【解读】南希

大家好，龙年到了，我们今天来看看名画中的龙。前几年我们推出了《名画中的牛》《名画中的老虎》和《名画中的兔子》，大家感兴趣的话可以点击文稿中的链接免费收听。

纵观历史，世界各地的文化都在艺术中讲述龙的故事，也在描绘龙。《每日艺术》杂志认为世界上最著名、最美丽龙艺术来自亚洲，中世纪欧洲的画家也创作了一些很酷的龙，以及背后的故事和隐喻。本期听外刊，我们来看四幅世界名画，感受不同文化背景下的龙。

我们来看今天重点介绍的一幅画，《洛神赋图》（The Nymph of the Luo River）。

《洛神赋图》是东晋顾恺之的画作，是由多个故事情节组成的类似连环画的长卷。现在传世的是宋代的四件摹本，分别收藏在北京故宫博物院、辽宁省博物馆和美国弗利尔美术馆。《每日艺术》2023年4月20日刊列出了最应该被世人熟知的10福中国名画，第一幅画就是我们现在说的《洛神赋图》。

我们先大致了解一下这幅画的背景。传说，曹植爱上了知府的女儿，然而这位姑娘却嫁给了曹植的兄弟曹丕，曹植就非常沮丧。后来，他写了一首关于女神和凡人之间情诗，聊以自慰。公元4世纪，顾恺之被这个故事所感动，并为这首诗配了插图。可是原画已经遗失了，在宋朝期间，艺术家们制作了几幅复制品。这幅画是一幅长卷轴，以章节的形式描述了故事情节。

第一章也就是大家在文稿区看到的第一幅图，描绘的是曹植带着一群随从旅行，要渡过洛河。在这里，顾恺之充分发挥了他的艺术想象力。通过巧妙的构图和生动的色彩，他描绘了曹植与洛水女神宓妃的相遇。宓妃的体态轻盈，灵动漂亮，深深吸引了曹植。可能很多人都知道《洛神赋》里曹植开始赞美宓妃时说的第一句话，就是“其形也，翩若惊鸿，婉若游龙”。

这个故事如果是个happy ending，可能就没有多大意思了。作者认为神和人的道路是不同的，于是我们就会看到第二段离别的场景，这也是故事的高潮部分。画家大力描绘洛神离去时的阵容，场面宏大激扬，热闹非凡。六龙驾驶着云车，洛神乘云车向远方驶去，鲸航从水底涌起围绕着车的左右。六龙、文鱼及鲸的描绘非常细致，生动奔放。离别的场面可谓热闹异常。在岸边，曹植在众随从的扶持下，目送着洛神渐渐远去，眼神中倾诉着无尽的悲伤与无奈。洛神不停的回头望着岸上的曹植，眼神中流露出不舍与依恋。随着二者距离越来越远，衬托出曹植与洛神心中分别时的苦痛，使画面中无法相守的悲伤气氛更加浓烈。

其实对《洛神赋》熟悉的朋友知道，尽管这部作品讲的是个爱情故事，但也反映了战争频繁时期生命的短暂。

下面，我们故意忽略画面上的人物，来看一看沦为背景的龙，以及花花草草，画家是如何处理它们的。许多中国传统绘画会重点突出自然的描绘，但因为这幅手卷讲述的是故事，所以风景仅仅是各种场景的舞台或者说是背景。在这里，人和动物比简单的树木、云和山显得更大。栖息在画中的龙，使气氛变得非常梦幻。画面中长着龙头、穿着白色长裤的神仙虽然在河上奔跑，但看起来却像是在空中翱翔。大家如果看整幅画的话，就会看到奇禽异兽形象穿插在山川、树木、流水等自然景物之间，与众神仙、洛神和岸上的人物形成了动静对比的效果，同时也拉开了空间的距离，营造出奇异飘渺的幻觉境界。

此外，顾恺之描绘的水有三种样子，光滑的、荡漾的，以及漩涡样式的。这些不同的表达方式，反映了画中人忧郁、兴奋或惊讶的复杂情绪。（https://www.dailyartmagazine.com/10-chinese-paintings/）

第二幅图，咱们先不说具体的某一幅，而是来看一看中世纪绘画中的龙的形象。在中世纪的思想中，龙通常与魔鬼、罪恶和邪恶联系在一起。现代艺术史学家认为，中世纪的人们这么想的缘由是他们认为险恶的东西和爬行动物的形象类似。因此，龙与魔鬼的联系及其背后的推理，可以在动物寓言和中世纪的书籍中找到，书中有各种动物的插图、描述和道德说理。大家在文稿区就可以看到一幅现藏于大英图书馆的一本中世纪书籍中的插画，龙从洞穴中伸出脑袋，似乎是从地狱的深处爬出来的魔鬼一样。

《每日艺术》在2024年1月16日刊也列出了两幅名画，第一幅是《圣乔治屠龙》，这幅画是15世纪意大利画家卡洛·克里韦利创作于1470年的作品，现藏于伊莎贝拉·斯图尔特·加德纳博物馆。这个屠龙的少年就是圣乔治，据悉他在基督教世界很受欢迎。当圣乔治打败了龙，他拯救了一个村庄和公主时，并没有像很多人想象的那样享受荣耀以及迎娶公主，而是说服村民皈依基督教，把他的赏金分给穷人，然后离开了。圣乔治是中世纪形象相当完美的超级英雄，因为他非常符合中世纪的骑士精神。因此，他出现在许多中世纪和文艺复兴时期绘画的形象中。在这幅画中，这条龙被彻底制服了，是吧。现代艺术评论人士认为，卡洛·克里韦利的《圣乔治屠龙》算是这个题材里比较优雅的版本了，因为以现代人的眼光的来看，这条小龙瘦小且无助，杀它显得有些残忍。我觉得一个画面放在不同的文化历史背景之下，人们看到的东西肯定是不一样的，这种差异还是很有意思的。

