作者介绍

　　雷子歆

　在厦求学的语言学人。连江/长乐口音混合体，吃饺子只蘸番茄酱！

　　离家在外，我们似乎总能凭借一些特殊的“暗号”，在陌生的城市和人群里快速锁定老乡。在福州人眼里，聊到令人惊诧的事件时下意识发出一声“切强”的感叹，再佐以并拢食指和中指前后挥动的“经典手势”，这暗号就算对上了。

　　“切强”作为谐音，其正字应当写作“凄惨”。那么“凄惨”真的很“凄惨”吗？实际上，它的含义中并不带有悲悯，更多的是作为万能的感叹词出现在口语中的。在福州人的对话中，这短短两个字，几乎囊括了无数复杂情绪。想要吐槽人，只需睨上一眼，吐出一句：“凄惨，这人有毒吧！”听者即可意会；遇到了倒霉事，和朋友诉苦，来上一个“凄惨，我今旦野倒霉！”，话题就可以顺势打开；小孩子贪玩，偷穿大人的衣服来自我欣赏，妈妈看到以后，也会宠爱又嗔怪地说：“凄惨，笑死侬啦！”

　　除了“凄惨”，福州人的口语词库里，还有不少的感叹词可以用来反映当下的心情，如“哇哈”“唉哈”“天地”“怨命”和“做愆”。它们一一对应什么样的情境呢？

　　“哇哈！几年无看汝，伲囝哥这满大了（几年没见你，孩子这么大了）。”

　　“唉哈，今旦世乇风乞汝吹过来（今天什么风把你吹来了）？”

　　在福州话里，“哇哈”和“唉哈”，就是非常典型的惊叹词。它们本身并不具有褒贬的属性，既可以出现在称赞中，也能用来表达火冒三丈时的内心活动，与普通话里的“哇”非常接近。

　　而当一个福州人听见一段来自他人的悲惨经历时，又往往会无奈地叹出一句“天地！”“怨命！”或者“做愆啊！”在这里，“天地”就像普通话中的“天哪”，“做愆”接近于普通话中的“造孽”，而“怨命”则更具福州话的独特性，可以被解释成抱怨命运，多用于遇事不顺或做错事时表达情绪，不指向具体的事件。

　　这些常见的感叹大多出现了“天”和“命”等关键词的身影，多少带着点古人天人合一的宇宙观。它们通常出现在对不好的事件的回应中，透露出说话人的难以置信和对命运的叹息。

　　无独有偶，在中国的其他方言里，这样的感叹词也并不少见。例如温州话的“皇天啊”、贵州话的“天菩萨”、泰州话的“没得命”，同样表达“天啊”的含义。

　　中国传统文化认为，世间许多现象并非人力所能解释，要想得到答案，人们只能转而求助于“天”和“命运”这些至高无上的存在。它们的不可替代性在于，所谓的“天”和“命运”，究其本质，其实都是“天理”的外化，象征着自然的运行规律。因为神秘、难以预测和不可掌控，它们自然而然地成了人们寄托情感的对象。从一年一度盛大的祭祀仪式到生活中无处不在的感叹用语，中国人对自然的崇拜可见一斑。

　　在漫长的岁月里，古人们也将自己朴素的宇宙观和人生观留存于方言之中。这些古老的语言，其实也是我们回望历史时珍贵的非物质“考古资料”。无论是“凄惨”的吐槽、“哇哈”的惊叹，又或是“天地”的感慨，各种方言都是乡土文化背景所造就的独特标志。看到这里的你，如果想用寥寥数语来伪装地道福州人的身份，或是在异国他乡迅速锁定来自榕城的友人，不妨试试这套“暗号”，也许能够收获惊喜。

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