“彼遂分布毒虺、蛟龙与狮身人、

巨狮、疯犬、蝎子人、

强有力之狮妖、飞龙、半人马怪物，

携其绝不留情之武器，入阵不惧，

其施严令，故彼等之服从性亦高。

挈同此十一类迈进，

于初生诸神中组成彼之集团。

伊遂立金固（Kingu）为盟主，

领导众位，发号施令。

慷慨执戈，以赴战斗。”

——饶宗颐编译《近东开辟史诗》p26-27

Basmu 巴修姆（“鸩龙”）

其名意为“剧毒之蛇”。由提亚马特创造的怪物，出自巴比伦创世史诗《恩努马·埃利什》。在被马尔杜克或宁努尔塔击败后变成了一只行善的怪物，用来守卫门户。其最早出现在前22世纪古地亚（Gudea）的滚筒印章上。在美索不达米亚诗歌Angim（或称“宁努尔塔回归尼普尔”）中它是被宁努尔塔击败的十一位“战士”之一。根据一篇残缺的亚述神话故事，巴修姆诞生在海中，它狼吞虎咽地吞噬了鱼、鸟、野驴和一些人类，为众神忌惮，众神派出内尔伽勒（Nergal）杀死了它。

Girtablilu 吉塔布利鲁（“蝎魔”）

被马尔杜克收伏后用来阻挡邪魔和疫病。他的样子被描绘成男性，通常带着角帽，有时有翼翅。脚类似猛禽，阳物顶端是一个蛇头。对吉塔布利鲁的描绘最早可以追溯到公元前12世纪，在尼布甲尼撒一世时期的一块界石上，刻有蝎人弯弓搭箭的图样。在史诗《吉尔伽美什》中，一男一女两名蝎人守护着太阳神沙玛什在恐怖之地马什（Mashu）山的大门，太阳每天都从那扇门中升起及落下。此外，吉塔布利鲁还可能与射手座有联系。它有时也被认为是后来美索不达米亚神话中风暴神帕祖祖（Pazuzu）的原型，该神同样具有翼翅、猛禽脚、蝎尾和蛇头阳具。

Kulullu 库鲁鲁（“鱼人”）

被马尔杜克收伏后成为了辟邪的象征。它往往被作为奠基雕像使用，也会被刻在纪念碑上。库鲁鲁总会与苏胡尔马苏组成一对，有时则会和“女鱼人”库利尔图（Kuliltu）组对。它也被认为与黄道十二宫中的水瓶座有关。

Kusarikku 库萨里库（“魔牛”）

被马尔杜克收伏后变成了守门兽。亚述王阿萨尔哈东曾经用“闪耀的青铜”铸造了两尊库萨里库像，两尊铜像的头部分别朝向前方和后方，其高度足以支撑阿舒尔神殿入口门廊的拱顶。它在印章上的形象是一只复合怪物，上半身是人，下半身是公牛，这些印章的历史可以追溯到前三千纪的阿卡德时期。

Ugallu 乌伽鲁（“岚狮”）

是一只狮头鹰爪的怪兽，其名字是阿卡德语，意为“大风暴怪兽”。乌伽鲁在阿卡的时代开始出现在雕刻艺术中，经常与提亚马特的另一个怪物后代拉赫穆有关。乌伽鲁首次出现在巴比伦第一王朝时期，作为冥府的看门人和内尔伽勒神的仆从。在之后的时代中其通常与另一位苏美尔恶魔卢拉尔（Lulal）成对出现，作为一种护身符。

Uridimmu 乌利迪姆（“疯犬”）

是一种狗头怪兽，被马尔杜克收伏后成为了守护兽，它的黏土像会被埋在房子底下，以保佑家庭幸福、繁荣。另一种记载称，它上半身为人形，下半身则为狮。在尼尼微亚述巴尼拔宫殿的北宫出土过一块石灰岩浮雕板，上面雕着乌利迪姆的形象。

Ushumugallu 乌修姆伽鲁（“狂龙”）

与巴修姆、穆修玛胡并列为阿卡德神话三大魔龙。亚述王阿舒尔纳西尔帕二世（Ashurnasirpal II）曾把刻有乌修姆伽鲁图样的金币放置在宁努尔塔雕像的基座上。这个名词后来变成了一种王室的和表示神圣性的修饰语。

Mushumahhu 穆修玛胡（“蛟龙”）

其阿卡德语名字的意思是“强大的蛇”。有学者将它与苏美尔时期的史诗中被宁努尔塔神杀死的七头蛇联系在一起。在美索不达米亚诗歌Angim（或称“宁努尔塔回归尼普尔”）中，风暴之神将祂的一件武器描述为“生着七张嘴的穆修玛蛇”（the seven-mouthed mush-mah serpent），使人回忆起古希腊神话中大英雄赫拉克勒斯在“十二试炼”中杀死的大蛇勒拿海德拉（Lernaean Hydra）。在《恩努马·埃利什》中，这头怪兽被描述为“生着锋利的、残酷的利齿与毒牙，身体中流淌着的不是血液，而是毒汁”。

Umu daburutu 乌玛-达布鲁图（“狂岚”）

阿卡德语名字意为“猛烈的暴风雨”，它具体的形态并不明确。《恩努马·埃利什》中描述它和它的怪物同伴“带着残酷的武器，对战斗毫无畏惧”。被马尔杜克收伏后，它成为阿普苏大门的忠实守卫。之后它的雕像也被作为神殿、宫殿和房屋的守门兽。

Mushkhushshu 穆修胡休（“毒虺”）

通常被描绘为通体生鳞、鹰爪、鹿腿、狮子的前肢、长颈长尾、头生角、蛇一样的舌头以及羽冠的怪物。公元前六世纪兴建的，著名的伊什塔尔门上就雕刻有穆修胡休的像。在新亚述帝国时期，穆修胡休被视为马尔杜克与其子纳布的神圣动物。曾经被马尔杜克杀死的恶龙穆修胡休成为了马尔杜克的象征和仆从。

Lahmu 拉赫穆

拉赫穆是一位仁慈的保护神，是提亚马特和阿普苏第一个儿子。祂和祂的姐姐拉哈穆（Lahamu）生下了安沙尔（Anshar）和琪沙尔（Kishar）——天父与地母，祂们又生下了美索不达米亚诸神。祂通常被描绘为一位长着胡子的男人，有时也被描述成一种怪物。祂经常与库萨里库联系在一起。在苏美尔时代，拉赫穆守卫着埃利都的恩基阿普苏神庙（Abzu temple of Enki）。拉赫穆和拉哈穆是《恩努马·埃利什》的原生神祇，拉赫穆也是提亚马特创造出的十一只怪物之一。

参考文献：

[1] （英）利奥·鲁伊克比著；玖羽译：《幻兽动物园》，四川：四川人民出版社，2019年。

[2] 饶宗颐编译：《近东开辟史诗》，辽宁：辽宁教育出版社，1998年。

[3] Philippe Talon(edit)，The Standard Babylonian Creation Myth: Enuma Elish，Helsinki：Neo-Assyrian Text Corpus Project, Helsinki University，2005。

[4] Rickards, Tessa, Black, Jeremy A., Green, Anthony，Gods, demons, and symbols of ancient Mesopotamia : an illustrated dictionary，London：Published by British Museum Press for the Trustees of the British Museum，1992。

[5] F. A. M. Wiggerman，Mesopotamian Protective Spirits: The Ritual Texts，London：Brill Academic Publishers，1992。

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