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近日一个日本女人在中国火了，她就是75岁、不婚不育的女性学研究学学者上野千鹤子。

2023年2月，某出版社为了宣传上野千鹤子老师《厌女》这本书，特地邀请了北大毕业的自媒体情感博主“全嘻嘻”和她的大学同学，与上野千鹤子进行一场女性主义的对谈。

结果直接翻车了，视频发出后，网友们一边倒地全是负面评论。

很多网友说，这根本不能称之为对谈，而是“三个子宫和一个大脑对话”，还有的说“感谢这仨完全治好了我对名校的盲目崇拜”“北大毕业的，就这？”......

“北大女生和上野千鹤子对谈”引发了全网的嘲讽。

那么这三个北大女生究竟和著名学者都谈了什么，让全网为之嘲讽呢？

很多人在此之前可能都没听过上野千鹤子，我们先来讲一下上野千鹤子这个人。

她是日本著名的社会学家，日本女性学、性别研究领域的开拓者、引领者和理论学家，东京大学的名誉教授。

上野千鹤子在中国第一次走红，是从她在2019年东京大学发表的演讲开始的。

面对刚入这学的东京大学新生，她是这样说的：

针对自己的研究领域，她这样说：

面对这样一个个人色彩如此强烈的女权主义发声者，这三个北大女生上来的第一个问题竟然是：

您没有结婚是否是因为曾经被男人伤害过，或者原生家庭影响？

这个问题一出来的时候，我看不止上野千鹤子冷汗直冒，连普通的网友都觉得两眼一黑。这种问题是不是很像单身女性回老家时，被那些七大姑八大姨围着问：“你为什么不结婚？你不结婚是因为XXXX吗？”。

这种无礼和冒犯，正常人都要怼一句：“关你P事！”

博主全嘻嘻说上野千鹤子是她《北大宿舍聊天系列》的第一位嘉宾。

既然是第一位嘉宾，是不是应该先做好充分的准备，事先对嘉宾有一个全面的了解。

事实上，野千鹤子在很多访谈和她自己的作品里，都有透露自己未婚未育的原因，是因为自己对婚姻不感兴趣，这是多方面的影响和自己的选择。

幸好人家上野老师很有涵养，还是很耐心地回答了这个冒犯的问题。

上野千鹤子先是提了一个很微妙的问题“诸位是否单身”，可能上野老师有很敏锐地感觉到，三位提问者似乎在对待女性不婚不育的心理和看法上有局限。

她们的回答也很有意思，一个说是因为自己无法承受社会的压力，在30岁时要面对别人盘问自己为什么不结婚；一个是为了签证、纳税、遗产这样的功能性目的。

当上野千鹤子问她们，当初结婚时有没有说做过要与对方白头偕老的起誓时，三个都异口同声地说没有。

不知道她们的另一半在知道她们的妻子与他们结婚的目的并不单纯时，心里是什么感觉？

记得看过一期全嘻嘻和他老公Eric的视频，在讲到2022年最感动的瞬间，Eric说是当他们的女儿在帮他做事时，他问女儿为什么？女儿说“因为我爱你啊。”

而全嘻嘻说是她爸爸住院时，Eric在垃圾桶打电话。Eric吐槽道，这个瞬间也太有功能性了。

接着又问“在女性主义内部里不结婚的女性是不是地位更高，会不会觉得我们这种已经结婚的人，正在进行一种愚蠢的幸福呢？”

如果你仔细看视频，就会发现，这时候上野老师的脸上已经没有笑容了，但她还是贡献了一段非常精彩的回答，总结一句话，女性主义和结不结婚没关系，女性主义没有三六九等，女性主义就是“只要自由自在地活着，怎么样都行”。

最尴尬的是她们提出了有关“恋爱脑”的问题，上野笑笑道：“恋爱脑这词我没听过，应该是中国才有的网络词吧。”

然后又问：“如何分辨自己到底是处于恋爱脑的状态，还是冷静客观分析的状态？”

这时上野千鹤子估计内心都在骂八嘎了，就笑笑地说：“你们应该有很多恋爱经验吧，还要像十多岁的小女孩那样让我给建议吗？”

