最近吴亦凡因为涉嫌强奸，被北京警方拘留的事情，引发了很多衍生讨论。比如苏芒，六六，因为过去鼓吹明星睡粉等于活菩萨，而遭到微博禁言。这个就没什么可辩护的。为什么呢？因为这个观点本身违背了道德底线。

但是管虎说过的什么从吴亦凡眼神中看出清澈纯洁，鼓吹中国孩子从小应该送到国外，这些观点哪怕错了，也算不上违背道德底线。顶多算识人不明，或者裙带关系，利益关系下的吹捧。

而且严谨地说，管虎说吴亦凡眼神清澈单纯，中国小孩应该趁早送到国外，这些观点是有一定的文化立场的。

这个文化立场，可以追溯到法国艺术家高更的时代。高更曾经去过法国殖民地塔希提岛，在这个岛屿上，高更通过观察岛上野人土著的生活社交方式，最后得出了一个结论：野人比法国绅士高贵。

为什么这么说呢？首先，野人不蓄私财，所有物质公用，工具和粮食，谁急需了，谁就可以拿走先用。没有基于物质攀比产生的狡诈和算计。更没有为了抢夺物质而出现的谋杀暴力等犯罪。

其次，野人不虚伪，男女经常赤裸而行，并不遮蔽，也不产生下流思想。如果彼此看上对方了，就自由合体，生下的孩子，是所有野人共同抚养，哪怕不是自己亲生的，也待如己出。所以野人对性，对生命，是真正的崇拜态度。把性和生命繁衍，当作虔诚庄重的行为看待。

反之呢？高更对比了当时法国的上流社会。男男女女，花言巧语，请客吃饭，请看戏，送玫瑰花，送香水，写情书，说尽甜言蜜语，搞尽繁琐的求爱仪式，最后怎么样？无非是为了把对方弄上床。

而且关键是什么呢？法国社会当时为了金钱，为了利益，自由竞争，富人垄断90%的社会财富，穷人无立锥之地不说，人与人之间，因为自由竞争，为了金钱利益互相攀比所做的恶性，比比皆是，不仅犯罪叠起，而且父子相攻，亲朋反目，人际关系极度冷漠，见死不救，眉富欺穷，没钱寸步难行，有钱颐指气使。

所以高更认为，法国人已经堕落腐朽了，虚伪之极，是卑贱的社群。塔希提岛的野蛮人，才是最高贵的。

说白了，高更定义的高贵，实际上就包括两大类：精神上自由自愿，物质上不蓄私财。包括性的开放。

这个性开放，在当时指的是，男女性关系，不依靠门第，社会地位，金钱财富去构建，而是依靠两厢情愿。俗称就是看对了眼了，就可以发生性关系。

高更认为，这种风气是高贵的。把两性关系，掺杂进社会地位，财富水平，是卑贱的。

这种思想流派叫什么？就是我们今天说的白左文化的源头。

管虎作为文娱圈大咖，深受这些老欧洲近代左翼思想的熏陶，评价采取这种白左式观点，是很正常的。

至于吴亦凡，已经涉嫌违法犯罪，这个不是管虎个人能力能搞清楚的。涉嫌违法犯罪，由法律去裁决，与我们说的思想流派没什么必然联系。

实际上，包括管虎说的尽早把孩子送去外国，也是思想流派的分歧，不一定是屁股分歧。

白左认为，性爱自由，想和自己喜欢的人做爱，这就是单纯。忧国忧民，从小就操心政治，心机深沉，连性爱都附加上什么阶层，财富，社会地位的考虑，那是阴暗人格。

比如前不久衡水中学某学生，说高考是为了进城拱白菜。这在西方社会看来，就是卑劣阴暗了。白左思想中，青年人基于自愿的性爱就叫单纯，青年人把性爱和什么人生成功，社会地位标志联系起来，就是卑劣阴暗的。20多岁小青年，一张嘴就是国家民族吧，权谋博弈吧，连横合纵吧，围魏救赵吧什么的，这叫什么？这叫腐朽了。

明白了吗？在白左思想尺度下，观网90%的青年人，都属于腐朽人士。

这是文化思想流派的冲突了。

所以说，吴亦凡被抓并不是什么大事。真正有趣的是，基于吴亦凡的问题衍生的思想流派的碰撞和争论。

吴亦凡如果违法犯罪了，则要坐牢，但这并不是主要的。重要的是，能不能成功扼杀白左思想。