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从一定程度上说，我们可以认为人类拥有光明的时候就是其开始真正拥有文明的时候。中国古代的灯具经历了四千多年的历史积淀，其像是一个历经沧桑的老人静静地在时光里等待有人从他的身上找到来自过去的故事。其是呈现出了经济、政治、文化、生活等多重因素的综合产物，虽然我们也知道个体的形态是不可以决定一个时代的特点，但是我们也要承认一个时代一定会为个体的发展产生重要的影响。所以我们可以相信，灯具的发展并不是孤立的，在多种时代因素的影响下共同完成的。

追溯过去可以发现，火的发现和使用最开始就是为了人类更好的在这片土地上生活，伴随着社会生产技术水平的不断提高和生活环境的逐渐改善，人类就会把自己的一些记忆、判断、想象等都运用到创造物中，创造出不同形态、特色、功能的器物，我们在本文要探讨的灯具就是其中之一了。

一，古代灯具的发展和演变

1.战国时期灯具

我国古代灯具的起源时间最早其实可以追溯到战国时期，在一些研究中，陆续出土了一些战国时期的灯具，我们可以从其中发现这些战国时期的灯具就已经是一些造型精美的且发展已经较为成熟了的灯具，也就是说战国时期并不是我们智慧的祖先最早使用灯具的时间。经过我们考古学家的研究发现，战国时期的青铜灯是的得到了很大发展的灯具，而人俑灯是战国时期最具代表性的青铜灯之一。这也从一定程度上在告诉我们在战国时期灯具已经具备实用和美观双重功能。

在这个时期的陶灯已经成为了当时百姓生活中的必需品之一，透过目前出土的一些文物资料我们可以发现，其实铜灯虽然并不是很多，但是这个时期陶灯确实从一定程度上得到了普及使用。战国时期的灯具对之前的灯具的产生起到了发展继承的作用的同时，也为后汉时期的灯具奠定了坚实的基础。

2.秦代灯具

仅从出土文物的数量来看，秦代的灯具的出土量并不是很多，最具有代表性的就是1966年在陕西咸阳塔坡出土的两件相同的雁足，但是我们透过那个时期的文献可以发现，秦始皇一扫六合，建立了统一的中央集权的王朝，等级制度十分分明，秦代的青铜制造业以及算是比较成熟了，这也就使得青铜的灯具在秦朝时期十分的流行。

3.两汉时期灯具

灯具发展到了两汉时期已经进入到了繁荣发展的时代，在这个时期油灯是主要形式，以此同时也是使用时间最长，应用范围最广的灯具。在两汉的时期的时候，丧葬礼仪盛行。这个时期灯具开始不再只为日常使用，其开始被当做随葬品。以此这个时期的灯具种类很齐全、数量很多、质量也越来越精致，这相对于前期有了很大的发展和进步。与此同时，陶制的灯具进入了迅猛发展的阶段，在百姓间的使用已经很普遍。当然铜质的灯具也继续盛行，多是官方营业，我们从铜灯上的铭文上面的“中尚方造”、“少府造”都说明了当时的官营的规模。

其中我们从“长信宫灯”中就可以发现在汉代的铜灯已经做到了科学性和艺术性的一致统一，也集应用性和观赏性于一身，在这个时期也对灯不断地优化，其解决了消烟、除尘等的环境污染问题。在这个时期冶铁的技术也完成了成熟，产生了铁质的灯具。我们从功用上来看可以发现，古代时期的人们夜间活动并不是很方便，夜间室内灯光很弱等原因，灯具在不断地被优化，这个时期除去原有的座灯，这个时期又出现了行灯和吊灯。行灯方便夜间行走，而吊灯就是悬挂在高处，夜间照明的灯具。

4.魏晋南北朝到隋唐时期灯具

在魏晋南北朝到宋元时期的时候，灯逐渐成为祭祀等宗教活动和喜庆等风俗活动中不可或缺的重要用品。我们从宋元的一些砖室墓中也会发现一些灯具的使用。这个时期青铜灯具渐渐走向了末端，而陶瓷灯具已经成为了灯具中的主体，而从汉代时期有的石灯，伴随着石雕的不断发展，其也渐渐开始流行，除此以外，铁质、玉质的灯具和木质的也有所出土发现。

这个时期除了材质的变化以外也带来了造型的变化，盏座分离，盏中无烛扦已成为灯具最基本的形制。和两汉时期相比，这个时期灯具的燃料也发生了一些变化，我们可以发现，在南北朝时期的瓷釉灯的造型得到了一些简化，灯体的造型渐渐变得小巧。而这一时期南北方的青瓷灯也在装饰风格上形成了很鲜明的对比：北方的瓷灯胎体比较厚重、造型比较粗犷，但是装饰也比较繁复；南方的瓷灯制作就比较精巧、纤细，装饰清雅。

