附关汉卿画像

关汉卿，号已斋、已斋叟。解州人（今山西省运城），关于他的籍贯，一说祁州（今河北省安国县）伍仁村，一说大都（今北京市）人，至今还有争议。王雪樵先生从剧本方言角度考证，关汉卿作品中有大量晋南方言，认为他祖籍解州。他的考证和观点，近二十年来不断得到史学界的普遍认可。关汉卿大约生于金代末年（约1220年前后），卒于元成宗大德初年（约1300年前后）。金末元初杂剧作家。是中国古代戏曲创作的代表人物。与马致远、郑光祖、白朴并称为“元曲四大家”。

贾仲明《录鬼簿》悼词称关汉卿为“驱梨园领袖，总编修师首，捻杂剧班头”。关汉卿曾写有《南吕·一枝花》赠给女演员朱帘秀，说明他与演员关系密切。他自称：“我是个普天下的郎君领袖，盖世界浪子班头。”在《南吕·一枝花·不伏老》结尾一段中说：“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆”。他也因此而被誉为“曲家圣人”，尊称“曲圣”。

据各种文献资料记载，关汉卿编有杂剧67部，现存18部，散曲现存小令40多首、套数10多首。个别作品是否出自关汉卿手笔，学术界尚有分歧。其中《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《拜月亭》、《鲁斋郎》、《单刀会》、《调风月》等，是他的代表作。其最著名的作品为《窦娥冤》，是中国十大悲剧之一，后也被列于世界大悲剧之中。

关汉卿的剧作深刻地再现了元代的社会现实，充满着浓郁的时代气息。既有皇亲国戚、豪权势要葛彪、鲁斋郎的凶横残暴，“动不动挑人眼，剔人骨，剥人皮”的血淋淋现实，又有童养媳窦娥、婢女燕燕的悲剧遭遇，反映生活面十分广阔；既有对官场黑暗的无情揭露，又热情讴歌了人民的反抗斗争。悲歌慨慷，乐观奋争，构成关汉卿剧作的基调。在关汉卿的笔下，写得最为出色的是一些普通妇女形象，窦娥、妓女赵盼儿、杜蕊娘、少女王瑞兰、寡妇谭记儿、婢女燕燕等，各具性格特色。她们大多出身微贱，蒙受封建统治阶级的种种凌辱和迫害。关汉卿描写了她们的悲惨遭遇，刻画了她们正直、善良、聪明、机智的性格，同时又赞美了她们强烈的反抗意志，歌颂了她们敢于向黑暗势力展开搏斗、至死不屈的英勇行为。返回搜狐，查看更多