《小六壬掌》简介

《小六壬掌》是古代占卜法之一，因共有六种格局，又是用手指掐算，所以得其名。此掌诀占算事情方法简便，不需动笔墨，只需掐指一算，就知结果，并且应验效极高，预测广范，是一种简便、准确的预测方法。

小壬掌诀安法

小六壬掌诀共有六个，它们是：大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡。称为六种格局，这六种格局在手掌上的位置是固定的，如手掌图所示。

安六壬诀曰：寅上起大安，巳上起留连，午上起速喜，未上起赤口，子上起小吉，丑上起空亡。

大安：位于食指底部，即十二地支掌“寅”所处的位置。

留连：位于食指尖部，即十二地支掌“巳”所处的位置。

速喜：位于中指尖部，即十二地支掌“午”所处的位置。

赤口：位于无名指尖部，即十二地支掌“未”所处的位置。

小吉：位于无名指底部，即十二地支掌“子”所处的位置。

空亡：位于中指底部，即十二地支掌“丑”所处的位置。

小六壬掌诀推算方法

小六壬掌起法诀曰：寅上起月，月上起日，日上起时，时上查掌诀。

具体推算方法为：

①以农历计算，从寅的手掌位置，即六壬掌“大安”所处的位置开始起正月，按顺序数至预测的月份止；

②再从预测的月所落的手掌位置开始起初一，数至预测的日子止；

③又以预测的日子所落的手掌位置开始起子时，数至预测的时辰止；

④最后查看预测时的时辰落在六壬掌诀的位置，按此掌诀的断辞来判断所测之事的吉凶。

例如：三月初五辰时预测某事，起法为：

①从寅上“大安”的位置起正月、“留连”处为二月、“速喜”处即为三月；

②以三月所落“速喜”位置起初一、“赤口”处为初二、“小吉”处为初三、“空亡”处为初四、“大安”处为初五；

③再从初五所落的“大安”处起子时、“留速”处为丑时、“速喜”处为寅时、“赤口”处为卯时、“小吉”处为辰时。

④以辰时所落的“小吉”的断辞来推吉凶。余此为仿。

需注意的是：

①小六壬掌的起诀方法都是从寅上“大安”的位置开始的。

②小六壬掌的起诀不论男女阴阳、月份大小等都一律顺行。

《小六壬掌》基础

要学习小六壬掌的运用方法，首先必须掌握一些易学的基础知识，这些基础知识包括：十天干、十二地支、时辰确定、地支方位、五行生克理论、数理知识、神煞知识等等。

1、干支理论简介

干支古时称之为干枝，天干即为大树的主干，地支即为大树的枝叶，干与枝合称为干枝，亦称为干支。天干共十个，地支共十二个，十天干与十二地组合，共有六十种结果，又称之为六十甲子。

十天干为：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

十二地支为：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。为便于记忆和各种预测掌诀的需要，将十二地支固定在手掌上，称为“十二地支手掌图”。

