绘一只鹭鸶和牡丹，称“一路富贵”，

绘一只鹭鸶和花瓶，称“一路平安”，

这些题材不仅是对赶考学生的祝福，也是对人们美好未来的希翼。

明宣德 青花一路连科纹蟋蟀罐标本

清十八至十九世纪 青花釉里红一路连科纹罐

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【八仙图】

“八仙”即张果老、吕洞宾、汉钟离、韩湘子、铁拐李、何仙姑、蓝采和、曹国舅，是古代神话传说中的八位神仙。

相传他们学道成仙，各有一套本领，故有“八仙过海，各显神通”之说。

八仙所持之物:张-鱼鼓、吕-宝剑、汉-扇子、韩-花篮、铁-葫芦、何-笊篱、蓝-横笛、曹-阴阳板，被称为“暗八仙”。

明嘉靖后，八仙成为瓷器装饰题材之一，有"八仙过海"、“八仙祝寿”、“八仙捧寿”等内容，清初仍较流行。

明景泰青花八仙庆寿纹罐

清康熙矾红彩八仙祝寿纹碗-北京故宫藏

【八吉祥】

始于元，流行于明清时期。

八吉祥图案为：法螺、法轮、宝伞、白盖、莲花、宝瓶、金鱼、盘长结。

它们（或称八宝）是佛家常用的象征吉祥的八件器物。

《北京雍和宫法器说明册》载：

法螺，佛说具菩萨果妙音吉祥之物。

法轮，佛说大法圆转万劫不息之物。

宝伞，佛说张驰自如，曲复众生之物。

白盖，佛说遍复三千净一切药之物。

莲花，佛说出五浊世，无所染着之物。

宝瓶，佛说福智圆满，具完无漏之物。

金鱼，佛说坚固活泼，解脱禳劫之物。

盘长，佛说回环贯彻，一切通明之物。

明宣德青花莲托八吉祥纹高圈足碗

明代青花八吉祥纹碗

元代瓷器上八吉祥的排列无一定规则。

明永乐开始按轮、螺、盖、伞、花、瓶、鱼、结为序，清乾隆以后亦有不按顺序排列的。

有印花和彩绘两类，印花多见于元至明永乐年间，宣德开始以彩绘为主，有青花、斗彩、五彩等，清代出现粉彩、珐琅彩品种。

清乾隆斗彩双凤八吉祥纹盘

清道光青花八吉祥纹盂

【八音图】

钟、磬、琴、萧、笙、埙、鼓柷[zhù]、圉[yǔ]八种乐器叫八音。

八音也是中国古代对乐器的总称，指金、石、土、革、丝、木、匏、竹八类。

钟、铃等属金类，磬等属石类，埙属土类，鼓等属革类，

琴瑟等属丝类，柷、圉等属木类，笙、竽等属匏类，管、萧等属竹类。

清代瓷器上绘有八音图。

清康熙 青花八音图盘 （一组五只）

清 青花八音图盘

【三多九如图】瓷器纹饰。

流行于清代。

《随园笔记·庄子天地篇》载：“华封人祝尧曰：‘使圣人福，使圣人寿，使圣人多男’。

尧辞曰：‘多富则多事，多寿多辱，多男多累’”，九如：如山、如阜、如陵、如岗、如川之方至、如月之恒、如日之升、如松柏之荫、如南山之寿，也是祝颂之辞。

瓷盘上绘佛手、桃、石榴，喻多福（佛与福音近）、多寿、多子，绘九个如意指代“九如”，合称“三多九如”。

清乾隆 炉钧釉灵芝九如花插

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【三阳开泰图】瓷器纹饰。

取材于《易经》。

《易经》载：“十月为坤卦，纯阴之象。十一月为复卦，一阳生于下。十二月为临卦，二阳生于下。正月为泰卦，三阳生于下。”

