常言道，“婊子无情、戏子无义”。说的是旧社会把人分成三六九等，除了社会偏见，实际上说“婊子”与“戏子”为了生存而没有气节。说这话着实有点狠,然而却是市井百姓积聚多年总结出来的“醒世格言”。

　　简单说：婊子无情就是妓女对人没有真感情的;戏子无义就是不是值得结交的朋友，戏子没有真正的情谊的。要具体要说是在哪个朝代由谁说出来的，那只能说是不可考。

　　出处

　　婊子无情，在古代小说中落有所闻。古代嫖客一旦在妓女身上花费得“弹尽粮绝”，老鸨就会和妓女联合起来，把嫖客无情地赶出去。既是当婊子，必是经济利益所驱使，既然脸都可以不要了，哪里还能谈情！戏子出于生计,一生都在演戏，一生都在重复别人的故事。戏子演戏必须逼真，所以一场戏一段爱情，一段爱情一段婚姻。戏过无痕，长年如此，他们从小就得逢场作戏,笑面迎人,说尽花言巧语。所谓“婊子无情，戏子无义”，严格地说并非真无情义。婊子常在床上有情，戏子只在台上有义。

　　当然，这句话也反映了旧社会老百姓在对权贵荒谬化的同时，对艺人也多半妖魔化了，“婊子无情，戏子无义”，是旧社会一般大众对演艺人员的一种蔑称。其实即使“下九流”之列的小人物，也有响当当被人敬仰的大腕；也有一部分艺人也和普通人一样有血有肉、有情有义，甚至更加深情厚意、高风亮节。例如梅兰芳在抗战时期蓄须罢演，清末京城的艺人、号称“十三绝”之一的刘赶三就疾恶如雠，敢于蔑视权贵。

　　在资讯发达、传媒夺目的今天，已经没有名正言顺的“婊子”了，“戏子”们也都升华为“艺术家”，这句话似乎无所指向了。社会主义初级阶段，各种演艺明星、大腕纷纷成为大众心中的崇拜偶像，与动辄就引得无数“粉丝”竞折腰的无限风光相比，古代、甚至解放前的艺人都只能望其项背。

　　婊子无情戏子无义指青楼女子和舞台上演戏的演员，这二类人大多数无情无义，在封迠社会及旧社会大多如此，在那年头要他（她）们都有情有义很难也不现实，当然也有少数有情有义。

　　出处何在一时难于有正确答案，当他传世的口头婵吧，有人说出自孔夫子，本人不敢置否，平心而言不像孔圣人口气，我还会考証，口后再说。

　　人民群众还是希望这些艺人在生活态度，道德修养和个人品格方面也成为全社会的标兵和引领者。

　　释义

　　一是,在以前,婊子与戏子之间没有明确的界限,一般妓女也卖艺,而艺人也卖身,都是"吃花饭"的.所以被大家见不起.所谓的道德义气,本来就是给有身份的人准备的,连身份都没有的人,谈不到这些,也没资格谈。

　　二是,这些人出于生计,必须从小就逢场作戏,笑面迎人,说尽花言巧语,所以大家认为他们都是无情无义的人.其实这些全是废话,一个人没有那么多真感情可以出卖的,难道嫖客用的是真感情不成。

　　民间说法

　　至于民间说到的所谓"裱子"，就如同历代靠卖身赚钱而生活的妓女，她们只认钱，不认人，你嫖客有钱付给她，她就高高兴兴地陪你睡上一觉，没钱就一顿轰你去门外，你花最多的钱在她们身上，也休想她们为你动真感情，跟你成家立业，生儿育女滴，故而人们称她们无情了。

　　至于说到"戏子无义"，在旧社会戏子们虽然说个个人，都身怀绝技，但由于当时社会地位卑微，他们只有唱戏赚钱而生活的份儿，在社会上更谈不上有什么发言权，参政议政的权力了，同时也谈不上什么"仗义相助”别人了，所以人们就误认为戏子无义了。

　　到了新社会，大力提倡"百花齐放，推陈出新”，过的"婊子们”成了打击的对象，都要自食其为了，而戏子们呢?现在大多数人成为了人们心目中追捧的"名星"对象了，她们的社会地位得到了普遍提高了，而过去的"婊子无情，戏子无义"之说，也只不过成为了一笑谈而已。

　　婊子阅人无数，惯于逢场作戏，故曰无情；戏子扮角千种，说尽万户戏词，故曰无义。其实是针对这两种职业的本身特性的一种延伸比喻。在古代这两种职业被视为最卑贱的职业，属于下九流中的末端，文人爱拿他们作文字游戏也不足为奇。

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