答自己问，是推动人类文明进步的重要因素;是古往今来多少仁人志士的成功秘诀;更是提升自我，完善自我的必由途径。

“苹果为什么会从树上掉下来呢?”牛顿遇到了问题并和这个问题“较起了劲”。于是，牛顿赢了，万有引力也因此诞生了。从此，近代物理学飞速发展，人类开始步入一个新的世界。

“壶盖为什么会无缘无故跳起来呢?”瓦特产生了疑惑。而且他钻起了“牛角尖”。后来改良蒸汽机问世了。它推动了一次工业革命，提高了社会生产力，改善了人们的生活……

科学家们成功了，为什么呢?因为他们答自己问——善于发现、敢于质疑、勇于探索。正是这样，他们走向成功，改变世界。

“民族魂”鲁迅先生早年因父亲被庸医所害，决心赴日学医。但远在日本的鲁迅仍看到了当时国人的精神麻木。后来鲁迅先生弃医从文。我想，在某个不眠之夜，先生肯定也曾辗转反侧地问自己：“为什么?”“我该怎么做?”最终他找到了答案，他高高的举起了他手中的武器投身到了革命洪流中，化为了一颗耀眼的恒星。

伟大领袖在领导秋收起义后，带领队伍毅然来到井冈山。“为什么以城市包围农村在苏联行得通，在中国就行不通了呢?”经过深思熟虑，他另辟蹊径，开创以农村包围城市的新战略，带领中国革命走向了胜利……

看，答自己问的力量是何等之巨大。

不秉七情，应物斯感。疑问，是我们每个人在生活中都会遇到的。我们唯有迎难而上，一个一个的解决这些问题，我们才能举步向前。在不知不觉中，我们就已经做到了答自己问，小用小成，大用大成。所以，我们应利用生活中的这些疑问不断提升，完善自己，做到一日三省。这样，我们才能担起振兴中华的时代责任，把中华民族的传统美德发扬光大，让我们伟大的祖国屹立于世界强国之林，把个人价值融入到社会中，充分展现自我，成就自我。

从小到大，我一直生活在探索之中。从拼图到地图，从图海到书海这些无一不是我探索的内容。

听妈妈说我两岁时，看见了一块花布，便高兴地迈着小脚上前去摸。起初是用手摸，后来便是用舌头去舔，还用疑惑的眼神打量着它，想这是什么奇怪的东西。后来，妈妈告诉我这是做衣服的布料，我的衣服就是用这些布做成的。

五岁时，我和三岁的弟弟一起拼一幅1。5平方米的地图。我们拼了几个小时都没有拼好，弟弟放弃了。而我在一幅世界地图前凝视许久，从亚洲到欧洲，从美洲到大洋洲，从南极到北极，我仔细地观察它们的形状，每一个角落都不放过。终于通过我的观察和探索，三个小时内我拼好了那幅图。为此我还得到了小姨的奖励。

八岁时，我又产生一系列的疑问：地球到底是圆形还是椭圆形，麦哲伦环球旅行是否能证明地球是个球体等等。为此我求着父母帮我买来《世界地理》，还识字不多的我求着别人帮我读书上的内容，弄得父母扔给我一本字典让我自己学习。就这样在解决疑问的同时，我又开始对文字的探索。

十岁那年的冬天，我和小伙伴在学校附近的一座废弃工地里玩耍。当时已是晚上十点，四周漆黑一片，只有我们三个小姑娘举着手电筒在传说闹鬼的地方探索奥秘。

因为小伙伴们的惧怕，她们先回了家，只剩下了我一人。这时，周围静悄悄的，我的心跳声都能听得到。但是我不怕，我是谁啊，大名鼎鼎的A!我继续着我的探索之旅，从室内到室外，每一角落挨个被我搜了个遍。从那以后，我便落了个胆大包天的称号。

也许是因为我从小就生活在探索之中，我学会了勇敢与挑战。人生每一处都充满着诱惑，因此，这些诱惑更激发着我强烈的好奇心与探索欲望。探索之路，我会一如既往地走下去!

发问是思想的初步，是研究的动机。一切知识刘晓雪——《发问》的获得，大都由发问而来;新发明、新创造也常常由发问开端。能发问、勤发问的人头脑自然会日益丰富，眼光自然会日益敏锐。别人不肯动脑筋的地方他偏会想出惊人的见解;别人认为平常的事物，他偏会看出不平常的道理。

这样的人古今中外有的是。

蔡伦看棉丝纸是宫廷专用的，还浪费材料。他偏要发一个问：“怎样才可以作出民间也可以用的节约纸呢?”经过他不断地努力，终于创造了中国四大发明的“造纸术”。

袁隆平看到英美一些国家培育出了新品种——杂交水稻。他问自己：“为什么国外可以培育出新品种，中国却不行?我也要培育出杂交水稻!”他每年都会来到水稻田，一株一株的观察，研究，寻找变异的水稻。经过了三十年的培育，终于找到了许多种高产品，成为“世界杂交水稻之父”。

毕晟觉得雕版印刷术太麻烦了，他觉得应该创造出一种简便的印刷术，他不断地问自己：“应该怎样做?这样行吗?不行不行。那这样?……”经过他不断地探索与制作，终于创造了“活字印刷术”。

