【原神·背景考据】北风之狼身份全解析,带你走进狼王不为人知的过去(长文预警)。

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【原神·背景考据】北风之狼身份全解析,带你走进狼王不为人知的过去(长文预警)。

2024-07-07 13:37| 来源: 网络整理| 查看: 265

「本帖旨在详细介绍「奔狼的领主:安德留斯」的故事,对剧情感兴趣的小伙伴看过来呀~」

这片大地上曾经北风呼啸,呼气凝霜……在生命的末尾,他让自己的力量流入这片大地,永远守护大地与大地的住民。

——北风的魂匣

因为太长不看,所以总结放在最前面。

结论

·「奔狼的领主:安德留斯」与「北风的王狼:玻瑞亚斯」是同一头狼;

·「狼的末路」故事里的狼是安德留斯。

纪传式编年

·三千六百年前,「北方大君:安德留斯」曾与高塔孤王对峙;

·一千余年前,安德留斯与时任北风骑士瑞文伍德流浪于冰雪之国蒙德;

·一千年前左右,瑞文伍德将安德留斯葬于奔狼岭;

·现代,安德留斯愿用冰与风复现形体,为异世旅者提供试炼。

狼王的具体故事

特别说明,本文并非同人文,而是剧情分析,只是用随笔的形式讲述而已。大部分疑点,笔者都会在后文做出解答。

我们的故事,要从魔神战争时期讲起。

1、魔神战争时期,距今约2600年

▲ 古恩希尔德家族起源于一个古老的传说。那是三千年前,「高塔孤王」迭卡拉庇安与「北风之王」安德留斯混战的时代。

三千年前——准确来讲是2600年前,正是蒙德的魔神战争时期。自由的力量推翻了孤王的统治,而后新蒙德建立。

高塔孤王死后爆发的元素之力让很多人陪葬,但是一只风精灵却因此获得了巨大的力量。这个精灵本名温迪,被后人尊称为「风神:巴巴托斯」。

▲ 元素精灵温迪搜集来……

蒙德的三魔神已去其一,剩下北方大君安德留斯和一个神秘的时间魔神。风精灵温迪虽然不是魔神,但受益于孤王死后散播的一点力量而获得了争夺魔神之位的资格。

时间魔神没有参加魔神战争,不过北方大君与孤王对峙已久。可正当新一轮争斗即将爆发时,安德留斯却选择了退出。安德留斯是狼形魔神,厌恶人类,所以他主动放弃了风神的神位。

▲ 自觉……没有资格成为尘世的风之王,于是他选择了消失。

巴巴托斯为自由的人民吹散冰雪,如是,新蒙德之肇始。消失的北风大君自然不会选择归于巴巴托斯治下,他掌握着四风之一北风North Wind的力量,所以化作北风,自此流浪蒙德。

2、旧贵族时期,距今约1000年

在刚刚苏醒的风神巴巴托斯的帮助下,温妮莎推翻了劳伦斯家族的专权。蒙德城自此建立名为“四风守护”的体系。四方之风相联合,以守护新兴的自由之城。西风骑士团作为四风首领。

▲ 先是他们的领袖,「西风」。但风神遭到了无情的回绝。

四风之中,除了东风之龙特瓦林与风神巴巴托斯关系亲密以外,其他三风都并不为人所知,所以由西风骑士团的骑士暂为代替。

蒙德人创造了四个新词汇,为代表四方之风的四风守护命名,作为专有名词以代表四个方向。其中“北风North Wind”用“玻瑞尔Boreal”(希腊语北风)代替、“西风West”用“法沃尼亚Favonia”(拉丁语西风)代替。

注:其他两风的特殊称谓,游戏中暂未出现。但笔者推测应该是:“南风South”以拉丁语“Auster”代替、“东风East”以拉丁语“Vulturnus”代替。

——但北风的故事,比这段广为人知的历史更久远一些:

旧贵族时期,蒙德城的一位居民,瑞文伍德(Ravenwood)憎恨劳伦斯家族的压迫,便取了一柄铁匠赠送的厚铁大剑,之后便毅然离开腐朽的蒙德城,开始流浪。

与此同时,风雪的另一侧,千年前化为北风的安德留斯或许因为寿元将尽,如今只能以野兽的姿态在冰雪的郊野流浪。

流浪的灵魂会互相吸引。瑞文伍德与安德留斯在旅途中相遇。伟大的北风之主认可了这位信念坚定的蒙德人,他们从此结伴,形影不离,结下了深厚的友谊。而瑞文伍德手中,原本普通的铁剑也因为这场传奇的友谊熠熠生辉。

