有人认为中国人“土”，并把“土”当成贬义词。而文评人刘琼在评价女作家葛水平的作品时却说：“写作土性的葛水平一直是我喜欢的作家。土性，在我的词汇库里是赞美，相当于根性。”有人说，无论中国社会如何变化，中国人依旧具有“土性”，这里的“土性”并非贬义，而是对中国人流传固守的一些东西的最好比喻。下面是小编为大家整理的中国人的土性作文 关于土性的作文800字，欢迎大家阅读参考。

坚守土性，立足于世

何锐

费孝通在乡土中国中提到，中国人一直安土重迁，对土地的依赖，是每个中国人的精神特征。依我之见，中国人的土性就是中国人的坚守。坚守土性，方可立足于世。

土性是中国人刻在骨子里的精神基因。从古人安土重迁可以见其对“和”“安”的追求;从海外学者归国，可见其寻根盼归的认同感;从14年抗战，可见中华儿女执着不屈的本土荣誉感。土性的意蕴丰厚，是对中华人民流传固守的精神遗产的比喻，也是民族面貌的一个基本轮廓。

谈土性恐怕要规避一个误区，认为土就是落后、固执、愚昧、封建。虽然历史进程告诉我们，封闭落后有百害无一利，但其根源不是土性，而是自大与封闭。土原本只有泥土、土地的含义，近年才引申出贬义。我们再回正词语本义时，更应认识到，若非有中华民族不曾间断的文化长河，中国又何以重新崛起?若非有深厚的文化本土的滋养，何来具有民族精神的标识的伟人?

因此，我们应坚守土性，同时规避封闭、愚昧的圈子才可能站在民族土壤上，屹立于世界之巅。以唐宋时期的海上丝绸之路为引，中国提出了“一带一路”国际倡议，这是立足于“贵和”的土性向世界开放。作家刘亮程几乎所有文章都在写他出生的一个乡村，这是对农耕文明的一次回望，是对国人土性的一次唤醒。由此观之，土性不仅不可忽视，更要好好继承，充分吸收，理解。我们不仅需要土性，更要突破土性。落后于封闭的鱼缸，已被我们打破。以清醒自持的目光，脚踏实地的态度，完善土性，发展土性，才会在竞争中既具有源源不断的内生动力，又不模糊个人面貌，塑造有根、有血有肉、有灵魂的中国形象。

无论时代如何变化，中国人仍然具有土性。土性犹如一根脊梁，挺起了伟岸的身躯，滋养了亿万生灵。

明代有人给书堂取名“师牛堂”，意为学习老牛的俯首奉献。至今我们仍需学习抓牢土性，学会回首灿烂的历史。爱惜生机勃发的热土，用严谨踏实立足于土，立足于世，破除封闭，仰头观星。

正视土性真义，理解文化内核

杨欣平

自中华民族在黄河流域兴起之后，人们便与黄土相伴。从山坡上一个个形状可爱的土胚房到不同于西方用泥土垒砌成的灶头，我们发现土地已经成为中华文化的一部分，而土性便是中华文化的一个特性，它区分于人们平时所说的“土”。

中华民族这样一个泱泱大国，有着厚重的文化底蕴，有着其它民族无法超越的磅薄柔静，而这皆源于中华民族的悠久历史。“思厥先祖父，暴霜露，崭荆棘以有尺寸之地。”我们的文化源头在黄河流域，正是因此，我们土地文化十分繁荣。先人们凭借着他们智慧，在这块土地上与土打交道，与土地和谐相处。反观几百年之后的其他国家，他们靠着坚船利炮建立自己的王朝，没有与土地相处的日子。可见，土性是中华文化一脉相承的见证。

中国人的土性还体现了中华民族与自然和谐相处知恩图报的道理，这可比《苏静的春天》不知早了几百年。人们在土地中休修养生息，享受着大地母亲的哺乳，自然也懂得要保护之。孟子就提出“斧斤以时入山林”。还有诸如此类的许多。人们热爱土地，才有了土性。

