还有更重要的关于人类社会组织的技术，比如礼。看上去是属于伦理范畴，实则必须要有生产力技术和组织力为基础。从大禹治水展现的组织力执行力开始，礼就出现了。众多部落之所以能够聚合在一起，突破原始农业对人口的束缚，不以武不以财不以权，以德。这些发明，是在中西方科学史家争鸣之中凝练出来的，都与文明的根基有关，与具体的生产力水平有关，与族群繁衍与社会稳定有关。大多发明都都能做到源流相继，文物灿然，一物一生态，... 还有更重要的关于人类社会组织的技术，比如礼。看上去是属于伦理范畴，实则必须要有生产力技术和组织力为基础。从大禹治水展现的组织力执行力开始，礼就出现了。众多部落之所以能够聚合在一起，突破原始农业对人口的束缚，不以武不以财不以权，以德。这些发明，是在中西方科学史家争鸣之中凝练出来的，都与文明的根基有关，与具体的生产力水平有关，与族群繁衍与社会稳定有关。大多发明都都能做到源流相继，文物灿然，一物一生态，一事一体系，非孤立之事物，凭空之文明。没有缺乏生产实践的学术，没有不经过技术积累的理论，没有缺失技术生态的造物，没有超越粮食人口时空限制的人类行为…… (展开)