2006年山东卷高考语文作文题目：

阅读下面这首诗，根据要求作文。

星星

雷抒雁

仰望星空的人

总以为星星就是宝石

晶莹，透亮，没有纤瑕

飞上星星的人

那儿有灰尘、石

和地球上一样复杂

读这首诗可以产生不同的联想或感悟。请根据你的联想或感悟写一篇文章。

注意：①联想或感悟要与这首诗的寓意有关。②立意自定，题目自拟。③不少于800字。④除诗歌外文体不限。

今年作文貌似话题作文，实则为材料作文。因为命题人特别提醒考生“联想或感

悟要与这首诗的寓意有关”，即必须以所给材料的主旨为作文的中心来写，否则就可能被判

为离题，这正是话题作文和材料作文的区别之所在。不过所给材料立意也很宽泛，可写现象与本质，距离与认识，也可写理想主义者与现实主义者的对比。一句话，，只要抓住二者的内在联系立意，就不会有闪失。

2006年是山东高考自主命题的第二年，已经历七年话题作文的山东考生今年走进了“后话题作文时代”。

去年高考时，“话题作文时代”即已终结，形成了话题作文、材料作文、命题作文“三足鼎立”的局面。然而，今年山东各地的模拟试题依然是话题作文，许多语文教师依然捧着话题作文不放，不注重材料作文的训练，最终导致2006年山东高考作文“大溃败”：作文平均分41分，80万考生无满分作文，高分作文少之又少。

今年的材料可以从以下三方面立意：

(1)从“远看”的角度去理解：遥远的星空中，那闪亮的星星最能让人产生美好的想象，这都是遥远的距离造成的。人类对美好事物怀有梦想，是人类早期文明的特征，也是人类进步的动力。立意的角度可以是距离产生美、人应该怀有梦想等等；

(2)从“近观”的角度去谈问题：登上星星之后，发现星星和地球一样，也有“纤瑕”，并非完美，“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，不为外物的假象所迷惑，方能洞若观火。立意的角度可以是透过现象看本质、要脚踏实地、深入地看问题等等。

(3)将“近观”和“远看”结合起来进行分析：距离远了，就有美好的想象；距离近了，不免会心生失望。如同怀有梦想的人是幸福的，越是清醒的现实主义者越痛苦。处理好“梦想”和“现实”的关系，人生才会既美好又有意义。立意的角度可以是梦想和现实的关系等。第一和第三种立意容易出彩，第二种立意易写难工。

张凤山（山东泰安英雄山中学）：这首诗以“星星”作为意象，创造意境来表明哲理。诗分为两节，通过对比的方式来传达蕴含的意蕴和道理。第一诗节，诗人通过透露情感的词语“总以为”来阐发自我的态度，仰望天空的人的这种认识，是自我的一种积习感觉，是对未涉足的遥远星际的未知理解，是一种想象的美好，也是一种美好情感的寄托。第二诗节，诗人也通过透露情感的词语“知道”来阐发自我的态度，飞上星星的人是在星星上亲眼看到的情景――有灰尘、石渣，而且还针对前一诗节中所表达的态度作了暗示性的映照――和地球上一样复杂。显然这首诗所表达的是对同一事物的两种认识，一种是美好的想象，一种是对实际状况的非美好的本色的揭示。“星星”那儿也“和地球上一样复杂”的客观真理，警示人们：要擦亮眼睛，千万不要被情绪和物象所迷惑！由此可以产生以下联想和感悟：①莫让浮云遮望眼；②要识庐山真面目；③超越感性认识追求理性认知；④要透过现象深入本质；⑤消除认识与现实的差别；⑥让主观的视网膜安装上客观的角质；⑦“猜想”为虚，“眼见”为实；⑧“心知”方需“践行”识；⑨名副其实乃为大；⑩让单纯的自我成熟起来，等等。以上所列的十条既可作为表情达意的内核，又可作为文章的标题，可以说是一箭双雕了。当然，在写作过程中，需要联系现实，在此基础上进行拓展、引申，由此及彼地探究更深远的意义。

唐惠忠（江苏太仓高级中学）：写材料作文，吃透材料的内涵，进而审清题意、准确立意至关重要。山东卷提供的是一首哲理诗。所谓“哲理”，就是生活中普遍存在的道理。据作者雷抒雁讲，写《星星》的时候正是改革开放初期，不论对文学界还是整个社会，都是一个思想解放的时代，一个从虚幻浮躁向现实转变的时代。在诗中，“星星”是人们向往的，这个意象具有广泛的象征性和暗示性――因为人们常把自己喜欢的、崇拜的东西比喻成“星星”，它们遥不可及，似乎美妙至极，无与伦比。正是这种强烈的喜爱之情，使人们放弃了冷静的思考，使自己的眼睛被假象和情感蒙蔽，从而犯下一些低级的错误。这首小诗就是那个时代大背景的写照，就是要告诉读者现实是很复杂的，你崇拜、向往的地方、领域也有黑暗的东西。我们的考生，临场解读这首诗，当然有可能不了解它的创作背景，但品出其中蕴含的人生道理，应该说难度不算大――如果对小诗内容作一个简单的压缩，那它说的就是“仰望是星星，置身其中见灰尘”；这其中，“距离”（远与近的差别）、情感起到了蒙蔽作用。如果考生把作文立意确定为“正视现实，但不委身于现实；保持幻想，但不沉溺于幻想”“要透过现象看本质”“要脚踏实地”“距离产生美”等，都符合题意。具体写作时，可摘录《星星》中的某些句子作为引子，再举例论述开来；也可让诗歌的寓意统率全篇，用形象化的笔法诠释道理；当然，从文体选择来说，散文（包括叙事性散文和议论性散文）是可以优先考虑的，选写散文，一定要做到“形散而神不散”（比如始终围绕“星星”也“和地球上一样复杂”这一客观真理，警示人们擦亮眼睛，千万别被情绪和表象所迷惑）。其实，只要善于联想，就会发现社会生活中有很多事例可以类比、选用，比如盲目的出国留学，使不少青年甚至少年学子浪费了宝贵的时光；盲目的追星，使有些未成年人迷失了自我……在这些方面，你个人的亲身经历很可能也不少，把自己的生活画面、酸甜苦辣、喜怒哀乐原汁原味地展现出来，再设法加入一点儿“生活的味精”――生动、感人的细节，那么你的作文就会有亮点，就能向“发展等级”进军了。