2、时辰的确定

时辰的确定是以北京时间进行换算的，其北京时间与时辰的对应关系是：

子时：23点—1点；  丑时：1点—3点；

寅时：3点—5点；    卯时：5点—7点；

辰时：7点—9点；    巳时：9点—11点；

午时：11点—13点；未时：13点—15点；

申时：15点—17点；酉时：17点—19点；

戌时：19点—21点；亥时：21点—23点。

3、地支方位

十二地支方位的划分为：

子：正北方；

丑、东北方；

寅：东北方；

卯：正东方；

辰：东南方；

巳：东南方；

午：正南方；

未：西南方；

申：西南方；

酉：正西方；

戌：西北方；

亥：西北方。

4、阴阳五行知识

阴阴五行学说是中华传统文化的基础理论，世间万事万物均由阴阴两种物质所构成，并具有五行生克制化的关系，五行是：金、木、水、火、土，它们之间的生克关系是：

五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。

五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

5、数理知识

数者，天地万物之根源，万物皆由数所构成。在1、2、3、4、5、6、7、8、9、10个基本数字中，有阴阳，吉凶之分。

单数：1、3、5、7、9为阳；

双数：2、4、6、8、10为阴。

它们的吉凶含义是：

吉数：1、3、5、6、7、8；

凶数：2、4、9、10；

1数：吉，健全，万物之始富贵之大吉之数；

2数：凶，破败，内外困境、波澜之遭难数；

3数：吉，吉祥，阳阳合和福禄之首领数；

4数，凶，凶变，多劫、辛苦、夭折之困难数；

5数，吉，禄寿，健全、圆通、富贵之福德数；

6数，吉，安稳，祥德、福庆、富豪之天德数；

7数，吉，精悍，独立、刚毅、尊严之权威数；

8数，吉，坚刚，进取、名实两得之成功数；

9数，凶，凶恶，坎坷、短命逆运之破败数；

10数，凶，晦暗，空虚、遭难、黑暗之终运数；

6、六神简介

神煞在易学预测中经常使用，比上在四柱、八卦六爻、大六壬、金口诀等预测中经常使用。小六壬掌中所用的神煞有：青龙、六合、朱雀、白虎、勾陈、玄武共六种，亦称六神。六神是代表一种象征的意义，作为预测判断的参考。小六壬中六神所表示的含义是：

青龙：表示吉祥；  六合：表示和合；

朱雀：表示悦舌；  白虎：表示凶险；

勾陈：表示官讼；  玄武：表示盗贼。

六神的含义不是固定不变的，在具体使用判断时，可根据其基本含义去现解、想象加以引伸发挥。

青龙：表示吉祥、喜事、财运、正直等等；

朱雀：表示喜庆、文书信息、口舌是非等；

六合：表示和好、合作、友谊、成功等等；

白虎：表示凶险、灾祸、其性直而无私等；

勾陈：表示官司、诉讼、勾连不清等等；

玄武：表示盗贼、欺骗、爱昧、小人等等。

《小六壬掌》格局篇

小壬掌诀断辞

小六壬掌诀的断辞共有六种格局，即为六种判断方法，古人流传下来的断辞不多，其断辞内容如下：

大安：身不动时，属木，为青龙，凡谋事主一、五、七。

断辞曰：大安事事昌，求谋在东方，失物去不远，宅舍保安康，行人身未动，病者主无妨，将军回田野，仔细与推详。

留连：卒未归时，属水，为玄武，凡谋事主二、八、十。

断辞曰：留连事难成，求谋曰未明，官事只宜缓，

去者未回程，失物南方见，急讨方称心，更须防口舌，人口且平平。

速喜：人便至时，属火，为朱雀，凡谋事主三、六、九。

断辞曰：速喜喜来临，求财向南行，失物申午未，

逢人路上寻，官事有福德，病者无祸侵，田家六畜吉，行人有信音。

赤口：官事凶时，属金，为白虎，凡谋事主四、七、十。

断辞曰：赤口主口舌，官非切要防，失物急去寻，

行人有惊慌，鸡犬多作怪，病者出西方，更须防咒诅，恐怕染蕴疾。

小吉：人来喜时，属木，为六合，凡谋事主一、五、七。

断辞曰：小吉最吉昌，路上好商良，阳人来报喜，

失物在坤方，行人立便至，交关真是强，凡事皆和合，病者事无仿。

空亡：音信稀时，属土，为勾陈，凡谋事主一、五、七。

断辞曰：空亡事不长，阴人小乘张，求财无有利，

行人有灾殃，失物寻不见，官事主刑伤，病人逢暗鬼，乞解保安康。

说明：由于小六壬掌诀版本繁多，各种古本中的断辞文字个别地方有所不同，但其断辞含义均大同小异，本文对照多种版本进行综合校正。

《小六壬掌》判断篇

《小六壬掌》的“大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡”六种判断格局，是判断事物的六种基本状态，它包括了所测事物的全部内容，是对其预测结果的高度概括，在实际运用中，可根据这六种格局的基本含义进行引伸、扩展和联想，这样才能适应当今社会生活和人们预测范围的需要。

