元朝武力这么强大，但为什么不到100年就灭亡了？

元朝的“武功”可以说旷古绝今，但是蒙古人“马上得天下，亦以马上治天下”，“文治”方面乏善可陈。而治理一个国家更重要的，显然更是文治。以宋朝孱弱的武力，两宋都存在了三百多年。两相对比，更可见“文治”之功效。

蒙古人征服之根本目的，并不在于统治其地其民，而在于搜刮财富。成吉思汗甚至不知道收税的原理，原想着把汉人赶走，把所有的土地改为牧场。后来耶律楚材设置课税之法，政府收到大量赋税，成吉思汗对此还十分惊异，感觉耶律楚材是在变戏法。正是因为他们的根本目的在于搜刮财富，当汉人能纳税，才没有沦落到被驱赶的地步。但这种统治思想却也决定了，元朝的统治者不会抚恤人民，而只会看重搜刮财富的多少。后来他们甚至嫌收税麻烦，直接把税收都承包出去。承包者只需每年交给政府多少赋税，剩下的政府不再过问。

如此简单粗暴的统治方法，简直是没有开化。而且，为了获取更多财富，蒙古人强行圈地。原来老百姓的土地，都成了蒙古人的。而这些失去土地的人民，许多人还被收为奴隶，赏赐给贵族或者僧侣。蒙古贵族多则占地千顷，奴隶上万甚至十万。这些人的妻子儿女，任凭主人为所欲为，人民的怨气自然一直在积聚。而且为了更快地聚集财富，元朝政府大量印制“钞票”，而从不铸钱。最后造成通货膨胀，钞票和废纸接近，人民生活痛苦不堪。

蒙古人的根本目的是掠夺财富，那么首要任务便是防止叛乱。为此，他们将全国划分成十区，每个区都设置“行中书省”，直接派中央大员统治地方，摆明了对于汉人的不信任。终元一朝，开科取士的数量不过仅仅千余人，不能获得读书人和大地主等士大夫阶级的支持，元朝的统治根基自然是不稳的，他们也只能凭借强大的武力来维持暴力统治。一旦他们的武力衰落，便是他们灭亡之时。因为老百姓在他们手下，过得实在是太苦了！

元朝对汉人的不信任，还表现在将人群分为四等：蒙古人，色目人、汉人（金人）、南人（南宋人）。这几等人，在法律面前是极不平等的。后两等人，杀死蒙古人或者色目人，是需要以命抵命的。但是蒙古人和色目人，杀死汉人或者南人，只需要拿钱交罚款就可以免罪。此外，汉人和南人还有许多其他禁止事项，一切以防止他们反叛为出发点。蒙古人不仅没能减少民族矛盾，反倒是放大了民族矛盾。日积月累之下，民众自然是人人想要灭掉元朝政权。

宗室争斗。元朝的政权是非常粗放的，自窝阔台和托雷时期起，大汗之间的争斗就已经十分残酷。等到入主中原后，这种趋势并没有得到缓解，反而到了后期更加严重。其中的三十九年期间，有9位皇帝，每位皇帝在位时间不过4年多一点。皇帝的频繁更迭，导致元朝的政权不稳。宗室之间的相互争权夺利，很大程度上削弱了蒙古人的实力。

权臣争斗。与宗室斗争相伴的，是权臣势力的兴起。在忽必烈之后，后继的十位皇帝，大多有权臣弄权，甚至达到了拥立皇帝的地步。最后一位元顺帝，见到拥立他的权臣燕铁木儿的时候，甚至害怕地说不出话。皇权旁落，与权臣的“相权”争斗，无疑又分散了元朝的统治力量。

无能，没有汉化。蒙古人崇尚武力，但文化修养很低。许多大臣都是不通文墨，只能用印章画押。我们后世重视印章信用，受元朝的影响很深。他们不爱学习这一传统习惯，也深深影响了皇帝，对于治国之学懵懂无知。元顺帝的太子，跟随儒士学习多年，仍旧不通文义。管中窥豹，可见蒙古统治者不爱学习文化知识是其本性。

宠信僧人，参欢喜禅。对于学习不怎么感兴趣的统治者，对于欢喜禅却是乐此不疲。历代元朝统治者，都宠信番僧，赏赐大量的土地和奴隶给他们。而土地和奴隶，都是统治者通过强占民田而得来。而这些番僧，又往往多行不法之事，但是元政府却不对他们治罪，反而是百般开脱。如此一来，更加激发了民众的不平之心。

综上所述，元朝统治者入主中原之后，不知体恤民众，不像后来的清朝那样加速汉化，反而是横征暴敛，肆意欺压奴役百姓，没有恩惠施加百姓。他们的统治就像空中楼阁，轻轻一碰便要倒。再加上统治者内部相互争权夺利，最高统治者无远见无卓识，根本没有形成像样的规章制度。元朝的统治能撑80多年，已经算是奇迹了。“武功”只能逞一时之志，文治才能长治久安。