同行多年后,他听闻贵族已被推翻,便再次回到了蒙德城。而安德留斯不愿处于巴巴托斯治下,更不愿拘束自己自由的灵魂,所以他告别瑞文伍德,回到原野。

▲ 重生的自由之城,百废待兴。

归来的瑞文伍德向蒙德人讲述了这头拥有北风之力的狼的故事。人们敬畏它,认为它的力量来自于远古的北风魔神,所以将他作为“北风守护”供奉,而瑞文伍德本人也因此受封“北风骑士”的头衔。

但民众并不知晓这头狼就是安德留斯本人,却又没有名字来称呼它。所以,他们只能将这位守护者称为“北风狼”。久而久之,“北风狼”这个代号便误成为了安德留斯的新名字——Boreas(希腊语“北风的”)。音译成中文,就是“玻瑞亚斯”。

有了东风守护「天空之主:特瓦林」、又有了北风守护「北风的王狼:玻瑞亚斯」——守护者之间需要协调,所以,负责周转的「西风骑士团」应运而生了。而骑士团的首领,则是驱逐了旧贵族的南风守护「狮牙骑士:温妮莎」。从此,东、北、西、南,蒙德的四风守护体系初创成型。

另一边,瑞文伍德并没有永远留在蒙德城内:作为北风骑士,他负责守护一片被后世称为“奔狼岭”的土地。在一次魔物动荡中,他出城作战,而安德留斯——或者说玻瑞亚斯也终于能再次同他一起战斗。

但这次战斗中,他深陷险境,即将丧命。最危急的紧要关头,玻瑞亚斯拼力救下了他。他们虽逃出生天,但北风的力量已远不复往日光景,玻瑞亚斯为保护瑞文伍德而死。

瑞文伍德深受打击。他将玻瑞亚斯葬于那片自己守护的狼岭,并用跟随自己多年的佩剑为他作冢。这柄大剑见证着北风的友谊,也代表着安德留斯这匹自由之狼的末路。

▲ ……却在骑士与狼的友谊中,获得神话般的力量。

从此,瑞文伍德不再回返蒙德城,而是怀着孤狼的心继续流浪。而曾经的北风之主也在这场传奇的友谊中意识到凛冽的北风无法滋养生命,自己一昧追求的自由只会成为虚幻的孤独。所以,他将力量注入了奔狼岭的土地,而他不灭的伟大灵魂则留在了奔狼岭,作为奔狼的领主,永远守望这片青翠的土地。

3、狼群的建立,距今数百年。

▲ 北风守护流浪归来,定居狼林。

被误称为玻瑞亚斯的北风之主的灵魂在奔狼岭长存。他在千年前曾收养人类的弃婴和流浪者,并将人狼结成的同伴称为“卢皮卡”。如今他仍如此做,现世的雷泽就是被如此收养的。

玻瑞亚斯定下了很多规矩,以引导狼群不致与人类发生冲突。

4、北风的试炼,现世

雷泽传说任务中,外族狼群进入蒙德,伤人后被清泉镇猎人误认为是奔狼岭的狼群所为。数名猎人冲到奔狼岭打伤了一头狼,而旅行者也旁观了这次事件。

玻瑞亚斯听闻,准备对这些人类加以惩罚——但是,什么也没做的荧也被算在这些人中。雷泽请求宽恕后,玻瑞亚斯原谅了人类。

▲ 请您…息怒……

玻瑞亚斯愿意原谅的理由,可能是他看出来旅行者来自异世界。为了不惊动雷泽和安柏,他隐晦地指出了这点:“倒是你,雷泽在人类中的卢皮卡,你比普通的人类更为高贵。”

此外,他还愿意重塑形体,为旅行者提供试炼:“如果有心,可以向我寻求试炼。”

▲ 为了迎接挑战而用冰与风复现的形体也无法容下他的全部……

分析(引证资料繁琐,论述冗长,请谨慎阅读)

针对上述猜想,列举18个可能提出来的问题:

1、为什么安德留斯最初的称号是一个和“风”没有关系的“北方大君”?