陈鲁峰（山东淄博教研室）：不管是命题作文，还是话题作文，除考查学生的语言运用能力外，还要考查学生的思维水平，特别是发散思维的能力。因此，好的作文题应该给考生们提供一个“心游万仞，精骛八极”的情境，要有利于放飞考生们五彩斑斓的“联想与想象”，有利于培养考生“辩证”思维的能力。本题要求考生依据阅读诗歌后的感悟或联想来作文，因考生阅历不同，对这首诗歌的思考与感悟也会千差万别。从距离的角度来谈，至少可以得出两种相对的寓意：距离产生美抑或“零距离”方能瞧得清；从错觉与真相的角度来谈，至少也可以得出两种相对的寓意：不小心，假象就会蒙蔽你的眼睛；真相总会水落石出的……这就留下了开阔的写作空间，可以从更多角度立意，可以用辩证方法加以分析。

山东卷2006年的作文题，命题形式比较新颖，有特色，有创新。与全国卷一样，采用了材料作文的命题形式，但所用材料既不是寓言，也不是调查结论，是一首哲理短诗，比2005年话题材料“双赢的智慧”多了些许思辨色彩和文学气息。从写作要求来看，写作的内容限定为“联想或感悟”。全国卷要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文；而本题要求所写内容要与整首诗的寓意有关。因此，审题限制较为严格，对那些审题能力、写作水平真正过关的考生更为有利。

“星星”这首诗，叙述了两种假设的情景。材料中的关键信息是：两种人因为有不同的行为，所以对星星产生了截然不同的认识。其难点在于：怎样解读这两种不同的行为以及对星星的不同认识。先看行为，前者是“仰望”，距离很远，而且仅限于“看”；后者是“飞上”，亲临其境，是实践活动。再看认识，前者以为星星是高贵的、完美的；后者知道星星是复杂的(注意，“有灰尘、石渣”不是肮脏和丑恶，而是说明星星是复杂的)，真实情况未必如前者以为的那般完美。

在以上分析的基础上加以抽象和综合，我们可以发现，两种行为之间的关系，关键不在于位置的变化，也不仅仅在于距离的远与近，而是观察和实践之间的关系。两种认识之间，关键不是美与丑的关系，而是“见到的和想象的”与“实际的真相”之间的关系，是现象与本质的关系，也可引申为理想和现实的关系。既然题目要求我们把握整首诗的寓意，那么写好这篇作文的关键就是选好角度，使“无瑕”和“尘埃”达到辩证的统一。

从“完美的理想与复杂的现实”立意，可以写“脚踏大地望星空”的人生态度，人人都有梦想，事事皆有现实。在梦中，事物往往是完美的：若只是远看，光洁无瑕；现实却是让人失望的：一旦走近，充满艰辛和坎坷。我们追逐梦想，我们也坦然面对现实；完美的境界并不存在，要认清理想与现实的距离；要有理想但不要过于理想化，用现实导航理想；人要脚踏实地放飞理想；无论你拥有多么远大的理想、美好的憧憬，都需要我们脚踏实地地努力，持之以恒地拼搏，义无反顾地争取。比如：对大学生活的憧憬与向往，就好比遥望星星，没考上时觉得大学生活是那么的美好，那么的神圣，等考上了会觉得不过如此，并且大学生活充满了坎坷。当我们由远及近走近我们心目中完美的事物，发现它们的缺点时应该努力改善它，使之变得更美好。

从“美好的现象与复杂的本质”立意，可以从审视事物的过程，写钱钟书先生在《围城》里提到“城外的人想进去，城里的人想出来”的生活哲理。有时候事物的表象十分美好，但真正触及它的实质时又是另一番情景。美好精细的事物不一定如表面那样完美无瑕，他们可能如身边的普通的东西一样，只不过你没有认真细致地了解过他们。大千世界有纯洁，也有瑕疵。我们常常羡慕别人的生活如何如何，其实是你不了解每个人的生活都有不尽如人意的地方。仰望伟人，大家内心都充满了崇敬之心，但走近后，就会发现其实他也是一个普普通通的人，有他的喜怒哀乐，甚至是缺点错误。有的人，在美好的形象后面总会有一张丑恶的脸。“金玉其外，败絮其内。”每一个人都有别人不为人知的一面，或许有时我们太过于注意事情的表面，而忽视了事物最内在、最真实的一面。因此，要究其本质，看其内涵，应当理性地辩证地认识世界、认识人生。如何对待了解事物真相后的失望?不要被表面现象所蒙蔽，不要被事物真相所吓倒，人生的意义在于探索。

从“实践与真知”立意，可以写一切要从实际出发，亲身体验才能看到事物的本质。实践是检验认识的标准，不亲身体会就不会明白真正的道理。只有近距离观察才不会被蒙蔽双眼。要了解事物，洞悉事务和事件的真相，要体验生活、走近问题、深入本质。做人、做学问、做生意，都是如此。