起初，唐朝册封诰命夫人是为了提高女性的社会地位同时也为收拢人心。比如，最高等级是一品诰命夫人，在唐代被称为“国夫人”，在唐朝的著名画作《虢国夫人游春图》，就是画的唐玄宗时代被册封的虢国夫人，她就是一品诰命夫人。

此后各朝各代在册封外分支是就延续唐制，但不同的朝代在细节之上有所不同。

在不同的朝代有不同的特色。元代有宣命和敕牒之分，一至五品官用宣命，六至九品官用敕牒。明朝延续宋朝制度，将一至五品官员的家眷都册封为诰命。明清之际，五品以上的官员，如果有超乎常人的功绩，就会获得皇帝的诰命。

如若六品以下的官员所得到的奖赏就被称为敕命。正从三品的家眷被赏赐为淑人；正从四品则称作恭人；正从五品称作宜人；正从六品称作安人。而封赏诰命夫人的为诰命文书。它不同于一般的文书，诰命文书是写在非常珍贵的针织物之上。

诰命文书在挑选是文官使用玉箸篆，武职使用柳叶篆。它的织文为"奉天诰命"，敕命文书的织文为"奉天敕命"。

其的复杂繁琐程度从另一种程度上彰显着诰命夫人身份的尊贵。清代诰命用五色丝织品精制，写有满文非常的喜庆富贵。

地位显赫，没有实权

而诰命夫人是对于女子的一种荣誉，但她们并没有实权。诰命夫人会按照夫家的身份和官职，从而获得对应的品阶。对于获封的诰命夫人来讲，她们因为这个奖赏，在自己的人际交流圈子里会高人一等，也会受到旁人更高的崇敬。

因为品阶的不同。这些诰命夫人的服装也各不相同。服装和她们的身份地位相匹配，在制作之时也非常繁琐。诰命夫人在册封之时所穿的衣服被称作命服。按照品阶的高低不同，她们的服装也呈现出一个由繁到简，由低级到高级的不同。

与后宫嫔妃交流的这个机会，是很好地为自己家族中的女眷铺路的机会。她们将自己家族中的后辈进行提携，让她们有超越旁人的机会参与女官选举或者挑选不错的夫家。换句话说，诰命夫人有很大机会接触到权力核心。

而作为由朝廷册封的诰命夫人，她们和朝廷官员一样都拥有一定的俸禄。这些俸禄长年累月的积聚之下，形成了一笔可观的数目。这些真金白银的收入让家族多了一丝稳定的保障。同样这位有朝廷所发的俸禄，她们的地位在夫家也会高人一等。

在重男轻女根深蒂固的古代来说，这些诰命夫人的出现在一定程度上提高了女性的地位，让她们的声望在人们之中广泛传播。但由于诰命夫人的获封都来源与夫家的实力，这也是一种封建时期对女子三纲五常的束缚。

历史上的诰命夫人除了大有作为的朝廷官员的女眷之外，同时有一些杰出的女性由于她们出色的个人能力从而获得诰命夫人的奖赏。例如慈禧太后曾经册封女商人周莹为一品诰命夫人。这说明一些出色的女性也会获得奖赏。

但总结到底，一品诰命夫人不过是一种荣誉，并没有实权。她们无法在政治上利用自己的身份来畅谈国事，只能依赖这个身份所带给她们的阶层的跨越。返回搜狐，查看更多