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在三国时期，医术是非常重要的技能，能否得到一位出色的医生的帮助，甚至能决定一个人的生死。

而华佗则是当时医术最高明的医生之一，他的医术传奇也因此流传至今。

故事的开头，我们看到关公在樊城战曹仁中箭落马后，回营拔出臂箭。

原来箭头有药，毒已入骨，右臂青肿，不能运动。

众将只得四方访问名医，这时一个自称为华佗的医生出现在了关公的面前。

华佗自称“沛国谯郡人”，他治病时用刀刮骨，悉悉有声，帐上帐下见者皆掩面失色。

公饮酒食肉，谈笑弈棋，全无痛苦之色。

须臾，血流盈盆，佗刮尽其毒，敷上药，以线缝之。公大笑而起，谓众将曰：‘此臂伸展如故，并无痛矣。先生真神医也。’

佗曰：‘某为医一生，未尝见此。君侯真天神！’

然而，历史上的真相却是完全不同的。

《三国志·关羽传》写关公“尝(曾)为流矢所中，贯其左臂”，伤的是“左臂”，而不是“右臂”。

以后虽然有医者“刮骨去毒”，但《志》记全文85字并无一字说医者为谁，也就是个无名氏，栽在华佗头上，若非“名人效应”，便完全是臆测。

华佗自称“沛国谯郡人”，沛国在今安徽亳州(一说萧县)，地处皖省西北，而关公中箭地在“樊城”(后与襄阳合并为今襄樊)，地处湖北西北，两地相距千里，古途迢迢，怎得赶来为关公“刮骨”？

而又能从孙权的地盘“江东驾小舟而来”，岂不蹊跷？

查关云长战曹仁于樊城，时间在建安二十四年，即公元219年，关云长也就是在那时中箭受伤，并因而发生“刮骨去毒”的故事。

而早在11年前(建安十三年，公元208年)，华佗因为曹操头风发作屡召不至，操“大怒”，拿回许昌，“遂考竟佗”，也就是拷打至死。

后来曹操的儿子仓舒(曹冲)病危，曹操还“吾悔杀华佗”呢——人都死了十多年，上哪儿去给关公“刮骨疗毒”？

事实上，《三国志·华佗传》讲了许多华佗行医治病的故事，惟独没有替谁“刮骨疗毒”或“刮骨去毒”的记载。

可见，所谓华佗为关云长“刮骨疗毒”，完全是罗贯中老先生的杜撰和张冠李戴的拉扯。

华佗的医术传奇，不需要这些虚构的故事来增添他的神秘色彩。

他的医术高超，被尊称为“神医”，而他的治病方法也非常独特，例如他的“麻沸散”、“顿服”等，都是当时医学界的重要贡献。

华佗的医术传承至今，他的名字也成为了医学界的一个代名词，成为了医学史上的传奇人物。

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