不过，需要说明的是，《反贪风暴》系列的前三部作品之所以能够在主题的表现上有所突破，在写实美学的表达上有所建树，不可否认的是它们借鉴了当时的热点。融入内地元素，呼应内地主流文化。

另一方面，《反贪风暴》第四部之所以在伦理表达和艺术表达上走上经典港片的老路，在迎合市场主义的影响下重回“票房主义”阵营是因为它没有从根本上认同大陆的主流文化意识，未能从根源和灵魂上认识诚信时代的主旋律和公平正义的核心价值观。

与此同时，市场的高票房和豆瓣的高收视率进一步刺激了香港电影在“票房决定成败，收视率决定英雄”的错误道路上越走越远。

也让港片无法认清自身在阐释分析伦理观念和文化取向上的先天不足。港片的短视行为和功利主义，凸显和激化了文化与意识落差造成的矛盾与悖论。性动态。

权力与法律、公开表达与私人表达的伦理困境

在《反贪风暴》系列电影中，权力与法律、公权与私权的矛盾始终是一个核心问题，却又极难把握和呈现。

从影片的精神诉求来看，法律的权威是毋庸置疑的，也是以卢智联为代表的廉政公署的基本信仰和武器。但在故事的呈现上，却出现了表达的困境。比如在第一次Z风波中，陆智联在调查Z基金之初就遭到了港府高官魏特派员的质疑和批评，余副处长直接问道：“魏总，难道老大不想让我们调查？”

在此，可以预见，如果特首“老板”不希望廉政公署调查Z基金，那么廉政公署肯定无法开展调查工作。

也正是因为陆志廉和余副局长搬出了“老大”，魏局长和范太太也拦不住他们。因此，捍卫公平正义和社会法治的应该是法律，但实际上镜头给出的答案却是“老板”的私权。

同样，在Z风波中，卢智联因闯入胡志勇的私宅被黄文斌主管的派出所拘留。证明胡志勇的私人住宅是违建的证据。

因为地政署署长是于副署长的大学同学，于副署长利用个人关系和职位影响，向黄文斌的上司曾副署长施压，“你不要我来“嗯，现在已经十点多了，我已经去睡觉了。”黄文斌在这场关键的对决中得不到领导的支持，只好让他走。

在《反贪风暴》系列作品中，这样的例子并不少见。卢智联所倡导和维护的法治、公平、正义，往往需要通过权力来体现，尤其是以廉政公署副主任为代表的高层代表，才能完成其坚守和捍卫。

权力与法律、公私矛盾的表达困境，构成了《反贪风暴》系列中的又一伦理困境。

缺乏对社会矛盾的伦理思考

如上所述，《反贪风暴》系列展现了包括权力与法律、正义与邪恶在内的各种社会矛盾与冲突，但影片始终未能为这些矛盾与问题提供真正有力有效的解决方案。

理想主义的“魅力”式主人公从第一部到第四部分别掀起了Z风暴、S风暴、L风暴和P风暴，但这些矛盾和冲突无法彻底解决，也无法带来深度思考。比如在《风暴Z》中，安达问道：“你怎么知道大门是违建的？”

马耀祖答道：香港豪宅哪个不是违建的？从这里可以看出，香港豪宅违规是一个非常普遍的现象，普遍到精英阶层（胡志勇律师为代表）想当然地把闯入他私宅的陆智联送去到警署），如此普遍以至于廉政公署的调查主任一笑置之。

但这种“一笑置之”，与卢志连在Z风暴中去妻子公司调查电梯故障，最后查出机电署有人贪污受贿形成鲜明对比.追踪它。剧中不仅没有交待两人不同待遇的原因，更没有提及如何看待和处理违建问题。这个问题不仅关系到精英阶层，也关系到民生。社会文化问题。

显然，这个区域是镜头无法捕捉到的地方，留给观众的只有无尽的想象空间。S风波期间，卢志连一行找到邓大彪了解赌事，“廉政公署，有个案子，想请你回去协助调查。”

“在外面赌博不关我们的事，但如果我查出你杀人放火，就交给警方处理。”随后邓大彪让弟弟们围住卢志连，直到重案组刘宝强一行人来救他，“看你这棍子，快点，是先生的枪更快”，让古惑仔们纷纷退出.