隋唐时期是我国古代封建社会的鼎盛时期，在灯具方面其多是呈现出一种实用性为主的灯具，与此同时也有一些带有装饰特征的彩灯，至此之后我国的灯具开始沿着实用灯具和宫廷灯具并行的路线开始发展。在这个时期，灯具已经渐渐趋向世俗化的发展。我们从唐宋时期的绘画中，尤其是壁画中，我们可以发现常常有侍女捧着烛台或者其使用烛台点燃蜡烛的一些和灯具有关画面。

5.宋元时期灯具

到了宋元时期，我国古代上的所有照明工具都已经趋向了成熟。也就是说在这个时期的时候，除了现代的由电光源为支撑的灯具以外，其他的在宋元时期都已经出现。在这个时期除去以前的动物油脂外，植物油和蜡烛等都已经成为主要的照明材料，甚至使用石油作为照明燃料在这个时期已经出现了。

在北宋时期的都城汴梁城中没们可以发现那个时期会临街开设店铺，昼夜经营，正是因为这样所以其大大地促进了这一时期对于灯具的发展，并且为了减少油耗，出现了在灯碗的夹层边注入冷水，上层注油，在燃烧时水可降低温度的省油灯。

6、明清时期灯具

到了明朝后期的时候，小农经济得到了一定程度的破坏，而资本主义的萌芽到了清代时期，社会经济也变得更加的繁荣昌盛。两袋的建筑和工艺美术都得到了历朝历代的发展和继承，这个时期室内的装饰十分的讲究，卧室、客厅、书房等都有了特定的成套的家具。这也就带来了灯具的繁荣，这个时期是古代灯具发展的又一辉煌时期，在这个时期灯具和烛台的材质以及种类都变得更加地丰富。

在明清时期之前的时候灯具的材质有陶瓷、玉石、金属、木质以外还出现了玻璃、珐琅、金银等新的材料。

二.古代物质文明

在原始时期，我们的祖先过着“茹毛饮血”的原始狩猎生活，而直到其学会了砖木取火的方式其才进入到了农耕时期。在这个时期，最开始的时候人们把白天和黑夜的转折点将一天分为两个阶段，作为一天中计算时间的统计量。

灯具的产生是会给其的夜间生活带来光明，使得人们不仅仅可以在白天的时期从事各种各样的劳动生产，其促进了社会生产力的发展、加快了物质文明的建设的步伐、灯具在这个时期是以物质产品的形式出现的，作为一种生活生产中所必需的的照明器具，其无时无刻不再使用，一定要通过一定的物质技术手段才可以得到实现。其的生产必须要符合社会规律，并且要结合实际的物质材料，才会慢慢变成实用物品。我们在前面也提过了，灯具的产生，从一定程度上提高了人们劳动生产的效率伴随着社会生产力水平的不断提升。

我们可以发现陶瓷灯具是使用时间最长的一种灯具，其一直沿用到了近现代时期，甚至到了建国时期的时候我国的一些偏远的农村地区仍然使用其，对于社会下层劳动人民的基本生活起到了重要的作用。宋元时期的时候，人们的物质生活也逐渐得到了一些改善，建筑、家具、室内装饰都逐渐走向讲究，这都提升了人们的生活质量和品质。中国古代的婚礼用品和祭祀用品中，我们可以发现灯具是必不可少的重要器具。为了彰显社会的地位，富族的人家在各种婚丧嫁娶等时期所用的灯具在数量和价值方面的讲究。伴随着古代社会意识形态的逐渐转变，灯具也从必需品渐渐延伸出装饰性层面的审美功能。

三．古代精神文明

我们可以发现其实传统造物观念的文化含义就是指文化的载体所必须要反映出的人类的精神和思想，其实灯具就很好地体现了这样的文化含义，中国古代传统灯具设计变现出了强烈的民族性和历史性。其实我们可以发现不同的时代、地区、民族都有着自己的特征和需求。人们会用自己的方式把这种追求美好生活的向往都寄托在其所创造的器物上，并且希望可以借助这些器物来表现一些理想、生活状态、礼仪和文化。正因为这样，我们可以发现古人的一些政治、经济、文化、生活特征。

比如说元宵灯会的盛行就为诗词的创作提供了很多的灵感。灯具给人们带来了光明和智慧，温暖了人们的心灵，其实情感本身就是一种很巨大的能量，所以这时候灯具也具有局哟欧乐特殊的神圣感。唐诗宋词中古人借用诗词来反映其独有的情感生活。很多的诗歌都体现灯具对于古人心灵的寄托和慰藉，在古人们的心中，黑暗代表着无边的恐惧甚至象征着死亡，而长明灯等都是表示着白天的延续。

四．小结

综上所述，我们可以发展中国传统造物设计历史很悠久，灯具的发展延续了很长的一段时间，是的历史是一部浩瀚雄伟的长卷。灯具使得人们走向了文明时代，其也作为文化载体在历史的场合不断地发展。

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