Part1 诗词里的年味

1.爆竹声中岁又除，顿回和气满寰区。

——赵师侠《鹧鸪天 丁巳除夕》

人间张灯结彩，山河也被染得 霎时鲜活。在烟火绽放的那一刻，记得要许下愿望，好和好运撞个满怀。

2.千户万户曈曈日，总把新符换旧符。

——王安石《元日》

出门当红，抬头见喜，研云取墨，饱蘸银河，那 桃符上的每一笔呀，都是我们对来年的 恳切。

3.稚童新衣相夸耀，旧去新来气象清。

——道平常《庆新年》

新年的早晨，不知时岁和雀跃的心绪哪一个先曾到来。其实， 春节的意义就是让长大的我们又重新地变回小孩。

4.一樽岁酒拜庭除，稚子牵衣慰屏居。

——钱谦益《丁卯元日》

光阴在雪线上不留痕迹， 年岁在不经意间远远流逝，在匆匆忙忙的赶路中要记得：每一个和父母一起 洒扫庭除的日子，都值得我们永远 珍藏。

5. 试把新诗写，闲将好梦圆。

——舒岳祥《庚辰元旦试笔》

赴 新春，山河远阔，迎 新程，道路明辉。新春的喜悦掩埋了过去坎坷与不顺，唤醒对来年的 美好盼望。

6.大家沈醉对芳筵。愿新年，胜旧年。

——杨无咎《双雁儿》

岁末将至，敬颂冬绥；新春即来，祈沐暖阳。最好的期盼也不过：“愿新年，胜旧年。”

Part2 古人风俗分享

1.半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。

——陆游

饮屠苏酒是古代过年的习俗之一，大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡过的酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿。旧时农历正月初一，人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，求得长寿。

2.有人添烛西窗，不眠侵晓，笑声转、新年莺语

——吴文英

守岁是流传已久的习俗。除夕晚上，大人和孩童 守夜不睡，坐听屋外风雪、房内更漏，西窗共剪烛，待到曈曈新日，迎来一年的好光景。

3.邻娃已试春妆了，更蜂腰簇翠，燕股横金。勾引东风，也知芳思难禁。朱颜哪有年年好，逞艳游、赢取如今。恣登临。残雪楼台，迟日园林。

——韩疁

珍惜华年，莫负春光。在古代，春节假日里一个保留项目便是踏春，“看美人头上，袅袅春旙”，少女们自然早早换上新装，翦红情，裁绿意，花信上钗股，为来日的春游做好了准备。

4.竹叶樽空翻采燕，九枝灯炧颤金虫。

——纳兰性德

“竹叶”即竹叶酒，筵席饮竹叶，口感清新。“采燕”则为旧时习俗，于立春之时剪彩绸为燕子形，饰与头上。

5.生盆火烈轰鸣竹，守岁筵开听颂椒。

野客预知农事好，三冬瑞雪未全消。

——戴复古

旧岁将尽，新年伊始。在正月初一用椒柏酒祭祖或献于家长以示祝寿拜贺，谓之“颂椒”。

6.蜡鹅花下烛如银。钗符金胜，又见一家春。自写好宜祛百病，非官非隐闲身。

——李慈铭

古代年节以蜡捏成、或以蜡涂纸剪成凤凰为饰物， “蜡鹅花”当即此类。女子以此 装饰姣好的容貌庆祝新年。同时，旧俗除夕写“宜春帖”或吉利语以祈福。

Part3 古今风俗异同

1.旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。故乡今夜思千里，双鬓明朝又一年。

——高适

一年将尽夜，万里未归人。尽管时空跨越千年，古今相同的，总是那一腔诉不尽的 思乡之情。除夕之夜，有许多人仍身处异乡，没有返乡团圆，他们可能是在外求学的 游子、孤身打拼的工作者，然而千里共婵娟，在家里，总有一盏灯为你而留。

2.不求见面惟通谒，明纸朝来满敝庐。我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。

——文征明

在现代，过年除了丰盛的筵席以外，最熨帖人心的，还有一段段携着祝福和喜庆的 拜年信息。而在古代，文人们也都向好友递上 拜帖以示祝福，不求见面，认为这样很简易，却不是空虚的礼物。

3. 儿童强不睡，相守夜欢哗。

——苏轼

无论是古代还是现代， 守岁对于每一代的儿童来说都是最期待的时刻。虽然到了现在，不少人已经不再守岁，但是“非新无以为进，非旧无以为守”， 唤醒仪式感并不是形式主义，而是为了不断挖掘文化传统和节日内涵。

4.田家占气候，共说新年丰。

——孟浩然

自古以来，农家人都会推测着新年气候，盼望着来年的好丰收。时转星移，变的是时代的新装，不变的是每一个人的本心，在行色匆匆的世界里，每一份对生活的热爱都值得被时间守护与真诚对待。

闹新春 迎兔年

人们常常讨论年味儿的浓淡

那哪一句诗词中的“年味”

又让你满怀留恋呢？

迎新辞旧岁 踏雪戏余寒

耳畔绚烂烟火 心中灯火长明

最后祝各位Nenuers

在新的一年

久安康 共圆满

END

-东北师范大学团委融媒体中心-

-nenuxsh40-

总编辑/张雨昕

责任编辑/周旭

编辑/付月琪 潘星宇

文案 /王珺 银婕茜

排版/李美霖

图片来源/千库网返回搜狐，查看更多