这里的剧情安排很明显就是廉政公署对警察有震慑作用，警察对古惑仔有震慑作用，但是廉政公署对古惑仔没有办法。对付古惑仔最好的办法还是警察，枪和子弹。显然，消除暴力最好的方法不是以廉政公署为代表的正义和法治。遏制暴行最有效的方法其实是更强大的暴力。

镜头给出的答案当然是无奈、被动、否定，但这种略显肤浅、粗暴、不负责任的处理背后，却凸显了影片对香港社会法治、文化、公平正义的支持。思想不深。归根结底，这是一部追求票房的系列电影，对社会伦理和价值取向的意识形态介入不够。

德育作用没有充分发挥

《反贪风暴》系列既突出了以廉政公署为代表的精英阶层主线，警察、官员、富商、企业管理层和律师，也隐藏了街市的零星场景、不知名人士和小人物。底部组的暗线。

与坚决捍卫和追求公平正义的精英阶层不同，底层群体在道德观念和价值定位上出现了紊乱和迷失。

在Moko(新世纪)商场追捕凶手宋仁鑫的过程中，在商场内的内衣专卖店PrivateShop试衣间内发现一名身穿内衣的男子。追捕过程中，刘宝强和同事发现商场二楼的残疾人厕所关闭，于是破门而入。然而，追来的不是目标，而是被困的青年男女。外遇。

S风波期间，黎黎前男友向谭美丽介绍两人是大学时期的情侣。后来，李力加入了一个剧组，当了一个小角色，跟着制片人，后来又跟着一个有钱有势的干爹开始炫富。这些镜头无不表明香港社会底层群体信奉的是欲望和金钱的价值观。S风波期间，刘爱碧的前男友、年轻的厨神沈永辉躺在同房的炭炉上自杀。直接原因是世界杯期间他欠了外人200多万的赌债。

但更深层次的原因是什么？可想而知，一个想要买房成家的厨师，光靠按部就班是无法实现的。沈永辉急于改变居住状况（搬出冬天仍需用炭炉取暖的出租屋），想多给女朋友一些，为了过上好日子，他走了“捷径”赌博，踏上了自我毁灭的归途。

同样的Eva偷东西，拍兼职，努力赚钱，只为追求更好的生活。说白了，就是为了给奶奶买个好点的房子。

这座在片中多次出现的房子，成了香港年轻人面前难以逾越的高山。这种冰冷的现实让人绝望、退缩、失落。

这是底层民众对香港社会深刻劣势的无能为力，也是金钱至上、物欲横流的时代下底层民众在价值定位上的集体失落。《反贪风暴》系列中展现的底层群体，能否有机会通过努力实现阶级转型，突破阶级束缚，达到更高层次？

影片没有直接回答这个问题，但在P风波中，面对狱长的突击检查，王兰璐英勇地帮助卢志连完成了关键文件和证据的移交。

王兰露道：“我活到现在，一事无成，也没做过一件像样的事……该不该回答他，你爹最会做人渣，拿脑袋给别人道歉我也怕孩子们看不起我，如果有机会，我也想挺起胸膛告诉孩子们，我也做过了不起的事情。”

这段经文并非漫无目的。下面的天台上，姚君豪带着一帮打手，一边直播一边直播王兰露被毒打的过程，血腥残忍。另一边，王兰露要保护的妻儿正戴着耳机听着音乐，安详而祥和；画面两侧如此强烈的反差与冲突，更能看出王兰露的选择是沉重的、勇敢的、应有的、正义的。

但是，这个选项显然不是最好的方法。S风波中，刘宝强赌输巨亏后失去了家庭和事业。他在警察部队失去了权力，他的领导也不信任他。

下属更是当面训斥了他一句：“整个警局谁都说我们可以偷懒，你不能……就跟着你，注定倒霉，没有奖赏。我们这些能进重案的都愿意努力，都想升职，我为你打工，也不过是陪着你罢了，算了！不如好好努力，看看有没有机会转出去！刘宝强郁闷了很久。事业的低谷让他一时找不到自信和自尊。直到最后，他才醒过来。他急于做点什么，急于破案，急于证明自己，却始终无法走出泥潭，仿佛有一堵无形的墙挡在了他的面前，挡在了他的面前。