英文版中,安德留斯最初的称号是:Great King of North,应译为“北方大君”。而中文并未加以区分,只是记为“北风王狼”——可是按理来说,Wolf King of Boreal才应该是“北风王狼”。

更重要的是,North Wind和Boreal有着本质的区别。north wind表示更广义的“北边的风”,而boreal特指古希腊四方之风中的北风,是专有名词。蒙德四风守护的原型就是古希腊四方之风:所以,如果使用boreal这个词,说明特指已经成为守护者的安德留斯;如果使用north,说明特指成为守护者之前的安德留斯。

2、安德留斯是人还是狼?

准确来讲,游戏中从未提到过安德留斯在魔神战争的时候是什么形态。但是凛风奔狼的始龀(chèn)中,

▲ 曾经的众神……收养弃婴、接纳流浪者的安德留斯……

这里的第一句话“群狼是受它祝福的近卫军”,中文版较难理解。所以参考英文版:

▲ Andrius' wolf pack is its blessed honour guard. 

故得以验证,其所描述确实是安德留斯。

但如何确定这句话描述的是魔神战争时期还是新蒙德之后的时期呢?我们参考凛风奔狼的断牙:

这里说明,安德留斯将被接纳者称为卢皮卡。

而在凛风奔狼的怀乡中。

▲ 但,事实上,他看向被世界抛弃之人的眼神是那么温柔。

“被世界抛弃者”,指的是被安德留斯称为流浪者和弃婴的人类——也就是卢皮卡。这可以证明,在魔神战争时期,卢皮卡这一称呼就已出现了。所以,安德留斯从始至终都是狼形魔神。

(怀乡的中文版介绍写的是“看向被抛弃之人的眼神……”,有歧义。故引英文版。)

3、四方之风是何时产生的?

“四方之风”这个称呼产生于旧贵族时期之后,但是四风守护却是颁发给古已有之的守护者的称号。《林间风拾遗·龙之书》中写道:“「东风守护:特瓦林」比四风守护的传统更加古老。”

▲ 而特瓦林则更加古老。

武器天空之翼中记载,新蒙德刚刚建立时,风神巴巴托斯曾用这把弓箭演奏乐曲,唤来元素生物特瓦林。

▲ 为不羁的风与歌所沉醉,巨龙特瓦林降落大地,向他效忠。

所以,特瓦林与安德留斯属于同时代,即守护者比四方之风这个传统古老得多。

4、四风守护具体都是?

在《林间风拾遗·龙之书》中,明确表示了四风守护分别是:北风骑士的狼、Lowenzahn(双关狮牙蒲公英)骑士的狮子、西风骑士团的“鹰”,和风龙特瓦林。

但中文版一如既往地难以读懂——因为在中文中,不仅未对希腊语和英语的四方之风加以区分,也未对拉丁语和英语的使用环境进行特殊说明。所以我们只能由此知道玻瑞亚斯和特瓦林的守护者身份,却无法分辨西风与南风。为了更直观地了解四风守护具体是谁,我们继续切换成英文版:

英文版中的西风守护,着重强调了Falcon这个词。这个词是隼的意思,特指猎鹰。它来自于拉丁语Aquila——鹰。

我们又知道,武器“风鹰剑”的英文,正好是Aquila:

Millennia later, it still calls on the winds of justice... like the last heroine who wielded it.

一千年过去,它仍呼唤着正义之风……一如上一位挥舞此剑的女杰。

武器背景中写出,这位千年前的女杰正是狮牙骑士:温妮莎(或蒲公英骑士:温妮莎)。

南风守护温妮莎即为Aquila,也就是西风骑士团的Falcon。但请注意,Falcon只是骑士团的“灵魂Sprit”,而并非骑士团本身。也就是说,西风守护就是温妮莎本人——西风与南风为同一人所担任。

所以四风守护初为:东风守护特瓦林、西风守护西风骑士团、南风守护温妮莎、北风守护温妮莎。

5、为什么西风是首领?

温迪角色PV英文版中明确出现

...their leader, the West wind.

……他们的首领,西风守护。

6、北风骑士叫什么?

武器“铁影阔剑”中,记载:

▲ 当幼小的艾伦德林手持北风骑士瑞文伍德大剑的仿品……更不知道幼时与他交战的那位鲁斯坦会成为他的得力副手。

这里出现的鲁斯坦,被后世称为“幼狼”,是西风剑术的创始人。

其身份足够高贵、历史足够久远。作为游戏中出现的唯三北风骑士,鲁斯坦与法尔加(现任西风骑士团团长)都扮演了重要的角色。我们有足够理由认为瑞文伍德是初代北风骑士。

7、为什么狼的末路和北风狼有关系?

