丰年人乐业 垄上踏歌行

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丰年人乐业 垄上踏歌行

2024-07-09 22:47| 来源: 网络整理| 查看: 265

作品名称:《踏歌图》,绢本设色,现藏于北京故宫博物院

作者:马远

时代:南宋

尺寸:横111厘米,纵192.5厘米

画面内容描述:

它是一幅洋溢着盎然生机和歌舞升平气象的山水画作,描绘了几个农民略带醉意在田埂上踏歌起舞的欢快景象。画幅中间是一片云烟,云烟上部左半高峰直耸,类剑插空。偏中,云层上一片树林映出楼台殿阁。偏右的远处,亦画两高峰和左两高峰相对。画面下部左边两大巨石,右边一株疏柳。再下一条大道横穿左右,道上有四个农人两个孩童,作踏歌欢笑或观看之状。《踏歌图》的上部有宋宁宗赵扩题王安石诗一首:“宿雨清畿甸,朝阳丽帝城。丰年人乐业,垄上踏歌行。”附小字:“赐王都提举。”

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作者:马远

马远,字遥父,号钦山,祖籍河中(今山西永济),生于钱塘(今浙江杭州)。其曾祖、祖父、伯、兄及本人均为画院待诏。擅画山水、人物、花鸟,山水继承李唐开创的画风又有新的创造,画面简略,全景不多,构图险侧,喜用焦墨画树石,笔势锋利严整、方硬有力。画山苍老洒脱,往往是危崖峭壁、瘦骨嶙峋;画树秀拔多姿,在枝梢处见精神,有“拖枝马远”“马一角”之称。与另外三位画院画家李唐、刘松年、夏圭在画史上合称为“南宋四家”。

1. 你知道什么是“踏歌”吗?

“踏歌”是中国南方乡间一个非常古老的习俗,所谓的“踏歌”就是说踏着拍子歌唱,南宋时期南方乡村祭祀土地神庙以及五谷神的一种民俗活动,后来就演变成为人们表现欢乐情趣的一种方式,人们为了表达生活富足、喜庆丰收、过年过节等愉悦心情而载歌载舞。

唐代诗人李白有诗:“李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声”。 宋人描绘如此场景的就更多了,如王安石便写道:“百钱可得酒斗许,虽非社日长闻鼓。吴儿踏歌女起舞,但道快乐无所苦”。再如李筼房吟踏歌的诗句“人影渐稀花露冷,踏歌声度晓云边”;张武子诗“帖帖平湖印晚天, 踏歌游女锦相牵”等。

“踏歌”是情绪所至,兴致所至,“歌之不足, 舞之蹈之”——单纯朴素的古人,用这种稚拙的身体语言传达心情,表达情意。《踏歌图》中描绘了四个姿态各异的“踏歌”人物,将丰年带给人们的快乐生动地表现了出来。整个画面统一于典丽、秀美、轻快的意境之中。画面上端显著位置有宁宗赵扩题诗:“宿雨清畿甸,朝阳丽帝城,丰年人乐业,垄上踏歌行。” 这首题诗概括了《踏歌图》的主题。

2. 画家如何描绘出画中人物的欢愉喜悦之情?

画面中一共有六个人物,神态多样,动作活泼灵动,富有生活气息。中间一老者,右手拄杖,左手抓耳挠腮,双脚踏着节拍, 上身摆动舞蹈,憨态可掬。裤子上缀着补丁, 掩盖不住唱歌的幸福。

《踏歌图》局部

在老者刚刚走过的石桥上,有一壮年汉子,踏着节拍,拍着巴掌,咧开大嘴笑着唱着走来。在他后面有一人,抓住他的腰带,踉踉跄跄地跟在后面,似乎庆祝丰年的微醺酒意还未散去。

《踏歌图》局部

在竹林边上,有一个壮汉,肩扛竹棍,竹棍上挑着一个酒葫芦,趁着酒兴,踏歌而行。

《踏歌图》局部

几个人物在图中所占的位置很小,但却最为引人注目。人物线条挺拔刚劲,人物动态活泼有趣,显示了马远不凡的绘画技艺。

《踏歌图》局部

马远描绘了这几个成年人之后,觉得还不足以表达欢快纵情的气氛,特别在画幅的左下角安排了两名幼童,他们回过身来,瞪着惊异的眼睛,看着自己的长辈,没有了平素长者的持重和威严,他们一边观看,一边偷偷的笑。这两组点景人物相互呼应、相互衬托,把“踏歌”欢愉快乐的情绪推向了全画幅的高潮,与静谧清凉的秋山形成动静相宜的对比。