随后，刘宝强在酒吧喝得酩酊大醉，伤心地回忆起失意的往事，直言对陆智联说：“一个人跌倒了，真他妈的很难再爬起来！”

最终，刘宝强甚至付出了生命的代价，冲破了无形的墙壁。显然，这个价格太高了。

影片通过王兰露和刘宝强的塑造，向我们展示了香港的社会阶层相对固化，缺乏流动性，是一个单向向下流动的通道。底层群体要完成向上层阶级的跨越是非常困难的。即便是精英阶层，一旦从程式化的监管轨道上滑落，想要再次晋升到上层阶级也非常困难。

电影不仅是一种意识形态，更具有文化商品的属性。电影在取得社会效益和经济效益的同时，也要遵循艺术规律，既要发挥审美娱乐的功能，又要充分发挥电影的教育功能。

作为一部大众传媒电影，其教育作用不容忽视。电影应该自觉承担起自己的教育责任，但《反贪风暴》系列在内容和表达上却忽略了对方。不仅起不到教育作用，反而起到了诱导受众效仿、助长价值对立的作用。

比如第三部L风暴，张副部长问尤子信，“你拿什么漂白我的100亿？”游子欣“我们有很多方法可以洗你的钱。买卖珠宝，拍卖古董，豪宅，假冒交易。

我们还有几百个本地和海外的银行账户，可以互相转账，一共可以洗掉70亿元。”“明天，我们有新股上市，已经安排好了。十亿股，按面值分配给张步你。

如此详尽的陈述，包括渠道和方式，跨越本地和海外，并连接拍卖和证券市场。

在“市场迎合”的推动下，取得了预期的票房成功，但在娱乐化和商业化的过程中，却逐渐偏离了其教育功能，忽视和弱化了电影艺术本身的思想文化层面。应传达的价值理念。

P风暴中对金钱、欲望和权力的过度渲染，会给观众带来不好的示范效果，诱导观众不自觉地模仿电影中的暴力和腐败。在政府的引导下，很容易助长不良的社会风气，造成不良的社会影响。在“市场迎合”的驱使下，过分追求票房利润、刻意制造视觉刺激、夸大和宣扬暴力等，无疑会削弱甚至抹杀电影的教育功能，没有它就很难成为真正的电影。思想内容。一部总体不错的电影。

伦理关怀不足

《反贪风暴》系列电影的内容在对人的价值追求和伦理关怀方面做得不够。剧集从第一部到第四部，虽然票房涨了，但体现出来的伦理关怀却没有增加。

剧集的主题依然是通过“警匪”与“腐败”这两对矛盾的关系展开。第四部P风暴更是重回“市场迎合”带动下的港片老路。如果说前三部影片虽然略有瑕疵，但总体定位是传达正直、正直、公平、正义的价值观。

然后在第四部分，影片对伦理、价值、道德和正义的讨论和表达越来越少。影片清晰地表现出崇高感、责任感和使命感的淡化和疏离，取而代之的是一些感官刺激和特写情节。其根源在于“以票房为中心”，而不是“以价值传递为中心”。

不得不说，该剧第四部重欣赏轻意识形态、重票房轻伦理关怀的价值取向，是不利于新时代电影艺术实现的短期行为。它在艺术和市场之间寻求平衡。稳步持续发展。

这些充满暴力场面的语言表达虽然抓住了观众的眼球，在一定程度上提升了影片的观影体验，但却严重损害了影片的思想品质。

比如宣扬爱国主义核心价值观的《战狼》和《红海行动》，都在市场上收获了高票房，同时在精神层面和价值层面上获得了观众的共鸣。然而，在“市场迎合”的影响下，既能关注道德文化生活又能体现人文伦理关怀的影片太少了。返回搜狐，查看更多