这六种判断格局的基本含义是：

大安：表示光明正大、平平安安；

留连：表示岁月漫长、纠缠绵绵；

速喜：表示做事迅速、喜事来临；

赤口：表示口舌是非、破败多端；

小吉：表示凡事可谋、多吉多利；

空亡：表示谋事落空、劳而无成。

六种判断格局吉凶状况：

吉：大安、速喜、小吉。其中小吉为最吉。

凶：留连、赤口、空亡。其中空亡为大凶。

当我们掐算占得某种格局时，就可以根据某格局的基本含义来分析判断所测事物的吉凶状况。首先可根据三吉三凶格局得知所测之事是吉、是凶的大概状况，再根据其格局的断辞进行详细分析结果。

如测失物得“速喜”，“速喜”的含义是表示做事迅速、喜事来临，就可断定测失物为吉，有希望找回，即失物不会丢失，这是大趋势。具体应该怎样找、从何方去找、需要多长时间才能找回等等，这就要根据“速喜”的断辞进行具体分析。“速喜”的断辞曰：速喜喜来临，求财向南行，失物申午未，逢人路上寻，官事有福德，病者无祸侵，田家六畜吉，行人有信音。

根据断辞含义，我们可以推断所测的失物要快速去找，方位为申午未方，根据十二地支方位图得知，未申为西南，午为正南，所以应从西南方或正南方这些方位上去找，就能够找到所失之物。速喜属火，火主急、主礼、迅速，所以应该立即去找，而不担误时间。还可以进一步推断下去，比如什么时间找到？所丢失的物品有多远？所丢东西有多少？或者所拾之人是什么模样等情况。那么什么时间能找到呢？根据速喜断辞“失物申午未”，可推断在申时、午时、未时找到，具体断那个时辰呢？要根据具体情况作具体判断。如未时来测，可断申时，而不能断午时，因为午时己过，不可能断明日午时。所丢失的物品有多远呢？也可同样按上述方法变通分析。

速喜谋事主三、六、九，可推断在300米、900米或三里、六里、九里等地方去找。所丢钱物有多少呢，同样可断为300元，600元，900元，或者369元，也可断为30、60、90元等。至于是什么人所拾到等，可根据速喜属火主礼、为朱雀的特性来推断，此人为外表面色为红色，中等身材，因火主礼，所推断为对人有礼貌，性急，口材好，且口直心快之人等等。

总之，要具体情况具体分析，同时亦要根据当时的需要作具体而不同的推断，切记死搬硬套，因为每次所测的情况、需要均不同，而每个人所测的要求也不同，只需要推断所问的内容和要求即可，求测者未涉及的没有问的内容，就不要去套搬断辞的内容，任何预测都有一个信息场的问题，凡不在当时求测者所需求的信息场之内的内容，也就不在判断的范围之内，也不一定推断推确，这是预测的信息灵感度问题。

同时，任何的推判均是一个方向和状况问题，没有一成不变的东西，要掌握变通之原则，易学的原理就在于变通，易经即有不易、变易的原则，变易是任何预测学的基本原则。所谓变通，就是根据时间、地点、环境、个性、以及所测之人和事的不同特征、属性和需求，进行针对性、选择性、合理性的分析、推断，而不照搬硬套，答非所问，张官李戴等。比如上例测失物得速喜一例，如求测者只问能否找到所丢之物和在什么地方去找才能找到等，就没有必要再方析其它的情况，因为其它的情况不在当时求测者所需的信息场之中，如果硬套分析下去，推断就不一定准确。

变通的原则还有一点也十分重要，就是要善于观察事物的本质，善于运用易学的基本原则去分析、挖掘事物许许多多、不同持点、方方面面的东面，运用联想、扩展、引伸等推导方法将古时断辞中未涉及到的现代社会的各种含义、特征等推断出来，丰富其内涵，只有这样才能更好地发挥小六壬掌诀的神奇功效，为当代社会服务。

《小六壬掌》灵感篇

所谓灵感即是对某种事物长期地、多层次、多角度地研究、思考而产生的感悟。这种感悟是研究者悟性的体现，悟性高，灵感就强，而心态是悟性的基础。心态生悟性，悟性出玄机，玄机通灵感，灵感上层次，灵感是预测层次高低的具体体现。

