北京二环唯一没有被拆除的箭楼，大多数人都路过却没有登上来看过，和美德老张带您打卡北京城第231期：老北京城门之德胜门箭楼，也是北京内城九门中幸存没有被拆的城门。

德胜门箭楼（还有正阳门），是北京内城九门中幸存没有被拆的城门，德胜门箭楼位于北京内城北垣西侧，是原有德胜门的一部分。明清时期的德胜门包括城楼、箭楼、瓮城以及闸楼等几部分，如今德胜门只剩下箭楼和在原址瓮城内复建的真武庙，现在是北京市古代钱币展览馆。

北二环路如今是北京重要的交通枢纽之一，向北一往无前地前往八达岭、张家口；往南就是著名的鼓楼、什刹海旅游区。因此每天从早到晚，整个德胜门桥车来车往，熙熙攘攘。就在这热闹的马路边上，耸立着一座古老的城门，这就是明朝修建的德胜门箭楼，也是当年北京城城门中仅存的两座箭楼之一，另外一座就是正阳门箭楼。

早在明朝的洪武元年（1368年），大将徐达攻入元大都，改名北平，并开始在元大都的基础上进行了改造。第一座改造的就是“德胜门”，徐达将大都北城墙上西侧的门“健德门”改名为“德胜门”，并在健德门南门五里的地方新造了一座土城墙，当作防止元军反扑的第二道防线。所以北京还有一句谚语，叫做先有“德胜门后有北京城”的说法。

后来经过明朝几代皇帝的修缮，形成了“里九外七皇城四”的北京城门构造形式。其中内城的九座城门分别为：北面的德胜门、安定门；东面的东直门、朝阳门；南边的正阳门、崇文门、宣武门；西边的西直门、阜成门。随着时代的变迁，如今仅保存下来正阳门和德胜门。

修建城门的同时，又赋予了各个城门不同的功能，也就是所谓的九门走九车。朝阳门走粮车、崇文门走酒车、正阳门走龙车、宣武门走囚车、阜成门走煤车、西直门走水车、安定门走粪车、东直门走砖瓦木材车，而我们今天聊得德胜门，借着“德胜”二字的吉利，走的是兵车，寓意着走这边出去旗开得胜，当然也就是这么一说，挨揍的时候也不少。

真正修建德胜门的时候，要到明朝的正统二年（1437年）。完整的德胜门由城楼、箭楼、闸楼和瓮城组成的一整套军事防御建筑。随后在明朝嘉靖年间和清朝康熙年间修整过，当然民国初年也曾经整修，但是可惜因为没钱，只修了半个城台就停工了。

后来1915年德胜门的瓮城被拆除、1921年德胜门城楼被拆除后仅剩下了城台、城券门。1951年曾经对城台和城券门修缮，可惜到了1955年，依然没有逃脱被拆除的命运。万幸的时候，因为德胜门仅存的箭楼比安定门箭楼偏北50米，所以1969年再修地铁的时候，得以幸存。1979年以后，德胜门箭楼彻底摆脱了被拆除的风险，得以依然挺立在二环路边上，成为九门里仅存的两座箭楼。1980年德胜门再次得以修缮，并在1992年恢复了瓮城里的真武庙。

作为城楼的防御性建筑，德胜门箭楼城台高12.5米，东西宽39.5米。整座箭楼坐南朝北，灰筒瓦绿剪边重檐歇山顶。北侧楼体面阔7间、东西宽34米、南北宽12米。楼下共有4层，并拥有箭窗82个，其中北侧48个、东西两侧各17个，作为守城的射击孔。同时在箭楼正中就是复建的真武庙，真武庙的东侧还有一座《重修玄帝庙碑》。

上世纪七八十年的时候，德胜门就跟一座界碑一样，分成了内城与外城，也就是德内和德外。当年的北京城都说“东富西贵，南贫北贱”。位于正北的德胜门城外更多的有粪场子、收破烂的聚集区、还有水果的批发市场，所以就又有了“穷德胜门，恶果子市，不开眼的西涤胡同”的说法。

如今的德胜门早已经不是当年的场景了，重修后的德外大街修的非常宽，两边也起了不少的高楼。德胜门箭楼下面的的护城河经过整治，如今也变得清澈，两岸垂柳相间，是一个遛弯休闲的场所。另外周边还修建了人定湖公园和北滨河公园，每天都会吸引很多人去那里休闲和锻炼身体，园子里经常能见到伴着笼中的鸟鸣打太极拳的老者；能听到京剧中的京腔，那是有人在吊嗓子；能看到博弈者散淡的神情……天地之闲，因人而异，大家都在不同的层面，享受着生活的乐趣。

后来在德胜门前的二环路上修建了德胜门立交桥，两条匝道分别从箭楼的东西两侧引出，形成一个巨大的“人”字指向北方，与八达岭高速连接成为了向北出城的重要通道。同时箭楼两侧也成为了公交站，前往八达岭方向的公交车都在这里乘车前往。

再有就是上世纪七八十年代的时候，已经破败不堪的德胜门箭楼重新修整，并在恢复后的真武庙里成立了北京古代钱币展览馆，是华北地区唯一一家长年对外开放的钱币类专题性博物馆。馆里同时常年展出“北京城门城垣展”。

古老厚重的北京城大部分的建筑都已经成为了记忆，德胜门箭楼就好比偌大的京城四合院中一扇冲北的窗户。屹立在二环边上已经600多年的德胜门箭楼，看着楼下的人来车往多少兴衰史。

德胜门箭楼静静矗立着，仿佛向经过的人们诉说以往的历史，经历过多重灾难的箭楼仿佛跨越了苦难，迎来了永生。作为德胜门的守护传承人，我们先守后护，从不放松警惕，风吹、雨雪、日照、游人、周边的环境都在逐渐地消磨着古建的生命力，对这一情况的长期监测，是做好古建筑预防性保护的前提。如今，我们可以用最现代的科技手段和方法去监测古建筑的保存现状，用细致的安全措施更好地保护古建筑，用文博人特有的情怀关注古建筑保护，才能对得起古人也对得起后人。

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