《八骏图》是从六朝起就很流行的一幅画。画的是周穆王游昆仑山时为之驾车的八匹良马。关于八骏的名目，各书记载不同。晋王嘉《拾遗记》中记载：“八骏之名，一曰绝地，二曰翻羽，三曰奔霄，四曰越影，五曰逾晖，六曰超光，七曰腾雾，八曰挟翼”；《穆天子传》中记载为：骅骝、騄耳、赤骥、白羲、渠黄、逾轮、盗骊、山子（柳宗元的《观八骏图说》即采用这种说法）。

　　到柳宗元时代，有许多著名的作家、诗人忽然写作了不少有关《八骏图》的诗文。著名的就有白居易《新乐府》中的《八骏图》、元稹的五言古诗《八骏图》、李观的《周穆王八骏图序》等等。这一文学现象可能与唐德宗的望云骓马有关。元兴元年三月，因李怀光叛乱，唐德宗临幸梁州，七月反京。

　　关于这件事，元稹在《望云骓马》歌序中说道：“德宗皇帝以八马幸蜀，七马道毙，唯望云骓来往不顿，贞元中老死天厩。”李肇《国史补》也谈到了这件事，他说望云骓：“后老死飞龙厩，贵戚多涂写之。”看来，当时对于“八骏”的推崇，借着德宗的爱骥，达到了一个新的高潮。

　　《八骏图》－诫奇物，惩佚游也【唐】白居易

　　穆王八骏天马驹，后人爱之写为图。背如龙兮颈如象，骨竦筋高脂肉壮。

　　日行万里速如飞，穆王独乘何所之？四荒八极踏欲遍，三十二蹄无歇时。

　　属车轴折趁不及，黄屋草生弃若遗。瑶池西赴王母宴，七庙经年不亲荐。

　　璧台南与盛姬游，明堂不复朝诸侯。“白云”“黄竹”歌声动，一人荒乐万人愁。

　　周从后稷至文武，积德累功世勤苦。岂知才及四代孙，心轻王业如灰土。

　　由来尤物不在大，能荡君心则为害。文帝却之不肯乘，千里马去汉道兴。

　　穆王得之不为戒，八骏驹来周室坏。至今此物世称珍，不知房星之精下为怪。

　　八骏图，君莫爱。

　　看到第三幅图，有点不明白，为什么马竟然站在了故宫太和殿上？背景竟然是皇帝的宝座和正大光明匾额？在清朝，那个地方是非常神圣的！

　　郎世宁 （1688—1766）是意大利人，生于米兰，清康熙五十四年（1715）到中国，随即入宫，曾参加圆明园西洋楼的设计工作，历任康、雍、乾三朝，在中国从事绘画达50多年。由于郎世宁带来了西洋绘画技法，向皇帝和其他宫廷画家展示了欧洲明暗画法的魅力，他先后受到了康熙、雍正、乾隆的重用。他是一位艺术上的全面手，人物、肖像、走兽、花鸟、山水无所不涉、无所不精，成为雍正、乾隆时宫廷绘画的代表人物。

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