小六壬掌法预测要准确，灵感是必不可少的重要条件。怎样提高其预测准确性呢？首先是熟炼掌握小六壬掌的基本方法，经常实践和运用。其次是提高悟性训练，有基础而没有悟性，上不了层次，对预测对象经常去分析、感悟。再次是善于抓住各种外应的信息，捕着灵感，要特别注意预测时周围环境所发生的瞬间信息、外应等。比如在预测时某人的方位、衣服颜色、气色形态、时间、天气变化情况或者所带东西等等有特别突出和有特点的，结合所测事物进行衍接、联想，灵感自然就产生，预测结果即展现在眼前。灵感的出现在于每个人平时对事场细心观察、体验，在于平时对生活们知识积累与艰辛的追求与思索，在于忘我探讨与勤奋，在于对预测枝巧的熟练掌握与运用实践，在于对事物本质的认识、理解和感悟，只要这些都做到了，灵感自然会出现在眼前。

在小六壬预测中，我们要特别注意预测时所发生的瞬间信息，并迅速捕捉瞬间信息，将瞬间信息与所预测的问题结合起来分析，随口即可回答结果。比如：一日下午有人来测小孩外出一天不见，何时能归？正当掐算的时候，忽从外面传来一声“齐师”喊声，刚好所掐算的六壬掌正落在小吉宫位，小吉谋事主一、五、七，结合外应“齐师”的谐音为“7时”，即断此人7点能归。后果然此小孩7点回到了家。

灵感问题讲来很深奥、神秘，不能完全用语言来阐述清楚，而全靠自己去理解、联想和渗悟，想信只要通过辛勤的灵感训练，长期的悟性培养，你的预测灵必然会达到新的层次。

《小六壬掌》变通篇

何谓变通？变通即相通致变，就是说世间万事万物都有相通之处，并可以互相转变，互相通溶。小六壬掌的断判格局只有六种，要将万事万物都包括在内是不可能的，许多判断只能靠变通的方法来实现。具体怎样变通，没有固定的模式，这里仅提供一种思路，大家可顺着这种思路去大胆的想象，跟着感觉走，成功在前头！

小六壬掌的格局名称、象数和断辞等除表示一定的吉凶内容外，还可用于变通断事。

1、格局名称的变通

大安：可以变通理解为大可安心〔如占测不放心之事〕、大人安全、领导安全、老大安全、大哥、大姐安全等等。

留连：可理解为牵连、连绵不断、纠缠绵绵、留了一面、藕断丝连、细水长流等等。

速喜：可理解为有喜事、喜来临、快快起〔谐音〕、立即起、立即去、畜起来等等。

赤口：口舌是非、七个口、一起走〔谐音〕、赤色之口、赤露着口、一无所有、张口争吵等等。

小吉：好吉利、多吉、小姐吉、小人吉利、小事吉利、小人得利、小小的吉利、小有吉利等等。

空亡：空欢喜、空望、劳而无功、一事无成、空手无望、空洞死亡、空中无望、亡命之徒、亏损无望等等。

2、象数的变通

六种格局的象数也可同样作变通处理，比如：一、五、七，如断时间，可理解一点、五点、七点，或一个时辰、五个、七个时辰，或者为157分等等，如断数字，也可按同样的道理去变通处理。其它五种格局的象数也可同样按这种思路去分析、理解。

3、断辞的变通

小六壬掌的断辞同样可以进行变通。

大安断辞：身不动时，属木青龙，凡谋事主一、五、七。如测行人，“身不动时”可理解为行人尚未动身，测一般事可理解为事情尚未开始，处于未动阶段。“属木青龙”一句可变通理解为木质东西、木材、树木、木姓之人等，“青龙”为六神，可从其姓格、特征上去分析，选其有用、有结合之处进行判断。

