在台儿庄古城文创交流中心担任销售员的是来自台湾高雄的大四实习生吴芊寰。这也是22岁的芊寰，第一次来到山东台儿庄。“台湾人通常去大陆玩，主要都是以南部就是靠近台湾的地区。比如说，福建、上海。很少有人到山东这个地方。我一开始是以山东为首选，然后觉得台儿庄这里好像是一个很有故事的地方。”吴芊寰说。

实习之余，吴芊寰也会像普通游客一样，在古城中观光。这座融合南方水乡特点的北方古城，也给芊寰留下了特别的印象。

“台湾其实没有类似像古城然后还有夜景的地方。其实，台儿庄这里处处都是美景。它小巷很多，那你一个人走在这个小巷里面的时候，你就觉得，哇，好放松，好像很远离都市尘嚣的感觉。”吴芊寰说

作为海峡两岸首个交流基地，台儿庄与台湾的渊源颇深。在1948年，为了躲避战火，台儿庄胜利中学300名学生随国民党军队来到台湾。

“这个他最早在台湾拍的，最早的一张照片。你看他们当时多时髦，那么小的孩子梳这种飞机头。”来自台湾的作家郁馥馨的父亲，便是这些流亡学生中的一员。

“因为我爸那时候虽然年纪不小，但是还没有上中学。国民党撤退的时候，他会带走一批学生嘛，因为那时候战乱，没有办法就是说专心念书。你们想念书的话，就跟着部队走吧。整个胜利中学都是跟着国民党一个部队走的。”郁馥馨说

目前在台湾，祖籍山东的外省人，粗略统计约有80多万人，约占台湾2300万人口的3.5%。他们中很大一部分便是当时跟随国民党撤离的流亡学生。作为台湾的外省人，郁馥馨从小便对自己的身份有着一种陌生感。

“因为我叫郁馥馨，从小到大，我感觉这三个字其实给我带来一种压力，郁姓已经感觉很孤独了，我爸爸他也没什么兄弟姐妹，他是三代单传。所以他去了台湾以后，等于说我们家里都没人了，然后那个笔画又那么多，就好像我整个名字跟我的生命，就是一座迷宫一样，我有这种感觉。”郁馥馨说

2010年5月，为了家乡的奶奶扫墓 ，郁馥馨来到了正在建设中的古城。通过古城重建，郁馥馨得知，郁姓在台儿庄是一大姓氏，也让他对台儿庄有归属感。

“他们带我到郁家码头的时候，我一看见郁家码头，我感觉我的脑袋就 轰炸扎了一下。”郁馥馨说

郁家码头，由明朝末年的商人郁守然、郁燦然所建。随着当时运河漕运的发展，郁家通过运河贩卖粮食和丝绸、茶叶等商品，成为了台儿庄四大富户之首。台儿庄至今还流传着郁半街花半营之说。

“康乾时期，台儿庄得到了迅速发展，成为鲁南的一个重镇。大量的商人涌进来，在繁盛的时候，大概有5000户的人家。并且呢还有十余个这种码头。”山东省人文社科基地首席专家吴欣说。

“台儿庄，他其实是一个很封闭的一个地方。可是古城突然重建，就好像替台儿庄人打开了一扇窗，可以看到了外面的世界，也让外面人看到台儿庄。”郁馥馨说。

寻到根的郁馥馨，开始在古城主办杂志。同时，她还致力于开展海峡两岸的交流活动。她每年回台湾两次，把台儿庄介绍给台湾人，也把台湾人介绍到台儿庄。台湾新党主席郁慕明便是其中之一。

“我那个时候来的时候，我只看到上到这边就是单孔这些的，现在变成一个立体的感觉。那么，那个时候所看到的只是历史的片段，现在看到的是整个这个地方未来的发展。”台湾新党主席郁慕明说。

如今，台儿庄古城已经开园近十个年头。也是郁馥馨来到古城的第十个年头。他在距古城旁15分钟车程的小镇上买了一套属于自己的房子。她说：如果可以的话，会一直生活在这里。“我来了一段时间以后，后来很多人会问我，您到底是什么梦啊，其实我自己想了一下，和平之梦。不止是说祖籍是台儿庄，我在台湾出生长大，我也希望两岸和平统一，这个是一个大梦。”郁馥馨说。

在台儿庄古城和郁馥馨这样一大批台湾人推动下，徐州机场与台湾有了直飞，来到台儿庄古城旅游的台湾同胞达到每年一万人次。古城里的台湾特色商铺，达到了30余家。大运河也敞开胸怀迎接着这些游子的归来。

“大运河他是连接了南北，它可能最初的特点就在于通融，当然这个反过来，可能也会更进一步地加强人对故土的那样一种留恋。或者说对家乡文化的那样的一种认知，就是我们现在所说的那种乡愁。”吴欣说

从台儿庄大战，再到胜利中学流亡学生，历史让台儿庄与台湾有了命运的交织。如今古城重生，海峡两岸的情谊也在此得到延续。

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