中国市政工程西北设计研究院有限公司福建分公司  福建泉州  362800         摘要：景观在被设计之初就饱含了设计参与者无限的思绪和灵感。作为一种户外功能空间存在于人们的生活中，或为人们创造观赏价值，或给人们提供休闲娱乐场所，人在景观中的活动是景观不可缺失的一大要素。         景观既是一种空间存在，必定存在地域特征，地域风情是景观个性的体现。“和实则存，同则不继”。“美丽乡村”其“美”的实质是其具有鲜明的个性。世界上不存在两片一模一样的叶子，个性应当是具有生命色彩的景观的本质属性。         本文从有生命的景观的构成要素、场所记忆与人的行为活动、乡村地域文化特点三大角度展开，简单阐述笔者对于有生命的景观的理解以及对乡村景观设计的思考。         关键词：地域文化；乡村景观；生命；记忆

        引言：城市化发展使得无数人类栖居的自然村落更加边缘化。城里生活久了，人们渐渐怀念起故乡的风景，于是美丽乡村正逐日四处开花。乡村景观建设并非简单的推倒重来，如何让乡村延续原乡淳朴风情又与时俱进是美丽乡村景观设计思考的关键问题。景观应当如树一般，立地而生，具有生命的张力、地域的烙印、人文的气息和时代的记忆，即一份属于自己的生命个性。如此，美丽乡村才具有存在的价值且不被世人遗忘。         作为景观设计的对象，景观是指土地及土地上的空间和物体所构成的综合体。将景观理解成一个有血有肉的生命体并不仅仅是以拟人手法赋予他生物的属性。         1.景观中的生命体现         1.1有生命的景观构成要素         多样化的生物组成是生命景观的一大构成要素。小环境中生态链的完整性是区域景观微生态平衡的关键，是生命景观生态、可持续发展的重要条件。坚持适地适树的设计原则，保护地域本土生物生存空间，构建景观微生态平衡，让生物（动物、植物、微生物）与人工环境相融共生，实现景观这一特殊生命体的自我修养，让景观最大程度脱离人工干扰，在人类低影响、少维护的情况下持续、健康发展。让景观拥有生命个体的相对独立性，景观的设计构成元素上就需要严格把控。景观设计中各种元素运用、材料选择，应遵循生态、环保、可持续的原则。         景观设计的元素大致可分为两类：硬质景观和软质景观。以美国为首的景观流派大量使用硬质景观，形态几何、规则；而东方则大量使用软质景观，其中最为重要的就是植物。植物是景观空间中最容易让人感受到生命变化的元素。         “一山有四季，十里不同天”，这是受气温和光照等因素影响的山地景观，通过植物形态呈现出来的不同景象。植物是生命的主要形态之一，温度、湿度、光线是植物生存的基本需求。同人一样，植物面对外界环境的变化也会做出相应的反应：向阳一面的植物往往比背阴处的植物长得旺盛；北方地区金秋时节的“秋风扫落叶”，暖春三月的“千树万树梨花开”；“霜叶红于二月花”的香山黄栌。中国传统的古典园林和日本的枯山水庭院中，往往以植物的孤植作为发人深省的空间限定，意境悠远，具有哲学上的含义。植物展示给人的不仅仅是美的视觉盛宴，更带给人关于生命的哲学思考。         1.2场所与人的行为活动         诺伯格·舒尔茨在《场所精神——迈向建筑现象学》一书中提出了这样一个问题：场所代表什么意义呢？在他看来，“场所”是“环境”最具体的说法，是“行为和事件的发生”而不只是抽象的区位。最值得人思考的是舒尔茨所提出的“场所精神”，这在一定程度上将场所，一个一般被视为具备长宽高的三维物质空间，上升到另外一个维度——精神空间。景观设计之初往往带有目的性，或打造供人享受的观赏性景观，或营造供人驻足休憩的场所，或提供集体活动的公共场地。因为有需求，特定的景观就被人创造。景观的功能性使人的一系列活动得以实现，通过“行为活动”将人与景融合一体，人在景中穿梭，景因人的点缀更具活力。“睹物思人”，“触景生情”，古人常寄情于景，“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”，这是对生之须臾的感叹。人的参与使景观的生命形象更为饱满，此时的场所正如舒尔茨所说的，是富有记忆的场所，是有精神存在的空间。

        参考文献：         [1] [中]张得 吴剑平著 《企业文化与CI策划》 清华大学出版社，2008年；308         [2] [挪威]诺伯格·舒尔茨著 施植明译 《场所精神—迈向建筑现象学》台北尚林出版社         [3] [韩]承孝相著 《地文》《城市环境设计》 2015年Z2期