在这里，民间一直流传着一个动人的传说：几百年前，西夏国建都在黑水城，最后一位君主名叫“哈拉将军”，翻译成汉语就是“黑将军”。由于他英武盖世、所向无敌，便逐渐萌发了挥师中原与汉人争霸天下的念头。中原边将听到消息后，便率领了一支强大无比的军队前来讨伐他。黑将军英勇有余而谋略不足，经过多次战役后不得已退守黑水城固守。中原的将军请来巫师卜卦，巫师说：“黑城地高河低，官军围城在城外打井无水，而城内军民却不见饥渴之象，肯定有暗道通水，如果将这条水道堵截，则必胜无疑。”

于是，将军命令士兵用头盔盛着沙土，在黑河上游筑起一道巨大的土坝，截断了城中水源。没过多长时间，城中储水耗尽，士兵饥渴难耐，只好在城的西北角打井求水，不料一直挖到八十多丈还是滴水不见。黑将军看到城池危在旦夕，失败已成定局，决定与对手进行最后的决战。战前为防备万一，他把库内所存的八十余车白金连同其他难以计数的珍宝全部倒入这口枯井中，又亲手杀死自己的妻儿。一切处理停当之后，黑将军便在城西北侧破墙打洞，率领士兵倾城出战，身先士卒、直冲敌营，经过殊死拼杀，终因众寡悬殊、全军覆没、自刎而死……传说离城28公里的那片“怪树林”里盘虬卧龙的胡杨就是黑将军和他的将士们不散的阴魂和身躯演变的。当年突围出城的黑将军就是在这片树林里与追杀来的敌军遭遇的。

关于这段历史还有另外一种说法：黑将军战败后并没有死，而是向东南方向撤退。在距今内蒙古自治区阿拉善左旗巴音浩特不远的地方，曾留下了他的盔甲和战袍。

中原军队攻陷黑水城后，大肆搜寻而未能找到宝藏，最后将城池破坏殆尽，黑城从此成为荒凉的废墟。就是从那时候起，“怪树林”的传说连同黑将军藏宝的故事被一代代流传了下来。此后，邻近城池的汉人和当地的蒙古人曾多次前往黑水城试图发现这些珍宝，但不是无功而返就是神秘失踪，据说是黑将军临死前留下了致命的咒语。当地人由于惧怕黑水城的鬼魂和咒语的魔力，尽量避免经过此地，这里也逐渐变成了一片废墟，被人称之为“死亡之城”和“鬼域”。

黑将军藏宝这一与历史事实相去甚远又充满传奇色彩的故事，深深吸引了沙俄上校、俄国皇家地理学会会员科兹洛夫。

1909年他率领了一支全副武装的探险队打着考察野生动物的旗号前往黑城。他此次中国之行的目的，就是为了验证这个流传已久的传说。

在与当地人的交谈中，科兹洛夫又听到了关于一个勇敢而走运的老妇人在黑水城发现一大串珍珠项链的故事：一个老妇人和自己的儿子们一起寻找几匹丢失得无影无踪的马，结果遇上了风暴。他们意外地撞上了黑水城的城墙，并用来躲避风暴，在城墙的庇护下过了一夜。第二天早上风暴平息了，但在动身回额济纳前，他们想在空无人烟的城中走一圈。就这样走在废墟上，老妇人看见了露出地面的闪闪发光的项链，观赏一番之后，她把这串装饰物挂在自己的脖子上。回到额济纳之后，所有的当地人便都知道所发生的一切。这时一支汉人驼队载着大量商品来到他们的住地，当地人立即向汉人讲述了老妇人发现珍珠项链的故事。最后，汉人用包括整个驼队在内的价钱购买了这串珍珠。

在此之前，上世纪末已有俄国旅行家波塔宁、地质学家奥布鲁切夫等想通过当地人打听黑城去路，都遭到拒绝或被引向歧路。当得知要去黑城的打算时，科兹洛夫也同样被当地牧民一次次地拒绝，没人愿意给科兹洛夫带路，因为他们心里清楚：一批批来这里的所谓探险者最终目的就是要将原本不属于他们的东西归为己有，这一点在土尔扈特人看来是极不道德的。

有备而来的科兹洛夫找到了当地的蒙古王爷巴登札萨克。王爷和他的手下人一度像对待以往来这儿的其他外国人一样异口同声否认了周围有什么遗址废墟。但最终让王爷动心的是科兹洛夫事先准备好的左轮手枪、步枪、留声机等重礼和俄国驻北京使团转请清政府加封达西的信件。受到贿赂的王爷最终提供了前往黑水城的路线并且派遣了向导，对此科兹洛夫在日记中有过这样的记述：“对腐败愚昧的清朝政府和其走卒仆从来说，只要能发财升官，又何惜这陈年的古董废物。”

