆，大笔泼墨。他努力寻找着一种独特语言，如凸显节奏强烈的构成意识，甚至学习版画艺术的黑白灰效果大起大落，色彩单纯而醒目。确乎表现出一种耀眼夺目的视觉效果，有一种摘掉墨镜看大漠的淋漓痛快感，而这种痛快的背后是画家对宏伟、雄壮的崇高美的追求。这种追求的实质正是尊圣身上可贵的英雄情结。

胡杨泪周尊圣 144x144cm

其次，作品所以打动我是尊圣的探索精神。探索是艺术家的乐趣，也是艰苦劳动。尊圣确立了自己的方向后不断试验，反复探索而且百折不回。这种精神正是胡杨状态。在戈壁的烈日下画胡杨，我有过切身体验。太阳烘烤还不可怕，有一种飞虫直往皮肉里钻，有一种蚊虫非常凶猛。这时候能坚持半天都非常不容易，坚持下来就是胡杨精神，以苦为乐，以孤为寄，这也是艺术家最可宝贵的素质。从“天山红”到“不朽的胡杨”展示了尊圣多年来的艺术足迹。这是一条融汇中西，注重时代精神的探索之路。

刻痕一丈根须三千周尊圣 144x144cm

艺术，有规律而无定法。艺术作品，有时因为有艺术家的人格印记而打动人心。我个人醉心于“笔精墨妙”的“内美”表述，但我尊重所有同道们的多元探索，只要彰显人生的意义，艺术便是健康的，可以各美其美。只有一条，艺术必须是独立人格和自由精神的呈现，这是历代大师和他们的经典作品留给我们的精神财富。

‍程大利

丁酉立夏于紫庐‍‍

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大漠守护神周尊圣 144x144cm

读尊圣的山水画

文/田黎明

尊圣的天山红已成为他山水画的精神象征，以红色写出了大西部的壮丽，沧桑之境。尊圣是一位有情怀，有深邃思想的艺术家，他所创作的一切山水，无不体验着雄浑、风骨和澹远的审美思想。他的一切技法都在诉说着这一主题，由此而生发的笔墨意义在本质上呈现了尊圣对山水精神的向往，探索和觉悟。他自觉的写意精神深切地隐含了“天人合一”的人文思想。红色的笔墨塑造了深沉，厚重，博大的西部高山，黄土，红土，还有胡杨与沙漠。他把笔墨放在了内心的感恩之中，人与自然在此化作了精神的史诗，每一笔墨诉说着关于文化的体悟，关于历史的象征，关于时空的亘古而之变，尊圣以返璞归真的天山红向着西部，向着自然默默无声的创造着他那明觉的天山红，使他的山水画独树一帜，创造出西部山水的一种画风，一种语境，境界宏大，精微、深沉、壮美。