“元丰通宝”钱，有铜小平、折二钱、铁钱三种，书体有篆书、行书、隶书，是北宋神宗元丰年间铸造的钱币。元丰钱铸量之大，版别之多，为两宋之冠，就小平钱而言，就有400种之多。“元丰”年号的命名，北宋叶梦得《石林燕语》、南宋洪迈《容斋随笔·纪年兆祥》：“熙宁末年旱，诏议改元。执政撰三名以进：曰‘平成’，曰‘美成’，曰‘丰亨’。神宗曰：‘不可!成字于文，一人负戈。’廷案：陈郁《藏一话腴》云，执政初拟美成，上曰：‘羊大带戈，不可!’与此条小异。(宋)王得臣《麈史》中所载，与(宋)陈郁《藏一话腴》同。继又拟丰亨，复曰：‘不可!亨字为子不成，惟丰字可用。不若去‘亨’而加‘元’，遂改元丰。”宋神宗因“成”字的建构中有“戈”字，害怕给国家带来战火;“亨”字的建构中带“了”字，而“了”为“子不成”，因此害怕导致子女夭折，都弃而不用。

景福殿库(元丰库)，是元丰初的国家金库。《宋史·食货下一·会计》、洪迈《容斋随笔·三笔·元丰库》：“元丰初，乃更景福殿库名。宋神宗经常激愤北狄强盛，慷慨然有收复幽燕的志向。于是命人在皇室府库里另外设置一库，亲自撰写四言诗：‘五季失图，猃狁孔炽。艺祖造邦，思有惩艾。爰设内府，基以募士。曾孙保之，敢忘厥志!’所有三十二仓库，每个仓库都贴上一个字，储积都塞满。又另外设置仓库，自己再次赋诗二十字，分别贴在上面。诗句为：‘每虔夕惕心，妄意遵遗业。顾予不武资，何日成戎捷。’”在这52座府库里库存了多少“元丰通宝”.今人难以估算其数。

元丰通宝是中国古代钱币之一。北宋神宗赵顼，元丰年间（公元1078年～公元1085年）铸造。有小平，折二钱和铁钱。书体有篆书，行书，隶书三种，互成对钱。版别极其复杂，其中以背月小平钱，小平大字篆书，隶书比较少见，另有铁钱，其中背“陕”者罕见。苏东坡在宋神宗时期曾经书写过“元丰通宝”钱文，具有很高的收藏价值和文化艺术价值。两宋时期是中国古钱的大繁荣时期，钱币铸造量大、品种多、版式多，往往具有很高的书法艺术性，皇帝也参与其中，亲自书写钱文，即所谓“御书钱”。到了北宋时期中国的钱币艺术达到了高峰，将中国古钱独有的钱文之美、形制之美和工艺之美三者结合，成为后人难以超越的高峰。

元祐通宝，中国古钱币之一。北宋哲宗赵煦元祐年间（公元1086年～1093年）铸行，篆书、行书对钱形制，司马光、苏轼手书，有小平、折二和折三，铜质，光背，旋读。元佑通宝钱文书法，为北宋著名政治家、文学家和书法家司马光和苏轼所书。“苏体”，水流云行，跌扑纵跃，苍劲豪放；篆书，似为司马光所书，笔画紧凑，舒缓典雅，秀丽柔美。此钱包浆凝重，锈色自然，古朴淡雅，而且磨损自然，应该是经过了长时间的实际流通。

皇宋通宝，北宋仁宗赵祯，宝元二年至皇祐末年（公元1039年～公元1053年）铸，非年号钱。钱文有篆书，楷书对钱，光背。有小平、折二两种，有铁钱。篆书中另有九叠篆者，极其罕有，为古泉大珍。宋朝建立以后，“皇宋通宝”由于在钱币上直接铸明晰国号“宋”，以是被称为“国号钱”，宋仁宗时期主要铸造“皇宋通宝”。表面可清晰识读其面文“皇宋通宝”四字，光背直读。书体乃为隶书，笔划清晰，布局协调，字形大小适中，笔划横直竖立，整体书相甚见端庄。其次，观铸识体。不难看出，皇宋通宝铸制规整，厚薄适中，穿口较广，小平形制。深竣清晰，鼓凸自然有度，可谓开门见山之品，皇宋通宝发行至今已经有很长的历史，从某种意义上讲，皇宋通宝代表着一个朝代的经济，蕴藏着当朝的历史文化，有一定的收藏纪念价值，在中国货币史上有着重要的意义，存世量不多且不可再生，具有历史价值和收藏投资价值。

天福元宝，为五代十国后晋石敬瑭天福年间铸造。当时所铸造既有官铸也有私铸。官铸精美，私铸粗劣。天福元宝存世不多，官铸更稀少。流通古币中使用带“福”字的货币，目前所知最早的是后晋天福三年(公元938年)铸造的“天福元宝”铜钱，至今已有1000多年的历史。这一铜钱的铸造，还有一段历史原由:五代十国后唐末年，天平节度使石敬瑭投靠契丹，献中原16州，拜小他12岁的契丹王为义父，娶契丹贵族女为妻。契丹帮他夺得后唐江山，做了儿皇帝，立国为晋(史称后晋)，称“高祖”。他认为自己得天下是上天赐福，于是取国号为“天福”，下旨铸造“天福元宝”铜钱。

史载“天福三年（公元939年），诏许天下民人自铸，文曰“天福元宝”。今天所见的天福元宝，版式参差不一，轻重不一，有直径2.5-2.1厘米的，也有直径2.1厘米以下的，钱文隶书，旋读，书法平平。大钱应是官制的，铸工尚可，小型的可能是民间自铸的，铜质较差，文字粗糙，因为当时的铜价较高，铸钱无利可图，而且铜材不易得，民间往往把古钱销毁，改铸铜器，哪里会多铸铜钱呢？所以天福钱颇稀少难得。当时各处藩镇割据，不理会中央政府，只是逢年过节，才向皇帝进贡，以表示君臣关系未断。返回搜狐，查看更多