棋兄送的，读了两遍。 冯至显然是个老实的好心人，他希望“正义、自由、光明快快的到来”，而他对这些价值的实现方式，是以肉食者谋之的心态，“工作而等待”： 怀着里尔克式的孤决克制，在寂寞中镇守对未来的希望（“百万年恐怕这座桥也不能筑起。但我愿在几十年内搬运不停，我不能空空地怅望着彼岸的奇彩，度过这样长、这样长久的一生”）；同时，记载杜甫眼中的“死”，等待歌德笔下的“变”（“他说，我现在有千山万水须行！... 棋兄送的，读了两遍。 冯至显然是个老实的好心人，他希望“正义、自由、光明快快的到来”，而他对这些价值的实现方式，是以肉食者谋之的心态，“工作而等待”： 怀着里尔克式的孤决克制，在寂寞中镇守对未来的希望（“百万年恐怕这座桥也不能筑起。但我愿在几十年内搬运不停，我不能空空地怅望着彼岸的奇彩，度过这样长、这样长久的一生”）；同时，记载杜甫眼中的“死”，等待歌德笔下的“变”（“他说，我现在有千山万水须行！我不自主地跟随他走上征途，永离了这无限的深夜，像秋蝉把它的皮壳蜕开”）。“事件”降临之后，“泛滥无形的水”，就乐于在“椭圆瓶”中定型（“祝你永生，我愿一步步化身为你根下的泥土。”） 用冯至的中年式反抒情，改写王蒙的《青春万岁》：你，他，所有的日子都来吧，让你们编织我…… (展开)