哥白尼发现《圣经》中的“地心说”有些情理不合，因为在划船的时候看到的是船在动，岸不动。那么按照“地心说”的方法就是船不动，岸在动。这当然是不对的了。于是哥白尼经过多年的天文研究提出了“日心说”的新观点。但因为怕迷恋圣经的教徒为自己带来麻烦就迟迟没有发表。在他去世的那天他终于看到他的朋友帮他出版的“日心说”了。

从来都没觉得酒有多好喝，无论是白酒还是啤酒，但却总喜欢酒精带来的那种半醉半醒间晕晕乎乎的感觉，无论是白酒还是啤酒带来的。

没有人喜欢那种特别辛苦的工作状态，但谁都喜欢成功的感觉。

曾经，学过一篇文章叫第三层楼，一个人不想要第一层楼和第二层楼，只想要第三层楼房，那是不可能的事。

可是，生活中的我们，其实很多人都和那人一样，不喜欢过程，而只喜欢结果。尽管，自己也知道那是不可能的。

可是心里的想法，总是如此。这便是人类的劣根性。

尽管，大家都知道，过程和结果，不过是个因果关系。种什么样的因，就会结什么样的果。佛学中的因果报应，说的也是如此。

所以，其实更多的时候，我们还是得去学着享受那个不怎么好受的过程。哪怕是苦涩的也好，还是辛苦的也罢。只有种下好的因，只有走好过程中的每一步，才能够结出好的果子。

过程和结果，因果关系，更多的时候，也告诉我们，没有什么事情是一直好的，没有什么味道都是甜蜜的。只有先苦才能后甜，如果你受不了酒的'辛辣，那么就别想着贪恋酒精带来的那种朦胧感。如果你吃不了过程的苦，也就别想着感受成功的滋味。

过程和结果，亦是如此!

越来越多的证据表明我们生活在一个结果导向型的社会，人们在事情的结果上投入了太多精力。为了得到满意的结果，人们可以不惜一切代价地做任何事情。结果，我们忽略了做事的过程，而某种程度上，过程比结果更有意义、更美好。

科学领域中有许多事实可以表明过程的重要性。比如说，化学就是一门过程造就结果的课程。我们需要注意的不仅仅是两种物质反应后的生成物，更应该是不同元素混合后在分子层面上如何反应来生成一种全新的物质。换言之，重点是化学物质如何从最初形态转化为另一个形态。另一个例证是生物学。我们都知道今天的生物是长时间进化的结果。而生物研究的关键在于进化的过程，而不仅仅是今天生物的特点。

每个运动员、音乐家、艺术家和熟练的专业人员都会证实，通过不间断地练习来提高技艺的过程和所获得的才能和技术能力是分不开的。即是说，如果不注重实际的过程，是不会得到满意结果的。仅仅把注意力集中在最后的结果上，是一种错误的学习方式。

在日常生活中，忽视过程的重要性也是不明智的。例如，旅行的结果只是你回到了起点，而重要的是旅途中的欢乐。在旅途中，我们可以欣赏美景，拍摄照片，与朋友谈笑风生，享受美食……旅行的过程是那么值得回忆，那么美好，我们如何能够忽视?

只追求结果而不顾过程还会带来一系列的弊端。有人为了取得好成绩而在考试中作弊，破坏了竞争的公平性。司法过程中为了尽快侦破案件刑讯逼供，让受害者带着遗憾和冤屈离开世界。

巴尔扎克曾经说过一句话：“问号是开启任何一门科学的钥匙。”

的确，不管你是踏上历史的足迹去寻找，亦或细心观察于周围的生活，都不难发现发问精神的可贵，发问的重要性。

卫国大夫孔文子聪敏好学，而且不以不如自己的人请教为耻，终受封谥号为“文”。清代大学者，思想家戴震，学习时，他总是向老师频频发问，不得答案，“誓不罢休”;生活中，他善于向他人请教，最终使自己的学问，思想都超过了朱熹。

吊灯在风中来回摆动，这是多么平常的事啊，可伽利略却由此产生了疑问，并问出个所以然来，终于让他发现了摆动的快慢与物体的重量无关，和线的长度有关。正是秉着“打破沙锅问到底”的精神，伽利略成了一位伟大的物理学家。

够了，够了，漫漫历史长卷中，像这样的事例还少吗?发问不仅能够使我们学到许多未知的东西，还可以锻炼我们，的思维能力，巩固学到的知识。但在我们的生活中，不乏存在一些不勇于或不善于发问的人。而在这些人当中，有的是不去思考，也就无问题可问;有些人却是有问题要问，但碍于面子，怕人笑话，瞧不起，而把问题“隐藏”下来;还有的人根本不把那些问题放在心上。久而久之，这些人的知识漏洞越来越大，问题屯积得越来越多，思维能力会越来越弱，知识面会越来越小……

上述事例，无不在证明着发问的重要性，发问精神的可贵。问题是获取知识的途径，是增强思维能力，扩展知识的面的重要因素。所以，愿我们都具有“打破沙锅问到底”的精神。