《踏歌图》局部 儿童

细看图中,作者只画了六个人,却能将丰年民乐的气氛渲染于整个画面。从六个丰年里踏歌而行的村民,可以想像到整个村庄丰收民乐的歌声、仿佛可以听到画里画外踏地的节拍声和欢快的笑声。画家马远“以一当十”、“以小见大”的艺术表现手法,实在是高妙。

3.为什么马远被称为“马一角”?

马远山水画的主要特点,是在构图方面采用“以小见大”,以局部表现全体的艺术手法,常画山之一角、水之一涯,使画面呈现大面积留白。创造了布局简洁、以点概面的方法,绘画布局有别于北宋时期主峰顶天立地的全景式布局,因此被称为“马一角”。

《踏歌图》将一瘦硬峭拔的山峰至于画面一角,以富有质感的实笔描绘近处的山石树木,以清淡简略的虚笔勾勒远处的云雾峰峦,整个构图完整又疏朗,留出大片的留白给人以想象的空间。

有学者研究认为,因为北宋疆土被金人占据,宋室南迁,南宋只是残山剩水、半壁江山的偏安朝廷。正因为画家们“偏安”的心理暗示,画面构图明显表现为“一角”或“一边”,破碎一角的山水是历史的无奈,是江山一统,政和民安的祈望。

4.《踏歌图》的审美特点有哪些?

构图:

《踏歌图》的构图从局部取景,远景处高峰耸立,中景的烟雾营造出迷蒙的空灵, 灵动而轻盈。画面运用多处留白, 在章法上避免了饱满构图, “宿雨清畿甸,朝阳丽帝城。丰年人乐业,垄上踏歌行”是文人追求的天人合一。

皴法:

在对山石的表现上,马远使用了大斧劈皴法,以侧锋横切入笔,平头入,尖头出,兼以水墨,或自上而下,或横披斜扫,一气呵成,爽利而肯定,形象地表现出山石的险峻峭拔之势,通过层层积染而形成厚重沉郁的山石效果。

“大斧劈皴”表现山石

5.《踏歌图》表达了

怎样的历史文化内涵和审美价值?

南宋画家受到以朱熹为代表的“新儒学”的影响,更注重内在本心的表达。与北宋画家包容天下的远望不同,南宋大部分画家选择近距离空间表现的方式,体现“以小观大”的宋代哲学智慧,一山一木,一丘一壑都是画家自身情感与审美理想的寄托。

马远的《踏歌图》 笔墨简括,且富有诗意,意境深远辽阔, 在空间的布局、笔墨的提炼以及形象上的概括都有独特创造性, 马远大胆地对大自然复杂的景色进行剪裁,在山水画发展史上是一种创新,对后世产生了巨大影响。这幅作品可以说是南宋山水画中最有代表性的作品,那世外桃源般的欢歌笑语,是丰年人乐、政和民安、富足快乐的表现。整个画面呈现出一个清旷秀劲的艺术风格,展现了一片平凡而清丽动人的景象,分外精彩动人。

█参考文献:

[1]《发现中国画的秘密》曾孜荣主编中信出版集团

[2]谈宋代画家马远《踏歌图》轴聂崇正著故宫博物院

[3]马远《踏歌图》探析李璐璐首都师范大学美术学院

[4]《中国美术五千年》杨琪著 中信出版集团

[5]《资治通鉴》唐纪·唐纪十二

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王莹,北京市中关村中学美术教师,海淀区中学美术学科督学,海淀区学科带头人,海淀区中学美术兼职教研员,海淀区名师站成员。参加录制北京数字学校空中课堂中学美术课程,录制国家中小学教育网指向核心素养与创新培训课程、录制国家中小学网络云平台课程资源。参与编写人教2019版高中必修《美术鉴赏》教参、人教2020版高中《设计》模块教参,参与市区多项课题研究。

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