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佛友们是否发现，很多佛教出家人的名字中都有“上下”二字。如九华山佛教协会原会长“仁德法师”，其名为“上仁下德”。其它出家人也一样。

那么，佛教为什么用“上仁下德”这样的方式来表示呢？

阿弥陀佛，“上下”是什么意思呢？它是一种尊敬语，有“上求佛法，下化众生”的意义，而这正是出家人的目标。出家人割爱辞亲，以实际行动追求真理，获无为法，得大自在，也就是为了要上求佛法、实证佛法，然后，去度化众生，普令一切众生远离苦海，与佛法的崇高比起来，众生自然只有居下了。因此 ，写给出家人的信，名字间加上“上下”，具有它的特别意义。

而佛教礼节认为，“上*下*”，是对佛教中辈分高或者法力高的标准出家人的尊称，一般也指对有法名的出家人的尊敬。同时，也是为了避免直呼师名，因此，在称呼自己的师父名讳或尊称某一出家人时，需要用尊敬的称呼。

简单说，就是一种对有法名的出家人的尊称。

还有一种意思为：

上——意思是你在佛教的辈份上是第几辈？用“上”，表示对佛的尊敬；

下——意思是你辈分后的字是什么？表示凡夫的谦卑。类似古人所说：在下某某。

因此，平常，佛教徒遇到不认识的法师，要请问他的法号时，也不可以直问：“法师，你的法号叫什么？”或“名字叫什么？”这种问法，是没有礼貌的，应该问：“法师，请问您的‘上下’怎么称呼？”如此，才合乎佛教徒的礼节。

在书面上，上下二字要比法号书写的略小些。

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▍摄影编辑：赵前宏（图片版权所有，未经许可严禁使用）返回搜狐，查看更多

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