老人用文言文怎么说

2024-06-11 13:11| 来源: 网络整理| 查看: 265

Jun12老人用文言文怎么说时间:2020/06/12 10:24 | 分类:知识库

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问题一：古文中如何称呼五六十岁的老人古代男子二十行冠礼，身体尚弱，故称弱冠。孔子《论语为政》：吾十有五，而志于学。三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。花甲，指60岁。花甲一词出自中国古代历法，以六十年为一循环，一循环称为一甲子，又因干支名号繁多且相互交错，又称花甲。

襁褓：未满周岁的婴儿孩提：指2――3岁的儿童垂髫：指幼年儿童（又叫“总角”）豆蔻：指女子十三岁及笄：指女子十五岁加冠：指男子二十岁（又“弱冠”）而立之年：指三十岁不惑之年：指四十岁知命之年：指五十岁（又“知天命”、“半百”）花甲之年：指六十岁古稀之年：指七十岁耄耋之年：指八、九十岁期颐之年：一百岁

问题二：老人文言文怎么说RT，老人这个名词用文言文怎么说对老人的称呼老叟：男性老人。老人自称也可称为老叟。“留我在家，替你们作个守门的老叟，料想还不会误事。” 在戏台上，一些老人家对自己的称呼会经常听到“老朽”这是自谦之词，意思是不中用的人啦。文章中还见过有‘老者’的称呼出现。

问题三：老人小孩,男的女的用文言文怎么表达? 有很多说法的啊男子子--古代对成年男子的尊称或美称,相当与现在的先生. 夫子--古代对成年男子的敬称,语气比重于称`子`. 父(读第三声)--古代对男子的美称或对老年人的尊称. 父(读第四声)--父亲或男性长辈之称. 甫--古代男子的美称. 丈夫--古时称成年男子为丈夫,并不专指女子配偶. 匹夫--本指一个人,古代多指平民中男子,或一般人. 须眉--古代称男子为须眉.古曾以男子须眉稠秀为美,故有此称. 女子妾--古代女子表谦卑的自称. 母--古代对贵族女子的一种美称或泛指长辈女性. 青衣--古代俾女的代称. 裙衩--古时为妇女的代称. 拙荆--一般人家丈夫对妻子的一种称谓. 粉黛--古代美女代称. 蛾眉--亦作`娥眉`,古代美女的代称. 巾帼--古称妇女为巾帼. 姥--古称老妇人为姥. 妪--古对妇人,一般指年岁大者,亦有指少女者. 媪--古对妇人或老妇人的称乎. 娘--古代指母亲.少女或泛指妇女

问题四：老人的品德和教育影响子孙,用古文或者文言文怎么说 1.训 xùn 例：《孟子?万章上》：「三年，以听伊尹之训己也，复归于亳。」 2.风 fèng 例：宋周辉《清波杂志》卷十一：「唯择其好学从善者稍加崇厉，以风其余。」 3.教 jiào 例：《孟子?梁惠王上》：「谨庠序之教，申之以孝悌之义。」 4.诲 huì 例：《诗・小雅・绵蛮》：「饮之食之，教之诲之。」 5.育 yù 例：唐韩愈《顺宗实录五》：「思翔春风，仁育群品。」还有不少词表示教育、培育，如：教迪、教管、教泽、诰教、诲化、诲育、豫教、教治、培育、埏埴、喻教等

问题五：老年夫妇古文怎么说翁媪，翁：老头，媪：老太太，翁媪，老翁与老妇的并称，指年老的夫妇，年老的父母

问题六：祝寿用文言文怎么说岂止于米，相期以茶。如果是有知识的老人，这两句个人觉得很合适，米寿为八十八岁，茶寿为一百零八岁，意思是何止八十八岁，期望一百零八岁。由于逢寿必祝，祝诗祝联难免多且滥，所以有词家道出其中难处：“难莫难于寿词，倘尽言富贵，则尘俗；尽言功名，则谀佞；尽言神仙，则迂阔虚诞。”纵观许多祝寿的诗词联话，都离不开什么“福如东海，寿比南山”的旧话，所以即使多得车载斗量也难以流传。宋代祝寿诗词最多，辛稼轩有一词谐戏欢愉被人称道，这是祝他本家一亲戚八十寿，其词道： “更休说，便是个，住世观音菩萨。甚今年，容貌八十，见底道，才十八。莫道寿星香烛，莫祝灵椿龟鹤。只消得，把笔轻轻去，十字上，添一撇。” 在十字上添一撇，成了千岁，这种祝寿词确实比干巴巴地祝寿要强许多。在祝寿上难免有借机谄谀献媚者，据《东望阁随笔》中记，南宋奸臣贾似道，曾祝寿谢太后和宋度宗，因为二人的生日仅差一天，其笺上写道：圣母神子，万寿无疆，复万寿无疆；昨日今朝，一佛出世，又一佛出世。所以有人评论说，“文人慧业，此登峰极矣。”寿诗有一些本不是经心之作，却流传下来。有一村校书年70，买一妾才30岁，正巧苏东坡杖藜经过，老校书乞为寿诗，苏东坡戏为诗， “侍者方当而立岁，先生已是古稀年”。以而立对古稀，工整而巧。清代扬州八怪之一的郑板桥，在他60岁生日时题写一副自寿联： “常如作客，何问康宁。但使囊有余钱，瓮有余酿，釜有余粮。取数页赏心旧纸，放浪吟哦。兴要阔，皮要顽，五官灵动胜千官，过到六旬犹少；定欲成仙，空生烦恼。只令耳无俗声，眼无俗物，胸无俗事。将几枝随意新花，纵横穿插。睡得迟，起得早，一日清闲似两日，算来百岁已多。” 观此联不愧是大手笔，舒适闲逸之态跃然纸上。上联言只要够吃够花、身体灵便就心满意足了；下联说不想成仙长寿，只有自在不虚度，眼下一日顶两日，已是活了一百多岁了。在寿联上，人们绞尽脑汁使得词章工巧，构思奇特，清代彭文勤祝乾隆八十大寿，在位五十五年的寿联可以称“最”了，其上下联以“五”和“八”为对，可谓对得天衣无缝： “龙飞五十有五年，庆一时，五数合天，五数合地，五事修，五福备，五世同堂，五色斑斓辉彩服；鹤算八旬逢八月，祝万寿，八千为春，八千为秋，八元进，八恺登，八音从律，八方缥缈奏丹墀。” 乾隆逢八秩大寿，联以“八”为词，那么百岁老人也常以“世上难逢百岁人”为题祝寿。清代一些老人百岁寿诞，岳麓书院主讲王文清送一寿联： “人生不满公今满；世上难逢我独逢。” 在祝寿的词诗联语中，也有不少是带有讽刺意味的。民国初年，有一位县太爷搜刮地皮，百姓怨声载道。这一年逢县太爷生日，要全县绅商送寿礼，一秀才代绅商写寿联道： “大老爷做生，哪管它高粱、玉麦、黄豆、白花，刮尽地皮收贺礼；小百姓该死，已吃尽苦蕨、葛藤、树皮、青草，求天开眼救微躯。” 据传闻，某奸臣为其母做寿，请人当场书写寿联，只见那人开始写道：“这个婆娘不是人”，满座见之哗然，寿星见之欲发作，只见那人从容写......余下全文>>

问题七：长辈不嫌弃用文言文怎么说? 蒙师长之不弃

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