“我有根，但我流动。”中国人向来安土重迁，在几千年的文明史演变中，土性可以说是中华民族的一切美好特性：善良、重情重义、知恩图报、朴素……但随着时代的变迁，人们离泥土地也越来越远了，取而代之的是硬梆梆的水泥地，街道上鳞次栉比的高楼大厦。人们对土地文化的认识一步步削弱，对土地的亲近度也大不如前，这就是人们开始对土性产生错误偏差的原因。

还有一个很重要的原因便是外来文化的不断输入。本身文化交流是一件好事，但在交流过程中泯灭了自身文化的色彩就显得本末倒置了，这就犹如“伐根以求木茂，塞源以求流长”。

对于土性的真义，我们应该理性看待，正确理解。它是中华民族熠熠闪光的文化星河中的一粒明亮星辰，是一道为人称赞的独特景致。它是我们的根，是中国人流传固守的美好特性。

不妨就去寻一寸土地，感受土地的美好意蕴。土性应该成为中华民族顽强向上、生生不息的见证，也应该成为中华文化柔软内核中的一部分。

旧土载新生

汪芝桐

中华文明的伊始，是早在千百年前母亲河黄河周围的土地上孕育出的果实。我华夏文明何其灿烂，而她的根本，来自那不起眼的、深褐色的、沉默而无私的土。

土，是中国人的母亲;土性，是中华民族骨子里的品质。我们带着母亲给予的精神成长，成为骄傲又自豪的民族。

土性，是质朴、无华的踏实与诚恳，是千百年农耕社会“锄禾日当午，汗滴禾下午”的辛勤耕耘，是农民“春种一粒粟，秋收万柯籽”的喜悦沉淀。如此真实而生动的社会写照，是中国人“土性”熠熠生辉的光芒。

对比西方机器隆隆声下的黑暗生活——工人健康得不到保障，资本集中于少数人的手中，民不聊生，社会黑暗，饥荒与贫穷肆溢，劳动却得不到相应的报酬，生活看不到希望，华而不实的外表，空洞而可悲的内在。而带着强健的身体、辛勤的汗水与自豪的笑容的中国人正享受着“土”带给他们的滋养与收成。至此，“土”又何来贬义一说?中国人的“土”从来都带着赞美与感激。

中国人的文化中也承载着“土性”，沈从文、余华、葛水平等著名作家的文字中都有着根性，那源自于广袤的中国的土地，承载着多少人一代又一代的生活，寄托了多少人一曲又一曲的情思。中国作家的文字，蕴含着对土地的热爱，汲取了土地的精华，叙写出那源自于东方的神秘力量。他们不浮于华丽的辞藻，不用冗长的修饰，用精确、肯定的字词，道出心中的“土性”情怀，这种独特而优秀的语言文化，流传至今，乃至为世界所赞叹。

“土性”的精神在如今的社会中仍然有所增益。即使在繁忙快节奏的现代生活中，中国人做事依然脚踏实地、筑稳根基，不乱阵脚、沉着冷静。古时的礼仪与思想在如今也病危流失，独有的二十四节气与传统节日依然影响着现代人们的生活。逢年过节，回到家乡，走亲访友，其乐融融的和谐氛围从未曾确实，尊老爱幼、友爱善良的美好品质，在公交车、斑马线上时有演绎。

中国人在土地上成长，心怀感激，志存高远。“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这片土地爱得深沉。”中国人不会忘记土地给予的一切，会携带着这份感恩，将优秀的变成传统的，将美好流传固守根植于土地，发扬于蓝天。“土”并不是“云泥之别”的土，而是对根的赞美与感激，将美好品质发扬光大的热爱精神，是胜不抬头骄傲败不低头认输的坚韧，是淡然一笑深藏功与名的豁达。

中国人为“土”而自豪。

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