留连断辞：卒未归时，属水，为玄武，凡谋事主二、八、十。“卒未归时”指时机尚未到，所以“求谋曰未明”，凡事宜暂缓。

速喜断辞：人便至时，属火，为朱雀，凡谋事主三、六、九。“人便至时”表示时机到，应抓住时机立即去办，如测行人则所测之人马上就到。

赤口断辞：官事凶时，属金，为白虎，凡谋事主四、七、十。“官事凶时”则是一个遇官非的凶兆格局，所以“鸡犬多作怪”，要提防小人作怪，并且“官非切要防”。

小吉断辞：人来喜时，属木，为六合，凡谋事主一、五、七。“人来喜时”指有人来报喜，六合也主事事顺心、合和，成功在望。

空亡断辞：音信稀时，属土，为勾陈，凡谋事主一、五、七。“音信稀时”表示查无音信，没有结果，故而“空亡事不长，阴人小乖张”，阴为女人、小人，有女人或小人捣乱，要特别注意。

注意要灵活变通，而不要生搬硬套，套不准就怨方法不好，而许多变通均靠灵感来实现，格局一出现，马上灵机一动，计上心来，变通随着展现，脱口即断，百发百中，令人惊叹不以，真是神仙在世也！这就是学易人所追求的易占最高景界！