故三阳为东去春来，阴消阳长，有吉亨之象。

明清瓷器上绘三只羊，题三阳开泰，绘九只羊，题九阳启泰（九阳也是《易经》上说的九个阳数），均为岁首称颂之辞。

清嘉庆 黄地粉彩三阳开泰象耳尊 （一对）

【百花不露地】清代景德镇窑粉彩瓷器的装饰图案。

流行于乾隆、嘉庆时期。

器身满饰各色花朵，如百花堆聚，故又名“百花图”。

图案以牡丹为主题，周围绘菊花、茶花、牵牛花、莲花、玫瑰花、百合等。

有黑地和白地两种，以黑地为贵。

画面繁密细致，五彩缤纷。

清乾隆百花不露地弦纹瓶

清道光 粉彩百花不露地包袱大地瓶 （一对）

【吉祥纹样】

明清时期盛行的以寓意谐音的方式表示祝贺和象征吉祥的纹样。

如：牡丹-富贵，桃子-寿，石榴-多子，松鹤-长寿，鸳鸯-成双，

喜鹊-喜庆，鹿-禄，蝙蝠-福，鱼-富足有余，鹌鹑-平安，

戟、磬、瓶-吉庆平安，喜鹊踏梅枝-喜上眉梢；

宋代黑剔花缠枝牡丹纹罐

元青花凤穿牡丹纹执壶

梅花、竹子、喜鹊-梅竹双喜，梅花、竹子、绶带鸟-夫妻“齐眉祝寿”，牡丹、海棠-富贵满堂，牡丹、月季-富贵长春，牡丹、瓶-富贵平安，

牡丹、玉兰-玉堂富贵，牡丹白头翁-富贵白头，

毛笔、银锭、如意-必定如意，等等。

明洪武釉里红缠枝牡丹纹执壶-北京故宫藏

清顺治青花雉鸡牡丹罐

清雍正 斗彩洞石牡丹纹盘 （一对） 尺寸：直径21cm

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【岁寒三友图】

松、竹、梅称“岁寒三友”，是中国画的常见题材。

宋人苏东坡诗“风泉两部乐，松竹三益友。”“宁可食无肉，不可居无竹。”

又如文与可画梅、竹、石题：“梅寒而秀，竹瘦而寿，石丑而文，是三益友。”