因为奔狼岭那插着一把特明显的狼末。

8、为什么瑞文伍德是蒙德人?

武器“狼的末路”的简介中,写道

▲ 原本只是城中铁匠赠予的厚重的铁片……

着重说明了“城中铁匠”。

蒙德处于提瓦特大陆东北角,而蒙德城西北边为旧蒙德遗址、西边盘踞螭龙、南边为璃月“港”。没有理由出现别的“城”。所以可以确定,这里的铁匠一定属于蒙德城——也就是说,瑞文伍德是蒙德人,而非天生的流浪者。

9、为什么瑞文伍德不知道狼就是安德留斯本人?

周本描述中,出现:

▲ 传说其力量来自远古的魔神。

“传说”,只能是蒙德人相传。如果民众知道它就是安德留斯,就不会用“来自”这个词。而民众的信息来自瑞文伍德——既然已经确定狼为北风守护,瑞文伍德是没有理由欺骗或隐瞒民众的。

10、为什么北方大君安德留斯就是北风守护玻瑞亚斯?

这个问题饱受争议。我们来分条论证:

①. 中文版温迪PV四方之风中,出现如下台词:

前文“巴巴托斯探望“奔狼的领主”,后文回答者是“北风的王狼”。可以印证两者指的是同一角色。

中间“魔神的天性”,也暗示了北风的王狼是一位魔神。蒙德只出现过三位魔神:龙卷、时间和北风。毫无疑问这里的玻瑞亚斯就是北风之魔神。

(不过注意,只有中文版出现了这个信息。英文使用的是两次Wolf leader和unbridled of souls)

②. 周本挑战,名称是“北风的王狼,奔狼的领主玻瑞亚斯”。英文为"Lupus Boreas, Dominator of woves"。之所以读起来不是同一个感觉,一是因为中文并没有翻译这个lupus——这个词是卢皮卡lupical的原型,指所有卢皮卡之主,也就是玻瑞亚斯;二是因为中英文语序不一样——按照英文语序,中文应该是“玻瑞亚斯,奔狼领主”。

③. 英文版天赋材料北风的魂匣,明确说明:

Spirit Locket of Boreas

玻瑞亚斯的灵魂之坠

后文立刻出现,“从北风大君处取来的一点灵魂”。

描述中,“这片土地曾经冰冷刺骨。那些带来风雪与严寒的尖锐冰棱,全都在玻瑞亚斯的命令之下。”

可以说明玻瑞亚斯就是北风之主。

(不过注意,只有英文版出现了这个信息。中文隐去了主语,全部使用代词“它”。)

④. 1.4新主线,芭芭拉告诉我们去找安德留斯,琴告诉我们要保护玻瑞亚斯。此外戴因也明确表示北风狼是“效力于如今的执政官”的“昔日魔神”。

后文,立刻出现“玻瑞亚斯”这个名字。

故得以确认。

11、为什么安德留斯是战死的?

狼的末路的背景故事写得很谜语化,这里我翻译一下:

·瑞文伍德流浪归来蒙德城,但他的同伴安德留斯向往自由,没有进城。安德留斯非常珍惜这段友谊,所以在瑞文伍德出城时,他也跟着一起。这次,一人一狼依然是完美配合。

·但野兽的寿命不像人那么长,安德留斯死了。于是瑞文伍德把他葬在奔狼岭,用自己的双手剑为他作冢。从此瑞文伍德继续流浪,安德留斯的灵魂永远留在奔狼领。

这个故事中,有一段很奇怪的情节:安德留斯是在瑞文伍德出城战斗之后才死的——为什么要刻意提一句他出城?

想想看:这个故事中,如果安德留斯是自然老死的,那为什么安排一段他与瑞文伍德再次作战的情节?按照故事所述,骑士继续流浪,无论其原因是悔悟还是为了继承遗志,都应该是受到巨大打击的。如果要表现这种情节,难道不是“他们再也没见过面”这种事更有冲击力吗?

