本文作者：漂泊 鎶是一种人工合成放射性元素，它由德国达姆施塔特重离子研究所科学家用70Zn轰击208Pb得到，得名于天文学家「哥白尼」。

1996年2月9日，德国达姆施塔特重离子研究所(Gesellschaft für Schwerionenforschung, GSI)一个由Sigurd Hofmann和Victor Ninov领导的研究小组，利用重离子加速器加速70Zn轰击208Pb靶，得到了277112的单原子，这是112号元素首次被成功合成。在2000年5月，达姆施塔特重离子研究所研究人员又重复了该实验，并又一次获得了成功。日本理化研究所也重复实验并确认了这项研究成果。

为了纪念著名天文学家哥白尼（Nicolaus Copernicus），第112号元素被命名为Copernicium，符号为Cp，中文译名为鎶。 [1-4]

尼古拉·哥白尼是文艺复兴时期的波兰著名的天文学家、数学家。在他40岁时，哥白尼提出了日心说，否定了教会的权威，改变了人类对自然和自身的看法。当时罗马天主教廷认为他的日心说违反《圣经》，哥白尼仍坚信日心说，并认为日心说与《圣经》并无矛盾，并经过长年的观察和计算完成了他的伟大著作《天体运行论》。

1491年，哥白尼前往克拉科夫大学去学习天文和数学，当时，波兰已有一批著名的天文学家，如马尔卿·克洛尔，他于1450年写成《亚尔峰斯星象表订正》一书；而沃伊切赫就是哥白尼求学时的数学和天文教授，他曾编制天文历表。哥白尼的“太阳中心学说”就是在克拉科夫大学求学时孕育起来的。

1492年，意大利著名的航海家哥伦布发现新大陆，麦哲伦和他的同伴绕地球一周，证明地球是圆形的，使人们开始真正认识地球。在教会严密控制下的中世纪，也发生过轰轰烈烈的宗教革命，由于天主教的很多教义不符合圣经的教诲，其中加入了太多教皇的个人意志以及各类神学家的自身成果，因此很多信徒开始质疑天主教的教义和组织，发起了回归圣经的运动。

古希腊天文学家托勒密在公元二世纪时，提出了“地球是宇宙中心”的学说。这个学说一直为人们所接受，流传了1400多年。托勒密认为，地球静止不动，位于宇宙的中心，所有的天体，包括太阳在内，都围绕地球作匀速圆周运动。但是，人们在观测中，发现天体的运行有一种忽前忽后、时快时慢的现象。为了解释忽前忽后的现象，托勒密提出了“均轮”和“本轮”的理论来解释。托勒密就这样对古代的观测资料作出了很精妙的解释，但是偏离了实际。在以后的许多世纪里，大量的观测资料累积起来了，只用托勒密的“本轮”不足以解释天体的运行，这就需要增添数量越来越多的“本轮”。后代的学者致力于这种“修补”工作，使托勒密的体系变得越来越复杂，每个行星需要不止一个本轮，总数达80个以上的“轮上轮”，并且还要引入“偏心点”和“偏心等距点”等复杂概念。这就使它缺少简洁性，而简洁性正是科学家们所追求的。

“地球是宇宙的中心”的说法，正好是“神学家的天空”的基础。中世纪的神学家吹捧托勒密的结论，却隐瞒了托勒密的方法论：托勒密用观测、演算和推理的方法，去发现天体运行的原因和规律，而这正是托勒密学说中富有生命力的部分。因此，尽管托勒密的“地球中心学说”和神学家的宇宙观不谋而合，但是两者是有本质区别的：一个是科学上的错误结论，可以予以纠正；一个是愚弄人类、妄图使封建统治万古不变的弥天大谎。哥白尼曾说：“应该把自己的箭射向托勒密的同一个方向，只是弓和箭的质料要和他完全两样。”

1497年3月9日，哥白尼进行了一次著名的观测。他站在圣约瑟夫教堂的塔楼上观测“金牛座”的亮星“毕宿五”，当“毕宿五”和月亮相接而还有一些缝隙的时候，“毕宿五”很快就隐没起来了。他们精确地测定了“毕宿五”隐没的时间，计算出准确的数据，证明那一些缝隙都是月亮亏食的部分，“毕宿五”是被月亮本身的阴影所掩没的，月球的体积并没有缩小，这是托勒密的地心说的一个缺口。哥白尼确信地球和其他行星都围绕太阳运转这个日心说是正确的。他在40岁时开始在朋友中散发一份简短的手稿，初步阐述了他自己有关日心说的看法。经过长2年的观察和计算，终于完成了他的伟大著作《天体运行论》。

哥白尼的学说是人类对宇宙认识的革命，它使人们的整个世界观都发生了重大变化。哥白尼的书对伽利略和开普勒的工作是一个不可缺少的序幕。他们的工作又成了牛顿力学的基础，这两者的发现才使牛顿发现了运动定律和万有引力定律。从历史的角度来看，《天体运行论》是当代天文学的起点，也是现代科学的起点。 [5-11]

哥白尼

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