《小六壬掌》解释篇

为便于掌握小六壬的内容，将六种判断格局整理如下，供运用时参考。

大安身不动失物行人等一切静止不动、平安。

留连卒未归时机未到、凡事暂缓、失物未远。

速喜人便至时机已到、刻不容缓、速办成功。

赤口官事凶口舌是非、主事不利、办事宜缓。

小吉人来喜喜事到来、办事吉利、成功在望。

空亡信音稀查无音信、难有结果、办事无成。

大安：身未动时，属木青龙．谋事一五七（属四肢）有静止、心安。吉祥之含义。贵人西南．冲犯东方．大人青面阴神．小孩婆祖六畜惊。

解曰：大安事事昌，求财在坤方。失物去不远，宅舍保安康。行人身未动，病者主无妨。将军回田野，仔细更推详。

留连：卒未归时．属水玄武．谋事二八十（属肾胃）有喑味不明、延迟、纠缠、拖延、漫长之含义。贵人南方．冲犯北方．大人乌面夫人．小孩游路亡魂。

解曰：留连事难成，求谋日未明。官事凡宜缓。去者未回程。失物南方见，急讨方心称。更须防口舌，人口且平平。

速喜：人便至时．属火朱雀．谋事三六九（属心脑）有消息、快速、喜庆、吉利之含义。指时机已到。贵人西南．冲犯南方．大心火箭将军．小孩婆祖动物惊。

解曰：速喜喜来临，求财向南行。失物申未午，逢人路上寻。官事有福德，病者无祸侵。田宅六畜吉，行人有信音。

赤口：官事凶时．属金白虎．谋事四七十（属肺胃）有不吉、惊恐，凶险、口舌、道路、交通是非之含义。贵人东方．冲犯西方．大人金神七煞．小孩迷魂童子。

解曰：赤口主口舌，官非切宜防。失物速速讨，行人有惊慌。六畜多作怪，病者出西方。更须防咀咒，诚恐染瘟殃。

小吉：人来喜时．属木六合．谋事一五七（属肝肠）有和合、吉利、贵人、婚姻之含义。贵人西南．冲犯东方．大人无主家神．小孩婆祖六畜惊．

解曰：小吉最吉昌，路上好商量。阴人来报喜，失物在坤方。行人即便至，交易甚是强。凡事皆和合，病者告上苍。

空亡：音信稀时．属土勾陈．主事三六九（属脾脑）有不吉、无结果、忧虑、虚空、不实、阻隔之含义。贵人北方．冲犯厝地．大人土压夫人．小孩土瘟神煞。

解曰：空亡事不详，阴人多乖张。求财无利益，行人有灾殃。失物寻不见，官事有刑伤。病人逢暗鬼，禳解保安康。

小六壬一百二十句经典断语

如果用月日时起课法，起课后可以参照日加时断口诀下断语：

大安：

大安加留连，办事不周全，失物西北去，婚姻晚几天。

大安加速喜，事事自己起，失物当日见，婚姻自己提。

大安加赤口，办事不顺手，失物不用找，婚姻两分手。

大安加小吉，事事从己及，失物不出门，婚姻成就地。

大安加空亡，病人要上床，失物无踪影，事事不顺情。

留连：

留连加大安，办事两分张，婚姻有喜事，先苦后来甜。

留连加速喜，事事由自己，婚姻有成意，失物三天里。

留连加赤口，病者死人口，失物准丢失，婚姻两分手。

留连加小吉，事事不用提，失物东南去，病者出人齐。

留连加空亡，病人准死亡，失物不见面，婚姻两分张。

速喜：

速喜加赤口，自己往外走，失物往正北，婚姻得勤走。

速喜加小吉，婚姻有人提，病人当天好，时物在家里。

速喜加空亡，婚姻有分张，病者积极治，失物不久见。

速喜加大安，事事都平安，姻姻成全了，占病都相安。

速喜加留连，婚姻不可言，失物无信息，病人有仙缘。

赤口：

赤口加小吉，办事自己提，婚姻不能成，失物无信息。

赤口加空亡，无病也上床，失物不用找，婚姻不能成。

赤口加大安，办事险和难，失物东北找，婚姻指定难。

赤口加留连，办事有困难，行人在外走，失物不回还。

赤口加速喜，婚姻在自己，失物有着落，办事官事起。

小吉：

小吉加空亡，病人不妥当，失物正东找，婚姻再想想。

小吉加大安，事事两周全，婚姻当日定，失物自己损。

小吉加留连，事事有反还，婚姻有人破，失物上西南。

小吉加速喜，事事从头起，婚姻能成就，失物在院里。

小吉加赤口，办事往外走，婚姻有难处，失物丢了手。

空亡：

空亡加大安，事事不周全，婚姻从和好，失物反复间。

空亡加留连，办事处处难，婚姻重新定，失物永不还。

空亡加速喜，事事怨自己，婚姻有一定，失物在家里。

空亡加赤口，办事官非有，婚姻难定准，失物往远走。

空亡加小吉，事事有猜疑，婚姻有喜事，失物回家里。

小六壬癔病篇

大安，大安，大安庙神鳞甲，蟐蟒仙家，灵芝盘根，化丹吐霞，红绿衬树，翻见天花，星照限时，细分真假。解：红纸红把剪刀剪七张天花，七根白线穿孔线头打结，流连日从家门数49步，腾空焚化。

大安，大安，流连堂口香根，仙来报恩，展旗点兵，名扬乾坤，信手探指，三关辩分，男左女右，内外脉门，胡黄蟒蟐，清风烟魂，九香盘诀，仔细追根。解：尺脉闭，中指里脉通跳成线，中指节如跳的急，仙家抓弟马抓的急且劝不退。

大安，大安，速喜卦头散乱，两个香碗，游神不官，送走安俊，锅底黑灰，书写符板，十路回转，头身莫返。

大安，大安，白虎门槛之内，绝疮病鬼，中指里脉，查询年岁，论男论女，左右来对，黄钱七张，家鬼自退。

大安，大安，小吉老阳冲犯，黄钱五贯，魂饭一碗，止于后忠，继有小鬼，少亡孤单，里三外四，圈打石蘸。解，黄纸七张，在身上里三圈外四圈饭一碗，扣在石板上，在碗底划一个十叉

大安，大安，空亡老辈奶奶，落魂冲犯，黄纸七张，先行消散，再收阴阳，子午勺端，亲娘叫子，魂魄归还。解，勺子舀半勺水，把门打开用勺子敲门框，敲一下喊一声，落魂的名字，共敲三下，然后返回让落魂者喝一口水，魂魄自然归位，收魂时间子时午时。

流连，流连，流连男鬼口愿，仔细论清，阳落阳宫，定是愿行，阴落阴宫，男鬼必应，阴阳互交，其意分明。

流连，流连，大安槛外男鬼，车祸断腿，黄纸做拐，送还忌水。解：用黄纸卷一个三尺高的拐杖，亥时在十字路烧，注意路口不能见水，向回走的时候不能回头不许说话。

流连，流连，速喜冲犯门神，净扫灰宅，无根之水，五谷粮神，手拿扫帚，上下划分，掐诀咒语，九龙吹喷。咒：吾家有一君，龙王是吾亲，九龙来吸水，起喷无相心，一喷天地万物兴，二喷日明月朗清，三喷普化顺天行，太上老君急急如律令。