我们畅想一下这样的情节:骑士与狼在自由的岔口分道扬镳,骑士在城内享尽荣华,再也没有与狼相见。过了许多年,他偶然想起曾经的同伴,却得知其已随自由之心永远地离开世界。噩耗如晴空霹雳让骑士大为震撼,他想起了他们旧日苦旅中相伴的日子,没想到当年一去竟是永别。如今自己已经迷失本心,不再自由。于是,骑士终于重出城门、重拾自由之心,继承同伴的意志继续流浪。

——很明显,这样的故事更符合狼末想表达的“禁锢”与“自由”的对立。如果在这个基础上平白加一段他们见面的情节,不仅没有积极意义,而且会弱化震撼效果,有一种“遂愿”的感觉,不至于永别。

所以,这里加一段战斗绝对是有特殊用意的。

英文版中,在战斗和死亡这两段中,使用了极其相似的句式:

Still one were they.

Though one they were, ..

是一模一样的用词。结合上文的逻辑分析,让人很难相信这两件事是孤立的。所以笔者推测,安德留斯的死是由于这次战斗。

12、为什么是安德留斯救瑞文伍德?

同样在狼的末路中,写道“狼沿着他的气味进入战斗……”。

如果他们最开始就是一起战斗,就不应该出现follow的字眼。这里说明瑞文伍德是不知道安德留斯会来和他一起战斗的。

结合上一条的分析,可以知道安德留斯死于此战。或许安德留斯的参战不能说明严重性,但是他的死亡绝对可以。无论他的死亡是否是自愿,都可以说明这次危机绝对不是瑞文伍德能够抗衡的。所以,安德留斯救了他。

这个猜想也更契合往奔狼岭插狼末这件事。古代人习惯将身边最重要的东西,尤其是兵器视为“本命”——譬如汉字“我”,最初指的就是斧子。安德留斯救了瑞文伍德一命,瑞文伍德便将自己最重要的佩剑留在奔狼岭为他作冢,寓意归还一命。

*值得一提的是,北风骑士并不是只有这一把剑。五星单手剑“北风的早成(Boreas Precocity)”的描述是:“北风的骑士所使的长剑,原本只是平淡趁手的钢剑,却在他得传奇和身世的谜团中,获得神话般的力量。”

13、安德留斯对瑞文伍德的“自由”理念认同吗?

安德留斯并未跟随骑士进城,但却依然和他一起狩猎。两人看似融洽,但实际上,他们很可能在骑士进城时就出现了理念的分歧了。狼的末路中,出现这样的话:

The Knight of Boreas rode again to hunt. The Wolf followed...

骑士二度出城狩魔。狼都随……

这个again为“二度”。所谓二度,特指第二次。比如《只狼:影逝二度》就是由“Shadow death twice”翻译而来的;

但again,可以指多次。again and again and again and again...意思是“又双叒叕……”。

如果按照twice来理解,瑞文伍德相当于在进城后仅出城过一次,之后就又回到了流浪生活。但如果按again来讲,出城狩魔就可能只是北风骑士的日常工作,瑞文伍德已经做过很多次。

如果是again,中文应该用“再度”这种“既可以指第二次、也可以指很多次的词”来代替。而中文版后面加了“都”、英文版后面用的一般过去式——也就是说,中英文分别和自己的语言自相矛盾。

对于此处的中英文出入,笔者以中文原版为准,依然认为所以瑞文伍德仅出城过一次。这样来讲,就没有安德留斯在骑士回城后仍多次伴随其战斗的情节出现了。

这样的解释更贴合安德留斯对于北风的“孤独自由”的执念。

14、为什么说安德留斯只留下了普通狼的力量?

英文版狼末描述中,出现了这样一句话:

Death comes for the beasts sonner than men.

这里的beast,使用了定冠词+复数形式。在英文中,这样的形式表示非特指的普遍义,意为“野兽这种生物比人类这种生物死得早”。可以印证,beast并非特指安德留斯,即,安德留斯此时只具有普通野兽的能力。

15、安德留斯一开始连门都不进,为什么最后甘愿屈尊当四风守护了?

在天赋材料北风的魂匣中,写道:

▲ 但它在最终终于明白,酷烈的北风只能熄灭生命,不能滋养生命。

英文版中,“最终”使用的词汇是"Final moment",意为生命的最后时刻。代表着安德留斯在临死前终于悔悟,自己追求的自由的北风不能带来生命,而只是孤独的自由而已。他通过这场友谊意识到,自己之前对巴巴托斯的蔑视并无意义——虽然巴巴托斯远不如自己强大,但却能为蒙德带来生机。所以,安德留斯才愿意从此守护蒙德一片没有冰霜的绿野之地:奔狼岭。

当然,他该瞧不起还是瞧不起。毕竟巴巴托斯实在是太弱了。

▲ “不要教我做事,诗人!你才是最不守规矩的那个!”(英文版原文如此)

16、安德留斯与奔狼岭的渊源?

