营妓的设立是为了慰藉军士，开始于春秋时代的越国。虽然打仗是男人的事，而在军旅生活中又难免有压抑情绪，为慰藉军士，所以才有营妓。营妓始于汉，历六朝、唐、宋而不衰。一曰，古未有妓，至汉武始置营妓，以待军士之无妻室者。营妓在秦汉以前已经出现，而且勾践采取过游军士、管仲采取过女闾的做法，不过到了汉武帝的时候，把设营妓作为一项制度定下来而已。汉武帝是个具有雄才大略、好大喜功的皇帝，他对外连年征讨，用兵很多，所以如何稳定军心、提高士气成了一个十分重要的问题，设营妓就是这方面的措施之一。

其他还有许多对军人优待的措施，如《汉书•冯康传》说：赵将李牧为边将，居边军市之租，皆自用飨，赏赐决于外。汉魏尚为云中守，军市租尽以给士卒，出私养钱，五日一杀牛，以飨宾客 军史舍人”等等。在汉朝未正式的设立营妓以前，有一种妇女抑配军营的制度，所谓抑配，就是强制地许配。汉朝的大将李陵率领军队出关东，把一些强盗的妻子押送到军中随军抑配给一些士兵当老婆，这些女人不愿意，躲在车中不肯出来，李陵把她们搜查出来后，把她们都斩了。

当然，这种抑配制在当时并不普遍，而且有不少缺点，士兵众多，而随军妇女不可能很多，否则将使军队臃肿，行动不便；而有人有妻有人无妻又易造成矛盾，所以后来从统治者看来，还是设置营妓为好。关于营妓，在以后的历史上也多有记载，如夏侯淳征孙权有功，曹操曾赐给他妓乐名娼，于军中享用。北魏元琛任秦州刺史时，诸羌外叛，屡讨之不降，琛令朝云假为贫妪，吹麗而乞，诸羌闻之，悉皆流涕，迭相谓曰：何为弃坟井在山谷为寇也？即相率而降。

秦民语曰：快马健儿不如老妪吹麗，朝云就是当时元琛征讨诸羌时的随军妓女，看来营妓除供士兵发泄以外，有时还有配合军事行动的作用。又比如，南朝萧梁时章昭达奉命出征途中，每饮食，必听女伎杂乐，备羌胡之声，音律姿容，并一时之妙，虽临敌而弗之废 也。宋后废帝每出入去来，尝自称刘统，或自称李将军，和右卫营女子私通，每从之游，持数千钱供酒食之费。齐废帝尝与左右无赖群小二十余人共衣食，同卧起。帝独住西州， 每夜辄开后堂，与诸不逞小人，至营署中欢宴。这都无疑是沿袭汉代的营妓制度。返回搜狐，查看更多

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