上面我们说了屠龙的少年，大家再来看一幅制服龙的少女圣玛格丽特。在这幅画中，撒旦化身为龙吞下圣玛格丽特，但她随身携带的十字架刺激了龙的内脏，因此活着逃了出来。大家可以在画面中看到这条龙吐着舌头，感觉肠胃很难受的感觉，是吧。可能这幅画的作者威廉·沃伦特不是特别的出名，但是圣玛格丽特拿着十字架战胜龙的形象在非常多的中世纪手稿以及画作中出现，大家以后逛博物馆的时候可以留意一下。（https://www.dailyartmagazine.com/here-be-medieval-dragons/）

第四幅，《伟大的红龙与日光蔽体的女人》（Great Red Dragon and the Woman Clothed in Sun）。

这幅画是英国浪漫主义诗人、画家、雕刻家威廉·布莱克创作于1806年的作品，现藏于纽约布鲁克林博物馆。

很多人都知道威廉·布莱克，他是浪漫主义时代最重要的诗人、雕刻家和艺术家之一，他被认为是英国最伟大的诗人之一，与济慈、雪莱、拜伦和柯勒律治等人齐名。他最著名的一幅画就是我们今天说的这幅《伟大的红龙与日光蔽体的女人》。

《每日艺术》2024年1月16日刊说，从1805年至1810年间，布莱克受为数不多的赞助人的委托，绘制了100多幅水彩《圣经》插图。这个红龙就出现在《启示录》的部分。在这幅中，龙降临在一个即将分娩的女人身上，他打算吞吃掉即将出生的孩子，因为这个孩子将传播上帝的话语。在这个版本中，巨大的龙几乎占据了整个画面，它背对着观众，露出肌肉发达的尾巴。他的大翅膀占据了整个空间，大到纸的边缘也无法容纳。从这个背影来看，就可以感受到龙的凶猛。那个女人躺在他的下面，暴露无遗，脆弱不堪，而且正在祈祷。历史上很多看到这幅画的人会问，这个红龙是谁啊？要出生的孩子又是谁？我们先不去讨论这么细的话题，先来看威廉·布莱克画的其他版本，可能答案就有了。

在威廉·布莱克的另一版《伟大的红龙与日光蔽体的女人》中，这个女人沐浴在灿烂的阳光下，阳光反射在抱着她的新月上。她戴着一顶十二颗星的王冠。在她的上面，龙的翅膀拍打着空气，周围是无尽的黑暗。

在他们的下面，似乎水位正在上涨。和上一幅图不一样的是，这个女人也有了翅膀，似乎要飞向天空。艺术评论人士认为，这两个人物互为镜子，互相映衬。他们代表了光与暗的共存。

《每日艺术》杂志说，威廉·布莱克是个从不墨守成规的人。他在伦敦的家中接受教育，从四岁起称自己看到了神秘的异象，在树上看到了天使，在楼梯上遇见了撒旦。大家知道，西方哲学和宗教的中心思想是精神和物质是分开的东西。但是布莱克不认同这种说法，他的信条是，所有的神、天使和魔鬼都住在人体内。他说自己画的每一幅画，都是他亲眼所见、亲身感受过的。我也找到了一张布莱克的自画像，大家可以感受一下他的眼神。

最后，再推荐大家去看一看《国家地理》2018年7月11日刊的网页版，有一个视频是讲日本匠人一笔画龙的传统绘画方式，这种传统美术技术始于1603年至1867年的江户时代，艺术家要用硬刷和软刷交替用力、轻轻按压页面，创造龙躯干上的鳞片，这样的画法可以创造出一条美丽和威严并存的龙的形象。在这种画中，据说朝上的龙会给人们带来好运，朝下的龙会提供保护。（https://www.nationalgeographic.com/culture/article/japanese-artist-single-stroke-painting-dragon）

最后，想和大家推荐一下中读的新课《这就是中国龙》，家长可以带着小朋友们一起来探寻龙文化背后的文明源头，这个课会从神话、文物、民俗、生肖、文学以及中西对比六个方面来讲解，感觉要了解龙文化，听这个课就非常足够了。大家可以点击文稿中的海报，了解一下。

行，本期我们就聊到这里吧，祝大家龙年健康，爱大家的南希，拜拜了您嘞。

【往期节目】

名画中的疾病 | 名画的秘密01期 

名画中的医生和护士 | 名画的秘密02期

名画中的动物 | 名画的秘密03期

名画中的谋杀案 | 名画的秘密04期

名画中的劳动者 | 名画的秘密05期

名画中的夏天 | 名画的秘密06期

名画中的餐桌 | 名画的秘密07期

名画中的冬天 | 名画的秘密08期

名画中的牛 | 名画的秘密09期

名画中的春天 | 名画的秘密10期

名画中的伴侣 | 名画的秘密11期

 名画中的阳光 | 名画的秘密12期 

 名画中的老虎 | 名画的秘密13期 

名画中的树 | 名画的秘密14期

名画中的兔子 ｜ 名画的秘密15期

名画中的男性 ｜ 名画的秘密16期

名画中的夜晚｜名画的秘密17期

电影中的名画｜名画的秘密18期

（点击上图收听往期栏目）

制作人：李南希

音频编辑：张译丹

审校：天健

发布时间：2024年1月23日