安德留斯与奔狼岭的关系,最早也不过是贵族时期后的事。游戏内书籍《醉客轶事》中,写道:

醉汉进入了狼林。狼林明显在蒙德城外,也就是说,这个时期的蒙德人是可以随意出入蒙德城的。

但,剧情PV微风与少年中,无名少年热爱诗歌,却没有机会冲出风墙:

但他生在风墙之内,从来不曾见过蓝天。

真正的天空、囚笼外的诗与歌,难道不是,值得为之而战的愿望?

而且游戏内书籍《古恩希尔德小传》中,写道,古恩系尔德家族是逃出旧蒙德的:

▲ ……率部族逃离了狂风咆哮的古城。

——综上,《醉客轶事》中的醉汉绝无可能生在被处处束缚的旧蒙德。

上文中有分析,安德留斯在魔神战争时期就开始统领狼群,在贵族时期后又继续以灵魂形态统领狼群。这之中空缺的一段时间,便是这位醉汉生活的年代。书中写,“群狼的领主尚未随北风降临那片狼林”,说明安德留斯在魔神战争时期就没有来到过奔狼岭。他守护奔狼岭,只是因为瑞文伍德而已。

▲ This was an age long BEFORE the Wolf King and the north wind had descended upon that forest.

同样地,在温迪PV「四方之风」中,

▲ ……定居狼林。

其意为,奔狼岭在玻瑞亚斯定居前,就已经生活着狼群。

17、为什么说安德留斯知道旅行者的身份?

魔神对世界有更深刻的理解,能轻易地看出旅行者不属于这个世界。

主线剧情结尾,温迪直接说:

▲ 你要寻找全部七神……

他不仅在这里点出寻找七神之路,更是在一开始见面时就用这个筹码来说服我们盗取天空之琴。关于那一段博弈的详细解析,可见于笔者曾写过的温迪性格分析:

在古闻之章·盐花中,钟离也直接点明了:

▲ 你是远渡重天,跨越星海之人。

剧情中,旅行者从未对温迪或钟离说出来意,但两人却都随口说了出来。

可以预想的是,看得出异世旅者的身份是魔神的通性。所以在小狼之章·卢皮卡的意义中安德留斯隐晦地说:

Your nobility stands out against others of your kind.

你的高贵远胜于你的人类同类。

这里英文版的暗示更加明显,可以听出,安德留斯知道旅行者并不属于此世。

18、为什么在雷泽挑战中,狼的名字是「北风的王狼:玻瑞亚斯」,而在周本挑战中,却是「奔狼的领主:安德留斯」?

同一个角色使用不同的名号,实际上并不罕见。游戏中,「风色诗人:温迪」与「风神:巴巴托斯」、「尘世闲游:钟离」与「岩王帝君:摩拉克斯」等等,所指都是同一个角色。其所代表的是在不同环境下使用的不同身份。

比如在黄金屋挑战中,我们面对的敌人就使用过三个名号:「公子」、「邪眼解放」和「魔王武装」。而其本人,本名为Ajax阿贾克斯(或埃阿斯),却称自己为达达利亚。

按照这个思路,北风狼在面对清泉镇猎人,守护奔狼岭的狼群时,使用的身份应该是「北风守护:玻瑞亚斯」。因为蒙德人并不知道北风守护和北方大君的关系,在他们眼中,这位名叫玻瑞亚斯的巨狼一生都守护着奔狼岭。

而在之后,北风狼单独接受旅行者的挑战时,使用的身份自然应该是曾经的魔神,安德留斯。

此外,不同的名字还代表着使用不同的能力。

在剧情中,北风狼以玻瑞亚斯的身份出面时,使用的是冰属性能力,造成冰元素伤害。

当旅行者将其攻击至半血,便会强行中断,进入剧情。

而当旅行者在周本中进行挑战时,半血以下的安德留斯则会做出一个抖落冰棱的动作(放弃冰元素力),转而使用风属性,造成风元素伤害。

——这是因为,安德留斯作为北风之魔神,可以使用风元素力。但是当他以玻瑞亚斯的身份出现时,便应当使用符合其身份的冰元素力。

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