“谬误”传千年!月宫主人竟然不是嫦娥,是它······

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“谬误”传千年!月宫主人竟然不是嫦娥,是它······

2023-08-17 08:19| 来源: 网络整理| 查看: 265

在很多汉画像中都出现过男性伏羲持日轮中金乌,与女娲所持月轮中蟾蜍对举,金乌是一只三足鸟代表男性生殖崇拜,而蟾蜍则是女性生殖崇拜的象征。蟾蜍在古人观念中是一种生殖力很强的母性动物神,跟月亮在中国文化中属阴性是合拍的,因而在汉代及以前,月精被说成是蟾蜍。

最早月亮上只有个蟾蜍,后来去了一个女性,即嫦娥。女子属阴,到了汉代,人们认为月亮上的蟾蜍是嫦娥变的。嫦娥本名姮娥,后来因避汉文帝刘恒的名讳而被改称“嫦娥” 。嫦娥最初是从《山海经》里的常羲演变来的, 《山海经·大荒西经》说她是月亮的母亲,“帝俊妻常羲,生月十有二,此始浴之” 。后来有了奔月的故事,她就成为了月亮上的一个女子。《淮南子》记载了嫦娥奔月。

传说嫦娥是后羿的妻子,后羿向西王母求来一颗不死药,交给妻子保管,嫦娥趁后羿不在,偷偷将药吞下,刹那间感到身体变轻,不断上升,就这样飞到了月宫。

嫦娥奔月

《初学记》卷一引古本《淮南子》 ,于“姮娥窃以奔月”句下,尚有“托身于月,是为蟾蜍,而为月精”十二字,是说嫦娥到了月宫,最后的结局是变成了蛤蟆。常任侠《沙坪坝出土之石棺画像研究》中介绍一副石棺这样说:“较小一棺,前额刻一人首蛇身像,一手捧月轮。后刻两人一蟾,蟾两足人立,手方持杵而下捣” ,这大概正是受了汉代嫦娥变成蟾蜍的影响。

蟾蜍与嫦娥本来是毫不相关的故事,只因为都是在月亮上,所以到了汉代,人们最初是想把嫦娥的故事与月亮上的蟾蜍联系起来。这样,一方面可以解释月亮上蟾蜍的来历,另一方面又能解释嫦娥与后羿故事的结局,先秦时期有关后羿的故事很多, 《淮南子》里第一次记载说嫦娥是后羿的妻子。

大概后来人们渐渐觉得美女变蟾蜍的故事过于破坏美好了,就渐渐将嫦娥的故事独立出来,于是月亮上就有了嫦娥和蟾蜍两种生物。再后来,随着道教的发展,嫦娥作为月宫仙人的形象胜出,嫦娥变蟾蜍的故事就渐渐消失了。

玉兔捣药

那么,我们常说月中白兔捣药,兔子又是什么时候出现在月亮上的呢?汉代刘向《五经通义》说:“月中有兔与蟾蜍何? ”这是认为月中有兔子和蟾蜍两种精灵,闻一多在《天问·释天》指出,实际上只有一个蟾蜍,“兔”完全是出于读音的误会,“盖蟾蜍之蜍与兔音易混,蟾蜍变成蟾兔,于是一名析为二物,而两设蟾蜍与兔之说生焉。 ”大概人们喜欢兔子而不太喜欢蟾蜍这种动物,“玉兔”的形象也就逐渐压倒蟾蜍,而成了月亮的代称。

吴刚伐桂

到了唐代,月亮上又来了一人,即吴刚。唐段成式《酉阳杂俎·天咫》记载说西河有个叫吴刚的人,因学仙有过,被罚到月亮上砍桂树,月亮上这棵桂树很神奇,一斧子砍下去,瞬间就又能复合,于是吴刚只能不停地砍,而树则随砍随合。

吴刚每天伐树不止,千万年过去了,那棵神奇的桂树依然如旧,生机勃勃,每临中秋,馨香四溢。吴刚知道人间还没有桂树,他就把桂树的种子传到人间。古时候在杭州的两项山下,住着一个卖山葡萄的寡妇,她为人豪爽善良,酿出的酒,味醇甘美,人们尊敬她,称她仙酒娘子。一年冬天,冰封雪冻,清晨,仙酒娘子刚开大门,忽见门外躺着一个骨瘦如柴、衣不遮体的中年男子,看样子是个乞丐。

仙酒娘子摸摸那人的鼻口,还有点气息,就慈心大发,也不管别了怎么议论她,把他背回家里,先灌热汤,又喂了半杯酒。那汉子慢慢苏醒过来,激动地说:谢谢娘子救命之恩。我是瘫痪人,出去不是冻死,也得饿死,你行行好再收留我几天吧。

仙酒娘子为难了,因为常言道,寡妇门前事非多,像这样的汉子住在家里,别人会说闲话的。可是再想想,总不能看着他活活冻死、饿死啊!终于点头答应,留他暂住。

果不出所料,关于仙酒娘子的闲话很快传开,大家对她疏远了,到酒店来买酒的一天比一天少了。但仙酒娘子忍着痛苦,尽心尽力照顾那汉子。后来,人家都不来买酒,她实在无法维持,那汉子也就不辞而别,不知所往。仙酒娘子放心不下,到处去找,在山坡遇到一位白发老人,挑着一担干柴,吃力地走着。仙酒娘子正想去帮忙,那老人突然跌倒,干柴散落满地。老人闭着双目,嘴唇颤动,微弱地喊着:水,水……荒山坡目哪来水呢?仙酒娘子咬破中指,顿时,鲜血直流,她把手指伸到老人嘴边,老人忽然不见了。

一阵清风,天上飞来一个黄布袋,袋中贮满许许多多小黄纸包,另有一张黄纸条,上面写着:月宫赐桂子,奖赏善人家。福高桂树碧,寿高满树花。采花酿桂酒,先送爹和妈。吴刚助善者,降灾奸诈滑。仙酒娘子这才明白,原来这瘫汉和担柴老人,都是吴刚变的。

这事一传开,远近都来索要桂子。善良的人把桂子种下,很快长出桂树,开出桂花,满院香甜,无限风光。对那些心术不正的人,种下的桂子就是不生根发芽,使他们感到难堪,从此洗心向善。大家都很感激仙酒娘子,是她的善行,感动了月宫里管理桂树的吴刚大仙,才把桂子酒向人间,从此人间才有了桂花与桂花酒。

当年,吴刚的妻子缘妇由于内心负疚,便叫三个儿子,一个叫鼓、一个叫延、一个叫殳斨,飞往月亮,陪伴他们名义上的爸爸,度过那漫长无尽的清冷岁月。吴刚的三个儿子叫鼓的变成了“蟾蜍,叫延的变成了小兔,叫殳斨的变了叫“不详”天癸。从此殳斨开始制作箭靶,鼓、延开始制造钟、磬,制定作乐曲的章法。所以寂寞的广寒宫时常仙乐飘飘。

后世,唐明皇漫游月宫的时候把这些游乐曲记录下来,回到人间,创作了《霓裳曲》。传说唐明皇漫游月宫的时候,吴刚还接见了他呢!只不过当时他面容疲倦,而且他的斧头已经生满了黑锈,破旧的衣袖也因为没有人缝补而破烂不堪罢了。返回搜狐,查看更多



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