2.勿、毋

“勿、毋”同义,一般用于祈使句,表示禁止或不同意,相当于现代汉语的“不要、别”。如:

1.愿将军勿虑!（《《资治通鉴·赤壁之战》）

——希望您不要多虑!

2.三保戒团众装药实弹,毋妄发。（《清稗类钞·冯婉贞》）

——三保告戒团兵们要装好弹药,可是别乱放。

“勿、毋”也用于非祈使句,意义和“不”字相当。如：

3.欲勿予,即患秦兵之来。(《史记·廉颇蔺相如列传》）

——想不给秦国璧,就怕秦兵打来。

4.赵王畏秦,欲毋行。(《史记·廉颇蔺相如列传》）

——赵王畏惧秦国,想不去。

3.无、莫

“无、莫”本来都是实词。“无”经常用在名词或代词前,如成语“无的放矢”:“的(箭靶)”是“无”的宾语,“无”是动词。“莫”是无定指代词,这在代词部分说过。先秦的“莫”大都可以作无定指代词解释,汉代以后“莫”也用作副词。“无、莫”用作副词,在祈使句里和“勿、毋”相当。如:

1.苟富贵,无相忘!（《史记·陈涉起义》）

——假若日后有谁富贵了,不要忘记穷兄弟!

2.莫用众人之议也!（《资治通鉴·赤壁之战》）

——不要听信那些人的议论!

在非祈使句里,“无、莫”用作副词,等于“不”。如:

3.莫如以吾所长,攻敌所短。（《清稗类钞·冯婉贞》）

——不如用我们的长处,攻击敌人的短处。

4.比时当已大定,无足虑也。(方勺:《方腊起义》)

——等到那时当是大局已定,不值得多虑。

4.未、非

“未”表示事情不曾发生或尚未实现,等于现代汉语里“他还没有来”的“还没有”或“没有”。“非”常用在主语和谓语之间表示否定判断,等于现代汉语里“我不是学生”的“不是”。如:

1.伤未及死,如何勿重(chong)?（《左传·子鱼论战》）

——(敌人)虽然受到创伤,但还没有完全丧失战斗力,怎么能不再打击?

2.此非恶声也!（《资治通鉴·祖逖》）

——这(半夜鸡叫)不是讨人厌的声音啊!

有的时候,“未”不表示“不曾发生”或“尚未实现”,而是简单的否定。在这种情况下,“未”等于“不”。“未尝”二字连用等于“不曾”,可译为“从来没有”。如:

3.百姓多闻其贤,未知其死也。(《史记·陈涉起义》）

——百姓中很多人听说他贤能,不知道他已经死了。

4.客果有能也,吾负之,未尝见也。（《战国策》）

——这位门客果然有才干,我对不起他，从来没有接见过他。

未完待续……

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