竹、松经冬不凋，梅耐寒开花，故有岁寒三友之称。

宋以后常作为瓷器的装饰题材。

亦有用石块、柏树代替或松树而组成岁寒三友的。

明宣德青花岁寒三友碗

清顺治岁寒三友筒瓶

【竹林七贤图】瓷器装饰题材之一。

三国曹魏晚期，政治昏暗，一些正义之士不愿同流合污，纷纷退出官场，过着纵情山水，放浪不羁的生活。

当时，文人名士嵇[jī]康、阮籍、山涛、向秀、阮咸、王戎、刘伶七人、相与友善，隐身遁世，常闲聚于竹林，或醉饮奏琴，或赋诗咛咏，以发泄忿懑，号为竹林七贤。

五代时，长沙窑瓷器绘有此图。

清代景德镇窑仍有这种装饰有产品。

清康熙 青花竹林七贤笔筒

民国 粉彩《竹林七贤》文人诗意图脱胎小瓶

【竹爆平安图】瓷器纹饰。

流行于清代。

竹爆平安是古代时在节日里或喜庆有日子里，用火烧竹，发出爆裂之声，以驱除山鬼，保佑平安。

瓷器上的竹爆平安图，系绘爆竹和瓶来表示此意。

民国 粉彩婴戏爆竹双耳瓶 （一对）

【如意图】瓷器纹饰。

流行于清代。

如意，原为僧人用具，讲经时手执之物。

后亦作为民间玩赏的吉祥物，形状如灵芝或云形。

瓷器上绘两只柿子和如意，称“事事如意”，

绘松柏、柿子、灵芝，表示“百事如意”、“万事如意”、“吉祥如意”、“和合如意”、“新韶如意”等图案。

南宋 吉州窑仿剔犀四叶开光如意云纹梅瓶

明永乐青花荔枝纹如意耳扁壶-英国国家博物馆

清康熙 五彩如意開光花蝶紋琵琶尊

清乾隆青花缠枝莲万寿如意纹牛头尊

清乾隆 青花如意万寿纹瓶， 高13.6厘米 口径4.5厘米 足径3.2厘米，南京博物院藏

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【寿山福海图】瓷器纹饰。

常见于明清瓷器。

画面绘灵芝和山石，代表“寿山”，绘蝙蝠和海水，代表“福海”。

是以象征和谐音来表意的风俗画。

清康熙青花福山寿海图花盆-北京故宫

清雍正斗彩福山寿海纹盘

清乾隆 青花寿山福海五蝠九桃大扁瓶

【饮中八仙图】

“饮中八仙”指唐代嗜酒的八位文人学士，亦称酒中八仙或醉八仙，

他们是：贺知章、汝阳王李琎、李适之、崔宗之、苏晋、李白、张旭、焦遂。

唐代诗人杜甫有《饮中八仙歌》，对他们各自的品行、性格作了淋漓尽致的描述。

明清瓷器上的饮中八仙图，就是根据杜甫的诗绘制成的。

清 康熙 五彩「饮中八仙」卧足杯两双

【伯牙携琴访友图】

伯牙，春秋时人，善弹琴。

据《乐府解题》载：伯牙学琴于成连先生，三年不成。

后随成连至东海蓬莱山，闻海水澎湃，群岛悲号之声，心有所感，乃援琴而歌，从此琴艺大进。

与钟子期为友，所奏《高山流水》，曲意皆为钟之期悟出，世称知音。

明清瓷品上绘有伯牙携琴访友图。

以明成化图案最为精美，伯牙、琴童及所携之琴皆用青花勾勒，伯牙衣纹中填水绿彩，琴僮的衣服着矾红色。

松树、野菊亦用青花绘成，枝叶加绿色，花着以黄彩。

明代 天顺青花携琴访友图梅瓶

明成化斗彩高士图杯-北京故宫藏

清雍正粉彩携琴访友图长颈瓶

【鱼藻纹】瓷器常见装饰纹样。

“鱼”与“余”同音，寓“富贵有余”、“连年有余”之意。

宋代已具雏形，定窑、景德镇窑、吉州窑、龙泉窑、磁州窑的制品中均有范印或刻划的鱼纹，如：莲池游鱼、水波游鱼、水藻游鱼等。

宋-金 当阳峪窑白地剔黑花填黑彩鱼藻纹枕

元代景德镇窑青花瓷器上的鱼藻纹十分精美，两尾游鱼之间，布满水藻、浮萍，并以水藻的漂拂示意水的流动。

亦见磁州窑白地黑花品种。

▲元代 磁州窑白釉黑彩鱼藻纹折沿盆 高11.5厘米 口径46.7厘米 乐亭县出土

元青花莲池鱼藻纹罐

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明清时期，景德镇窑彩瓷中的鱼纹更为繁多，

常在同一器上画鲭、鲌、鲤、鳜四种鱼，鱼形较肥大，

空间衬以水藻、浮萍、莲花等。

明宣德款青花鱼藻纹十棱菱口大碗

明 嘉靖五彩鱼藻纹盖罐

清雍正矾红彩鱼藻纹瓶-北京故宫

【鱼跳龙门图】

《辛氏三春记》载：河津县（今山西省河津县）又叫龙门，因交通不便，水险浪高，河里的鱼鳖之类游不上去，凡是能跳过去的就称龙，故有鱼跳龙门的说法。

民间故以此比喻科举金榜题名，飞黄腾达。明清瓷器上绘有此图。

清康熙 青花鲤跃龙门缸

清 青花鲤鱼跃龙门盘 （一对）

【和合二仙图】

民间以和合为掌管婚姻的喜神，和合二仙并有“欢天喜地”的别称。

人们图绘、模塑他们的形象，用来祝福“家庭和合，婚姻美满”。

和合之像多在婚礼时陈列悬挂，或者常年悬挂在堂中，取谐好吉利之意。

也有瓷器上绘荷花(和)、盒子(合)、灵芝(如意)，象征“和合如意”。

明万历青花和合二仙图盘

【金玉满堂图】瓷器纹饰。

流行于清代。

金玉满堂是形容财富极多。

《老子》：“金玉满堂，莫之能守”。

后又将金玉满堂称富有才学之人。

《世说新语·赏誉》载：“王长史(王濛)谓林公(支遁)，真长(刘惔)可为金玉满堂”。

因鱼与玉音近，故清代瓷器以绘金鱼来比喻金玉满堂。

清 粉彩金玉满堂仰钟杯 （四只）

【独占鳌头图】瓷器纹饰。

鳌鱼，传说中的海大龟(鳖)。

一说形似龙，好吞火，故立屋脊。

亦名蛮蛤，好风雨，背负蓬莱之山于海中。

唐、宋时期皇帝殿前陛阶上镌有巨鳌，翰林学士、承旨等官朝见皇帝时，立于陛阶正中，故称入翰林院为上鳌头。

《玉壶清话》载：“座主登庸归凤阁，门生批诏立鳌头。”