流连，流连，白虎上吊之鬼，囊解向北，烧纸单跪，行途闭嘴，黄表御封，善解孽罪，城隍土地，细果为备。

流连，流连，小吉替身在命，送还无病，月日时年，辩信为凭，何庙何门，首须晓明，真童真女，并同论消。

流连，流连，空亡服毒鬼魂，冲犯路门，山村土地，落在安坟，阳落阴宫，定主男魂，阴落阳宫，女魂为真。

速喜，速喜，大安佛来结缘，法悟真玄，信香为底，五福十金。★速喜，速喜，流连大肚神仙，嬉笑世间，落位安奉，福顺洞天。

速喜，速喜，速喜病体无邪，还庙替身，百庙仙神，何方为真，衣物颜色，是浅是深，金童诀中，仔细推分。

速喜，速喜，白虎五路财神，安坐红尘，红涤书符，信底为尊。

速喜，速喜，小吉观音菩萨，麓灵古刹，永世福乐，普化众愁。

速喜，速喜，空亡地藏菩萨，佛愿力大，金香花果，庙前谢达。

白虎，白虎，大安车祸少亡，十路北方，书符一道，镇至枕旁，日出卯后，若是心跳，稳水半碗，火符化汤。

白虎，白虎，流连鬼死于枪，魂未归乡，无塚荒凉，造木棺享，或是五雷，符镇边疆，或执神针，截扎鬼殃。

白虎，白虎，速喜卦见两比，狐仙挑理，红布为底，供奉顺喜，有求必应，是为头起，保家二仙，上加门邸。

白虎，白虎，白虎女鬼灾赢，亦主痨病，先以黄钱，慰缓安行，或有理劝，未能简明，翻天指印，点退阴灵。咒：九天九天玄女真仙，推吾八卦吉凶自然，寻山点穴寻水驱龙，驱除恶煞大显威灵，急如律令。

白虎，白虎，小吉上辈愿猪天星怪，青龙香果同朝拜，御黄打表细安排，化解病难永无灾。

白虎，白虎，空亡血痨房伤邪鬼张，右手五雷化无常，七星咒吹右手上，合掌吐气得吉昌。咒：三台华盖，隐隐沉沉，贪臣禄文廉武破，离旨火化天尊圣，穿鬼心，破鬼肚，开天门，闭地户，留人门，塞鬼路。

小吉，小吉，大安急行冲犯天瘟神，闭气收取五方尘，定心发穿三根针，东南亡寸土中存。

小吉，小吉，流连蟒神缠身来落位，忧烦扰人夜不寝，老人家见多得罪，重立牌位身来跪。

小吉，小吉，速喜冲犯行路游荡魂，野鬼无庙又无坟，天星罡咒剑指身，五雷夹发化为尘。咒：五雷五雷，步步相随，身披金甲，头戴金盔，指天天门开，指地地门裂，指人人长生，指鬼鬼自灭，太上老君急急如律令勅。

小吉，小吉，白虎老人辈上打蛇仙，来寻下辈断火烟，金花教主多慈怜，七色令旗助阵前。解：十五夜戌时三刻，郊外旗按照北斗形状，插香在旗内同一个形状插，然中指指香火。咒语：星星灵灵，外外转转，金花教主坐云盘，捻指天罡降玉函，一收恩怨散，二收魂魄安，三收蛇仙速归深上。（收中指食指向天）念咒语：闩闩笪雷寰，闩闩笪雷寰，闩闩笪雷寰。

小吉，小吉，小吉小吉毛来，定是家仙，话语不周，有气相连，高梁细水，草卷香烟，院内敞拜，报马莫嫌。

小吉，小吉，空亡冲犯瘟神，黄钱愿分，碗水化咒，九龙吹喷，大道神符，皆镇家门，木槛斜靠，一只空盆。

空亡，空亡，大安冲犯本方城隍主，香烛茶品敬神谱，面朝东北喊左辅，右手飞扬三把土。

空亡，空亡，流连打死黄仙且扒皮，供奉仙名，方可安宜，乾坎艮震来挑理，五宫之内，反穿旧衣。

空亡，空亡，速喜空星推详，是水深洋，夜魅障眼，游鬼打墙，千斩符咒，上把语讲，五封一镇，銱鬼还乡。咒语：太上七星镇宝刀，老君炉中练千遭，天师用来降万魔，吾师用来斩鬼妖，一斩邪鬼无处逃，二斩天雷劈火烧，三斩飞灰入浪涛，太上老君急急如律令。

