因材施教就是根据孩子性格和能力发展不同特点实施教育。孔子十分注意因材施教，据《论语先进》记载，孔子的学生冉求做事胆小畏缩，而仲由胆大冒进、好胜，针对他们两人不同性格特点，孔子采取不同教育方法，对冉求，孔子鼓励他要敢于前进，对仲由，孔子教育他要先退一步，不要冒失行事。

4、循序渐进

我国在很早就发现儿童在不同阶段具有不同的发展特点，并根据这些发展特点实施不同的教育。

早在西周时期，周代贵族家庭就有一套按儿童年龄安排教育的程序，《礼记内则》对这一程序作了介绍：“子能食食，教以右手，能言，男唯女俞。六年，教之数与方名，七年，男女不同席，不共食，八年，出入门户及即席饮食，必后长者，始教之让，九年，教之数日，十年，出就外傅，居宿于外，学书记。”通过这样由浅入深，由经到子再到史的学习过程，为子女打下良好的学习基础。

5、劝学勉学

古代关于教子劝学勉学的格言、传说故事、家书家训不可胜数，仅从我国古代流传甚广、影响颇大的《三字经》来看，其中就列举了78多个劝学、勤学、励学的故事来勉励孩子学习。如“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。头悬梁，锥刺股，彼不教，自勤苦。如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍。苏老泉，二十七，始发奋，读书籍。彼既老，犹悔迟，尔小生，宜早思”。

6、环境塑造

我国古代十分注重早期教育，且形成优良传统，这可以从我国古代十分重视胎教，并形成成熟的胎教理论与方法得到证明。

我国早期胎教理论可以追溯到西周时期，统治阶层为了“使太子正而天下定，当太子在胎中时就开始进行教育，认为”故妊子之时，必慎所感，感于善则善，感于恶则恶。人生而肖万物者，皆其母感于物，故形肖之，太任之性，端一诚庄，惟德之行，及其有娠，目不视恶色，耳不听淫声，口不出敖言，能以胎教。”

汉代贾谊更把胎教的时间推前到选择婚娶对象，他认为婚嫁要选择有道德的人，“必择孝悌，世世有行义者，如是则子孙慈孝，不敢淫暴，党无不善，三族辅之。”

这也是一种教育环境的塑造，让孩子在娘胎里就接受良好的教育，摒弃不良教育。

以上这六种自古以来的家庭教育方法，你都会用吗？有及时了解自己对孩子的教育是否得当吗？对孩子今后的教育有足够的把握和清晰的方向吗？

如果你不是很确定，或者你现在有教育方面的困扰，你可以试试专业的家长教育方法测评，了解一下自己的方法是否合适，看看还有哪些方面的不足，以及还可以如何做的更好。

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家庭教育的成功与否，正是体现在对细节的处理水平上。本测评可以让您更加了解自己的教育方式取向，更好地调整自己对孩子的教育方法。返回搜狐，查看更多