后称状元及第为独占鳌头。

明清瓷器上绘有此图，以康熙制品为精。

清康熙 青花独占鳌头人物故事图大碗

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【祝寿图】瓷器装饰题材。

清康熙时颇为流行。

内容有“西王母祝寿”、“福禄寿三星”、“八仙庆寿”、

“万寿无疆”、“寿桃”、“双螭捧寿”、“莲花八宝托寿”等。

有的碗、盘饰有用一百个不同字形的寿字组成的“百寿纹”。

此外，有的壶全器作寿字形，寓祝寿之意。

明嘉靖 青花福禄捧寿纹葫芦瓶

清康熙五彩仕女献寿盘

【莲花纹】

南北朝以后流行的瓷器装饰纹样之一。

南北朝至唐代，莲花纹常作为瓷器的主题纹饰，碗、盏、钵、盘的外壁或内划复线仰莲，有的盘心还饰蓬莱纹，酷似盛开的莲花。

亦见雕刻成立体状的莲花，如：南北朝的仰覆莲花尊，五代的莲花形盏托等。宋代开始变为辅助纹饰。

元至清代，莲花纹的变化较多，有缠枝莲、把莲等，

并常于动物纹样组合在一起，如：莲池水禽、莲池游鱼等。

北朝青釉仰覆莲花尊

北宋磁州窑白地黑花一把莲纹枕，上海博物馆藏

元青花鸳鸯莲池纹大碗

【海水纹】瓷器纹饰之一。

流行于宋代。

海水布局为圆圈形式，多为八至十圈，中心为海螺纹或饰一朵花。

各窑均有，而风格不同。

相近的装饰纹样还有海龙纹瓷器。

流行于明清时期。

画面为游龙出没于惊涛骇浪之中。

.斗彩海龙纹龙身用青花勾勒，填以黄彩，行云与海水均以青花和绿彩组成，浪涛则不施彩，显出浪涛天的气势。

元青花蓝地留白海水云龙纹六角梅瓶

明宣德青花海水白龙纹扁壶

万历朝五彩海水云龙纹六棱蟋蟀罐

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【梧桐图】清代瓷器纹样之一。

据说系瓷制艺人根据唐人王勃《腾王阁序》的诗意，

将“江西八景”中章江门和腾王阁组合为景逐渐演变而来，

又以“梧桐引得凤凰来”的佳句，称此图为“梧桐”。

画面景、物、人皆备，宛如一幅江南渔、樵、耕、读山水风俗画，

边缘饰织锦图案，辅以串珠装饰，中间饰象征吉祥的“八宝”纹样。

整个画面构图严谨，繁而不乱。

清康熙五彩凤凰梧桐纹盘

清晚期 青花凤栖梧桐图笔筒

清康熙五彩耕织图瓶-美国大都会艺术博物馆

【婴戏纹】瓷器上装饰的儿童嬉戏、玩耍的画面。

始见于唐代长沙窑，在注子的流下用褐彩绘一肩负莲杖、手挽飘带的胖娃，外罩青釉。

宋金时期，耀州窑、定窑、介休窑、景德镇窑、磁州窑等均有婴戏纹产品。

装饰方法为刻划、印花、绘画等。

图案有童子戏花、双婴划船、骑竹马、抽陀螺、钓鱼、玩鸟、蹴鞠、赶鸭、放鹌鹑、攀树折花等，笔划简练流畅，构图生动活泼。

明清时很流行。

宋磁州窑白釉剔花婴戏纹八角枕

明成化斗彩婴戏图杯-北京故宫

清乾隆粉彩黄地花卉开光婴戏纹瓶-北京故宫