也是尴尬到抠脚趾了。

整个对话，就像网友们所说的“三个绝望的已婚女试图让不婚主义者认可她们失败的婚姻”。

网友们不理解的是，这些标榜“独立女性”，吃“女权主义”饭的人，怎么还有这么肤浅的想法和观点呢？

怎么能问出“你为什么不结婚”的问题，怎么能把“已婚”和“不婚”对立？

别说你们是北大毕业的高知、精英，就是现在大部分的普通年轻人，都会有这样的态度，结婚和不结婚，生孩子还是不生孩子，都是自己的自由和选择。

我们为什么要去向别人解释，为什么要去寻求别人的认同，已经选择一方的人，为什么要非常极端地去抨击另一方，别人给我们的条条框框已经非常多了，我们还要急着给自己下定义，这又是什么道理呢？

既然你们是为女权发声，那么就应该有一个基本的态度，那就是我们不能因为选择了一方而去抨击另一方，也不能妄自揣度，用自己的立场去阐释别人的选择，只有秉持这样的态度，你才配得上去谈“主义”。

没有上升到这样的高度，只围绕着结不结婚、生不生孩子、是不是恋爱脑就整活到国外去，隔壁小日子过得不错的网友们一定在想，这就是接受了中国最高教育体系的女性的水平？不仅给北大丢脸，也给中国人丢脸。

但如果你把全嘻嘻和室友们大半年前因“北大宿舍对谈”走红的视频内容，也一起纳入考量的话，你就会发现，他们会提出这样的问题一点都不奇怪。

去年3月，她们发布了第一期宿舍聊天的视频，至今在B站已经有300万的播放，标题就很抓人眼球——“北大同一个宿舍毕业的三位女生，10年后都有多少存款？”

30岁出头的年纪，存款数都达到让普通人羡慕的七位数，甚至有一个接近8位数。

镜头里的他们虽然穿着睡衣，但说话条理清晰，表达准确，你也确实看到了“北大”毕业的确实不一样，她们比我们普通人在自我认知方面更为清晰，在人生走向的把握也更为准确。

这时候的他们，无论是从世俗财富，还是从思维逻辑和眼界认知来讲，确实都符合大众对于“北大”这种顶尖学府的预期和认知，因此得到了很多人的追捧。

然而你也会发现，虽然她们都是经济独立的女性，但在关于婚姻、生子等方面的观念都非常传统，也和我们大部分普通人一样，是按照社会给我们定的条条框框来进行的。

她们结婚的目的，包括生孩子的目的，比如“如果我们没有孩子，我以后一定会出轨”、“我原本是坚决不生的丁克，但我老公想生，如果我不生他会离开我”，都跳脱不了传统价值观的束缚。

甚至，她们所接受的束缚比我们普通人还要严重，毕竟“冠夫姓的北大娇妻太少见了”（“全嘻嘻”在微博上的名字是“蔡全嘻嘻”），被很多网友嘲笑是“清朝裹脚人”。

既然是“清朝裹脚人”，要让她们企及到“主义”的高度，确实有点为难了。

可在大多数网友看来，在国内，能够邀请到国际知名女性主义作家访谈实属难得，能够公开为女性发声，是一大进步。

你们顶着“北大”、“女权主义”的光环得到了这样的机会，就应该好好把握，问一些更有深度和力量的问题，比如男女平权、年龄歧视、现代社会的”厌女“现象等，怎么能所有问的问题都离不开男人、婚姻这一亩三分地，就差问上野千鹤子奶粉多少钱一罐了。

但是如果我们透过现象看本质，会发现从当初受追捧的“北大毕业10年有多少存款”到被嘲的“北大女生和上野千鹤子对谈”，总结起来就是：你认为北大光环、顶级学府，应该是怎么怎样的，结果他们竟然如此的匮乏，真是恨铁不成钢。

但是你又怎么知道，在流量时代，这会不会刚好正中了那些大肆使用自己“学历标签”的自媒体人的圈套呢？

毕竟已经毕业10年了，现实生活中还有多少北大毕业的人，会天天用“北大”来标榜自己呢？

我想，对于很多北大毕业的人来说，包括全嘻嘻也说“北大毕业”成为他们人生的最高光，一定是他们最不愿意见到的。

虽然她们不愿意见到，但她们知道，“北大”就是一个流量密码。

最后，关于女权主义，有几句话想说。

本人对于上野千鹤子老师的“‘男女同权’追求的是弱者能够以弱者的姿态受到尊重”，非常的认同了。

真正的“女权主义”是“男女同权”，而不是鼓吹要让弱者变成强者，鼓吹人人都变成董明珠，或者站在男性的对立面，而是弱者能够以弱者的姿态得到尊重，毕竟不是所有人都能成为强者。

如果大家真的想看对谈的话，可以去看上野千鹤子老师与戴锦华老师的对谈，那个才是关于主义的思想体系的探讨，也可以看一看老师的《始于极限》《厌女》等著作。

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