为深入了解县地方和文化特色，人文学院“二十四节气民俗”调查实践队于7月5日下午来到亭旁镇杨家祠堂进行实地调研，专程寻访杨家祭冬非物质文化遗产传承人——杨成来。实践队员们通过与杨老先生对话，了解到了杨家祠堂——四知堂背后的故事。

杨老先生解释道，四知堂的由来和杨震息息相关。所谓的四知是指天知、神知、你知、我知。大将军邓骘听说杨震贤明就派人征召他，在杨震赴任的途中，昌邑县令王密为了感谢他，带金十斤作为礼物，却被杨震以“四知”拒绝，于是“四知却金”的故事成为美谈。

跟随着杨老先生的脚步，队员们看见了一条具有浓厚民俗色彩的巨龙——杨家板龙。杨老先生提到，杨家板龙始于明朝，盛行于清乾隆期间，有着浓厚的历史底蕴和价值。现今板龙活动规模更大，影响更为广泛，是亭旁地区乃至三门县的民间大型民俗娱乐活动之一。杨家祭冬出迎形式讲究，有规定的出迎龙路，庄重神圣，并且在迎龙活动中有一个小插曲，那就是送龙珠。送龙珠的时间在迎龙的当夜，板龙到达户主门口时，户主需焚香跪拜。

据杨老先生所言，祭冬在冬至举行，其仪式主要分为七个部分，分别是甄选主祭、取长流水、沐浴斋戒、拜天祭祖、演祝寿戏、行敬老礼、设老人宴等。祭冬典礼结束后，村民们会吃擂圆、扁食等当地特色美食，感受冬至文化。

杨家祭冬历史悠久，隆重庄严，祭礼讲究，礼仪周全，是中华民族文化之瑰宝。杨家祭冬族人皆参与，规模宏大，祭品种类式样繁多，有全猪全羊，五轮五枝，五谷茶酒，千张纸烛。大厅陈列富丽堂皇，在半个多小时的祭冬过程中，礼仪俱全，虔诚礼拜，体现周礼的完美性与孝文化的传承。

“杨家祭冬注重礼仪，有着严格的要求，不管在任何情况下，冬至祭祖与戏班都必不可少，每门房头需要轮流拜祖。如果在祭冬时误了时辰，该房就会被族人破门砸家。”杨老先生说。

三门祭冬具有重要的历史价值和社会价值，承载了人们对列祖先辈的悼念。三门县政府为了保护祭冬这个非物质文化遗产，会在一定程度上对祭祀活动进行拨款，以此表达政府对非物质文化遗产的重视。

“文化是一个国家，一个民族的灵魂”。“二十四节气民俗”调查实践队将继续采访三门民俗继承人，助力文化传承，寻找更多有关二十四节气的文化基因。