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【福禄寿图】清代瓷器装饰题材。

画面绘蝙蝠、鹿桃或松、鹤、寿星老人等内容。

蝠、鹿音同“富”、“禄”，分别代表富贵和高官厚禄，松、鹤、寿桃、寿星均寓有长寿之意。

此图又称“三星”。

瓷器上装饰此图，象征福、禄、寿三星高照，表达了世人的美好愿望。

明嘉靖 青花福禄寿大罐

清同治 青花福禄寿双耳瓶 （一对）

【缠枝纹】瓷器上最常见的纹样。

盛行于元代以后。

明代或称为“转枝，以植物的枝杆或蔓藤作骨架，向上下、左右延伸，

形成波线式的二方连续或四方连续，循环往复，婉转流动，变化无穷。

缠枝莲、缠枝牡丹、缠枝草蔓均属此类。

北宋 青釉刻花缠枝牡丹纹梅瓶，1969年陕西省耀县出土

元 青花缠枝牡丹纹带盖大罐

明永乐青花缠枝纹压手杯-北京故宫

明正德素三彩缠枝莲纹高足碗

清康熙珐琅彩蓝地缠枝牡丹纹碗-北京故宫

清宣统青花缠枝莲纹盘

【饕餮纹】又名兽面纹。

饕餮是一种神话动物，面部兼有牛、羊、虎、熊等动物的特征，狰狞恐怖。

以《吕氏春秋》“周鼎著饕餮，有首无身”的记载而名。

饕餮纹常见于青铜器上，尤其是鼎上，远在二里头夏文化的青铜器上便有出现。

礼仪器上着其纹，虽是为祭祀鬼神，或也有求佑福与祓徐不祥的双重愿望。

明清瓷鼎、瓷炉上见有仿商周铜器的饕餮纹，装饰技法有印花、刻花、彩绘等多种。

元 定窑白釉饕餮纹四足方炉 铭文：香花供养 至元二十二年三月日造 尺寸：高 11.9 CM 直径 8.4 CM

清雍正 仿官釉铁花饕餮纹双耳汉壶尊

明宜兴窑仿哥釉饕餮纹双耳四足鼎

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【王羲之爱鹅图】明清瓷器的常见纹饰之一。

王羲之是东晋杰出的书法家。

为了掌握书法技巧，养成了“爱鹅”的癖好。

他从鹅行水的动作中悟出了用笔的方法。

曾以书写一部《道德经》的代价换取了山阴道士所养的鹅。

后世因有王羲之爱鹅之说。

明成化斗彩高士杯上的羲之爱鹅图，王羲之头、手及下身衣着均为青花，上身衣服轮廓内填以矾红。

僮儿手捧图书，除衣服填成水绿色外，其他部分均用青花勾填，鹅为赭色，轮廓用青花勾出。

水、垂柳、苔点、坡石、草竹均以青花为主，或填加相应的色彩。

构图十分精美。

清康熙 斗彩羲之观鹅图小杯一对 《大明成化年制》仿款

清康熙 五彩“羲之爱鹅”人物故事碗

【麒麟送子图】瓷器纹饰。

古时将麒麟视作祥瑞、稀有之物，用“凤毛麟角”形容罕见而珍贵的事物。

清人祝贺亲友得子，往往在瓷器上画麒麟送子图或寓“早生贵子”、“福增贵子”之意。

清康熙 青花麒麟送子捧盒

清康熙 五彩麒麟送子图罐

（文章源自网络 版权属原作者)

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