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冬至是我国一个重要的传统节日，还是二十四节气中第一个被确立的节气。在古代，冬至更被看作是一年的开始，重要性不言而喻。

冬至，通常发生在每年的12月21日或22日。这一天太阳直射南回归线，南半球正午阳光直射南纬23.5度，北半球则迎来一年中白天最短、黑夜最长的时刻。

在中国传统文化中，冬至有着重要的地位。古人认为冬至是阴极之至，阳气始生，是一个很重要的节气。在民间，也一直流传着“冬至大如年”的说法。

冬至在历史上，还被视为新年的元旦，在这一天人们通常会举行庆祝活动，有的地方甚至有冬至大赛、庙会等传统庆典。

除此之外，关于“冬至”，在几千年的文化传承中，也留下了诸多优美诗词。其中，以以下5首最具代表性。

天时人事日相催，冬至阳生春又来。刺绣五纹添弱线，吹葭六管动飞灰。

岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。

“小至”，指的是冬至日的第二天（有的说是前一天）。文献记载，杜甫当时在夔州，生活较为安定，心情舒适，诗句也不觉轻快起来。

他通过描绘冬至时节的景象，表达了对自然变化的感慨。诗中以冬至为时标，描述了时令的转变，春天的萌发即将到来。

杜甫通过细腻的描写，展现了大自然中蕴含的生机与活力，以及人们对于季节变化的期盼和感慨。

冬至之后日初长，远在剑南思洛阳。青袍白马有何意，金谷铜驼非故乡。

梅花欲开不自觉，棣萼一别永相忘。愁极本凭诗遣兴，诗成吟咏转凄凉。

文献记载，关于这首诗的写作背景，当时杜甫正在成都（剑南），在朋友严武那里做幕僚，与严武发生了一些不愉快的事，心情十分低落，所以就思念起了洛阳的兄弟，写下了这首诗。

这首诗描写的是，冬至之后，日子渐长，思念之情愈发浓烈。“青袍白马”的形象暗示着游子思乡，而“金谷铜驼”则表示异地他乡的陌生感。

梅花即将开放，借助自然的变化不自觉地勾勒出离愁。棣萼一别，暗喻着离故土的离愁别绪。

面对愁苦，杜甫寄情于诗歌，但诗歌完成后，吟咏的情感却转为凄凉，表达了他对故乡的思念和对旅途的不安。

整首诗通过描绘冬至后的时令景象，巧妙地表达了作者的离愁别绪和对故乡的眷恋之情。

邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说著远行人。

这首诗通过描绘在邯郸驿里逢冬至的情景，表达了白居易对家的思念和对远行人的关切。

冬至夜晚，白居易在邯郸的驿站，抱膝坐着，灯光映照着他的身影，引发了他对家的回忆。

在夜深人静的时刻，思绪回到了家中，他怀念家庭温馨的夜晚。与此同时，他也关注远行人的境遇，或许是因为在异乡过冬至而感同身受，心系他人的离乡之苦。

整首诗通过对冬至的夜晚的描绘，营造出一种深沉、寂寥的氛围，表达了他对家的眷恋和对旅行者的思念之情。

白居易用直率质朴的语言，道出了人们常有的一种生活体验，感情真挚动人。诗中无一“思”字，只是平平叙来，却处处含着“思”情。

远信初逢双鲤去，他乡正遇一阳生。樽前岂解愁家国，辇下唯能忆弟兄。

旅馆夜忧姜被冷，暮江寒觉晏裘轻。竹门风过还惆怅，疑是松窗雪打声。

这首诗描述了杜牧在冬至日遇到京城派来的使者，接到了远方的信件，那正是他唯一的弟弟写给他的书信。趁此，他也写了一封信给弟弟回信。

诗中表达了杜牧对家乡的思念和对亲人的关切。他正在他乡，正值冬至，一阳生，在这个冷暖相伴的日子里，他的心中依然萦绕着对家国的忧虑。

在饮酒的场合，他无法排解对故土的愁绪，只能在驾车的途中回忆起远离的弟兄。夜晚在旅馆，他感到被冷得忧虑不安，江水寒冷，裘衣又感觉轻盈。

竹门风过，仍旧愁绪万缕，他甚至怀疑是松窗上传来雪落的声音，使得心头更加沉重。

黄钟应律好风催，阴伏阳升淑气回。葵影便移长至日，梅花先趁小寒开。

八神表日占和岁，六管飞葭动细灰。已有岸旁迎腊柳，参差又欲领春来。

这首诗通过描绘冬至的自然景象，表达了对时令变迁的观察和对冬至时光的感慨。

在冬至这一天，黄钟应律，预示着时令的转变，风催黄钟，阳气逐渐升起，阴气逐渐隐退，这是淑气回归的时候。

葵花的影子移动，日子变得更长，而梅花则在小寒时节率先开放，预示着春天的到来。

八神表日，六管飞葭，是对天文现象的描述，而岸边的柳树在冬至时已迎来腊月，参差有序地展示了四季的变迁，预示着春天即将到来。

整首诗以对自然景象的描绘为主线，表达了女诗人对冬至时令变化的敏感和对春天到来的期待。

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