翻过蒙古高原，闯入了陌生的巴丹吉林沙漠。科兹洛夫的远征队驱赶着骆驼行进在茫茫沙海中，半个多月过去了，饥饿、干渴、疲劳、疾病、蒙古向导的逃离，曾使得这支远征队濒临死亡的边缘，但他们最终找到了梦幻般的黑水城，看着黑水城的残垣断瓦、气势依旧的城墙，科兹洛夫后来说：“我永远不会忘记那一刻欣喜若狂的心情……”

进城后，从4月1日到13日，科兹洛夫和下人在城内的官衙、民居、寺庙、佛塔遗址到处乱挖乱掘，在城西南的一座佛塔中就挖出了3本西夏文书本和30本西夏文小册子，佛塑、麻布和绢质佛画、钱币、金属碗、妇女饰物、日用器具、佛事用品以及波斯文残卷、伊斯兰教写经和西夏文抄本残卷等物品，一下子装满了10个大箱子。这批文物在王爷的帮助下，立即通过蒙古邮驿分批经由库伦运往俄京圣彼得堡，科兹洛夫也离开了黑水城。

当这批文物被运到俄罗斯，文物中那些没有人认识的文字和造型独特的佛像震惊了圣彼得堡。俄国地理学会副会长格利戈利耶夫立即通知科兹洛夫，探险队取消深入四川考察的计划，立即重返大漠黑城，不惜一切代价，集中人力、物力和时间再次探寻发掘。

6月4日的一个早晨，仅用了9天时间就从青海重返黑水城的科兹洛夫，对黑水城展开了一次更大规模的挖掘。他们在城内西墙一栋大屋遗址旁扎起了营帐，雇用了当地人给他们运水、运粮和挖掘土方。科兹洛夫把他的手下人分成两组，从城内到城外的远近荒漠、残垣断垒中搜索探察。科兹洛夫亲眼看到一年以前他们挖掘的地方，还保持原样；他们当作废物扔掉的东西，也依然无人动过。天气渐渐热了起来，白天地面气温被太阳烤灼，高达60摄氏度以上，热浪扬起的尘土令人窒息。他们就得早晚干活。尽管日有所获，但已不能满足科兹洛夫已增长的贪婪欲望。他们翻遍了黑水城东街、正街两侧的店铺作坊，挖掘了总管府和全部佛寺遗址。由于收获不大，科兹洛夫便将目光投向了城外。一座距古城西墙约400米、位于干河床右岸的大佛塔，成为了他首先猎取的目标。当这座佛塔被打开后，奇迹出现了：塔内堆满了大量的文物和文献，精美的墙画，无数的经史子集，科兹洛夫简直不敢相信自己的眼睛，因为展现在他面前的简直就是一座无法用金银财宝去衡量的历史博物馆。他惊骇地张大了嘴巴，惊呼“伟大的塔”。自从发现了这座“伟大的塔”后，尝到甜头的科兹洛夫的挖掘行为变得更加野蛮，几乎是见塔就挖，30多座佛塔塔身和塔基都被一一刨开，围绕着黑水城的近千年的佛塔80%就这样在一个考古强盗手中毁于一旦。

6月12日，经过9天的掠夺式挖掘后，科兹洛夫怀着从没有过的满足感，带着从数量到质量都比第一次挖掘更为丰厚的文物、文献悄悄离开了黑水城。

据说科兹洛夫当年除把能运走的运走外，一些例如等身的大佛像等大件不便运走的就近埋在了古城的周围一个秘密地点。

1926年，他对黑城进行了第三次也是最后一次考察，但他竟未能找到15年前所藏匿的文物。这部分文物至今下落不明，究竟埋在什么位置，埋了多少至今还是个谜。

科兹洛夫从黑城盗掘的文献有举世闻名的西夏文刊本和写本达8000余种，还有大量的汉文、藏文、回鹘文、蒙古文、波斯文等书籍和经卷，以及陶器、铁器、织品、雕塑品和绘画等珍贵文物。这些文物文献数量很大，版本大都完整，是研究西夏王朝甚至于和西夏王朝同时的宋、辽、金王朝，还有元朝历史的“无价之宝”，据说，俄罗斯有关学者整整花了半个世纪才提出了这批文献的完整目录，由此可以看出这批文献数量之浩繁。返回搜狐，查看更多