空亡，空亡，白虎打死黄仙，且又扒皮，供奉仙名，方能安宜，乾坎艮震，上单挑理，五宫之内，反穿旧衣。

空亡，空亡，小吉头掌心困胡子鬼魂，五雷命门三寸贴分，天星神咒列清仙尊，剑指千灵万化神准。咒：南斗北斗放金光，老君助吾照邪殃，一照百鬼地府藏，二照千魂雷火汤，三照万魔尽消亡，太上老君急急如律令勅。念咒七遍。

空亡，空亡，空亡院内矮子，夜闹腾腾，天地搭架，白纸点灯，顺捻慢火，九钱油绳，西南大路，黄钱纸深。破法：空亡时辰用食碟装一勺灯油，九根白线长九尺，折成九寸，沾灯油在食碟中燃着，用白纸三张做一灯圈把油盘罩住，用墨笔一支，向正南方向吸一口气，在纸罩上念咒，书一符气吹在符上，然后将油灯及纸罩送到住宅西南方向与三张黄纸一并烧掉，此术可伏一切冲撞鬼魂。咒，道法本无多，南山落北河，总书一个字，扫除世间魔。行针咒天圆地方律令九章，吾今下针万鬼灭亡，开天门闭鬼路，留人门寒鬼路，穿鬼心破鬼肚，太上老君急急如律令

鬼门十三针歌诀一针人中二少商，三针隐白四陵良，五针申脉六风府，七针颊车八承浆，九针劳宫十上星，十一曲池火针强，十二会阴不用忙，十三舌底在中央。宁舍十道符不舍一根针，鬼门十三针术者切不可扎后三针不可将事做绝。

阴脉法：摸脉男以左手为凭，女以右手为准。一查脉决中寸关尺的尺脉，如尺脉闭合定此人得癔病，此时须摸手心和中指确定是惊吓还是冲撞。

二摸手心如手心跳确定为惊吓，手心跳的急快为刚得病不久，手心跳的沉缓为得病时间数长，续查具体位置看冲撞的细节，如食指和中指交会处下方跳为惊吓在路口，无名指和小指交会处下方跳为被带毛的动物吓到。

三摸中指如中指底节两侧跳的厉害为冲到鬼魂，内侧为门槛内的家亲作祟，外侧为门槛外的外鬼，然后将中指底节三分确定冲到鬼魂的年龄，靠手掌的底部为少亡年轻之鬼魂，死时年龄在20岁以下，中部为20岁到40岁之内的鬼魂，上部为40岁以上的鬼魂，中指中节跳的厉害为胡黄白柳仙家在身，这时须排香从香火看仙家的来意，中指上节跳为神佛，此人仙佛缘分极大。

收惊：取小孩旧衣物一件于门外，喊小孩的乳名九遍，拿衣服一边走一边说***跟我回家了。让孩子左手握住右脚大拇指，右手握住左脚大拇指喊自己名字九遍。

收魂咒荡荡游魂，何处留存，荒郊野外，枯木古坟，宫阙牢狱，庙宇山门，城隍土地，速送游魂，吾奉太上老君急急如律令。叫失魂人小名三声，术者脚踏十字，手执一碗凉水符烧碗内。

收魂咒荡荡游魂，何处留存，三魂早降，七魂来临，河边野处，庙宇莊村，公庭牢狱，填墓山林，虚惊怪异，失落真魂；今请：山神五道，游路将军，当方土地，家宅灶君，吾今差汝，着意搜寻，收魂附体，助起精神，

天门开地门开，千里童子送魂来，弟子急请南斗六星、北斗七星，吾奉太上老君之命急急如律令。