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（本书内文附有二维码，扫码即可听音频、看视频） 02 作者简介 廖献红，广西鹿寨人，现任鹿寨县文联主席，柳州市作家协会副主席，广西散文学会副会长。柳州市签约作家。在《民族文学》《山花》《黄河文学》《广西文学》《南方文学》《青年作家》等刊物发表。出版有散文集《鹿城图谱》、长篇报告文学《信仰与决裂》。 03 目 录 侗歌传说 历史余韵 侗乡的千年古韵2 模拟自然的天籁之音9 古昔的回响16 心灵的表达23 一歌唱起 人生百味 大江大河滋养的大歌32 视歌为宝的民族39 饭养身，歌养心45 一领众和 山震川荡 民歌合唱的“活化石” 54 歌从心生57 像水流蝉鸣的交响曲63 大歌里的叙事69 古老歌谣 唱响世界 音乐“钻石”被发现 78 侗乡歌师灿若星河83 侗歌侗舞进京演92 侗族大歌见证侗族文明进步99 立体风俗 歌声即画 拦路歌104 酒歌108 劳动歌115 恋爱靠“唱” 122 唱歌出嫁128 哭歌吊丧139 附录 项目简介146 传承人小传148 广西国家级非遗代表性项目名录152 04 精彩书摘 模拟自然的天籁之音 关于侗族大歌的起源，还有一个传说。 相传古时候，一群侗族青年男女在山上耕种，劳动间隙大家坐在树下相互逗乐。他们的欢声笑语引来山上的百鸟百虫，顿时百鸟齐鸣、百虫齐唱，声音此起彼伏。侗族姑娘和小伙子被这优美的声音吸引，停止了说笑，侧耳倾听，陶醉在虫鸣鸟叫之中，流连忘返。从此，他们开始模仿各种鸟虫的声音唱歌，有的唱高音，有的唱低音，越学越起劲，越学越有味。他们迷恋上了大自然的音乐，拜鸟虫为师，拜清风为师，拜流水为师，或学高音，或学低音，或学中音，或模仿蝉鸣声，或模仿泼水声……就这样，形成了《蝉之歌》《松鼠歌》《青蛙歌》《高山井水歌》。这也是侗族大歌中的声音大歌的雏形。 关于双声部大歌有一个传说：侗寨里有一对贫困兄弟在山林里居住，受蝉鸣鸟叫的启发，兄弟俩合作创造了双声唱法，并教世人用这种方法唱歌，从此双声部大歌得以流传。 这些传说故事内容跌宕起伏，当然并不能作为侗族大歌起源的科学依据。但从这些传说可以看出，侗族大歌来源于模仿大自然的声音，来源于侗族群众的生活，表达了侗族人对大自然的喜爱，是侗族先民的天才创造，是侗族群众经过长期的保护才得以流传下来的，是侗族地区与其他地区、侗族与其他民族文化交流的表现之一。 侗族，是中国少数民族中的一员。2021 年，全国侗族人口约350万人。民族语言为侗语。主要聚居在中国贵州、湖南、广西、湖北四省（自治区）交界的崇山峻岭之中。主要从事农业和林业生产。 侗族大歌主要流行于桂、湘、黔三省（自治区）侗族聚居区。在广西则主要集中分布在柳州市三江侗族自治县。三江侗族自治县是全国第一个成立的侗族自治县，也是广西唯一的侗族自治县。至2022 年，全县总人口41.8万人，其中侗族人口超过24万人，占全县总人口的58%。侗族大歌流传地又以三江梅林、洋溪、富禄等溶江流域的侗寨较为典型。 侗族大歌在侗语中称“嘎老”，“嘎”就是“歌”，“老”是侗语中“大”的意思。它是一种参加演唱人数众多，来源久远的民间合唱艺术。多声部、无指挥、无伴奏是侗族大歌的主要特点。其内容主要是歌唱自然、劳动、爱情及友情，如《蝉之歌》《松鼠歌》《三月歌》《叹惜青春歌》《父母恩情歌》《高山井水歌》等。 侗族大歌的起源，还可以追溯到春秋战国时期百越人留下的《越人歌》等传世佳作。虽然《越人歌》还不是真正意义上的侗族大歌，但这种声韵优美、情景交融、缠绵含蓄的抒情格调已经为侗族大歌的产生奠定了基础。侗族大歌还与后来出现的南朝民歌，如《子夜歌》《大子夜歌》《子夜四时歌》等有着不可分割的关系。至宋代，侗族大歌已经发展到了比较成熟的阶段。 模拟虫鸣鸟叫、小河流水声等自然之音，是侗族大歌演唱最明显的特征，也是侗族大歌产生的自然根源。在侗族的声音大歌中模拟虫鸣鸟叫的歌腔音型是最常见的，如“嘟咕、嘟咕”这样的发音表现了侗族群众对自然界的亲近。 三江侗族自治县八江镇布央村村民一边采茶一边唱歌 春天到，春意浓，千山万树绿葱葱。 布谷鸟儿声声唱，布谷布谷快播种。 河边柳，吐新芽，层层梯田水哗哗。 布谷催春把种下， 我们的劳动，我们的爱情， 都等到秋天里收获。 布谷，布谷， 河边的柳树重发新芽。 ………… ——节选侗歌《布谷催春》歌词大意 走进山间闻不到鸟儿鸣， 只有蝉儿在哭娘亲。 蝉儿哭娘在那枫树尖， 枫尖蝉哭叹我青春老， 得不到情郎真叫我伤心， 只听蝉儿声声鸣， 蝉儿声声心悲切， 像是可怜我单身。 静静听我模仿蝉儿， 希望大家来和声， 我们的声音虽不比蝉的声音好， 生活却让我们充满激情。 歌唱我们的青春， 歌唱我们的爱情。 ………… ——节选侗歌《蝉之歌》歌词大意 扫码看视频，图书配套音视频由广西金海湾电子音像出版社制作 夏日炎热，令人烦躁的蝉声却被侗族群众唱成柔和的曲调，如同天籁之声。简短的歌词，大段的拉腔，高低音持续的衬托，优美的声音，巧妙别致地模拟出虫鸣鸟叫、小河潺潺声、树叶沙沙声，声音绵远流长。歌声听上去很远，就像清晨时远处房屋上升起的缕缕白烟，飘散开去。歌声听上去又似乎很近，近得就像在耳边吟唱。哪怕是身在闹市，听到这歌声时，仿佛也能身临其境，置身于静谧的山林之中。 侗族大歌演唱现场 扫码立即购书 05 丛书信息 非遗广西丛书 《侗族大歌 ——多声部的合鸣》 《侗寨——巧夺天工的杰构》 《广西米粉——舌尖上的缠绵》 《独弦琴——京岛海韵》 《百鸟衣——羽光绚丽的传奇》 《桂剧——刚柔并济八桂风》 《广西文场——山水间流淌的清音》 《布洛陀——壮族创世史诗》 《坡会——苗寨里的年节盛典》 《炮龙节——传承千年的狂欢》 《歌圩——壮乡的欢歌盛会》 《药线点灸——神奇的壮医疗法》 《广西陶瓷——火与土交融的艺术》 《天琴——神秘的天籁》 《广西铜鼓——穿越千年的鼓声》 《壮锦——五彩斑斓的智慧结晶》 《长鼓舞——舞动的鼓点》 《油茶——敲打出来的爽神汤》 《百家宴——永远的乡愁》 《抢花炮——勇者的运动 》 ▲ 上下滑动查看丛书信息 精彩回顾 编 辑 | 张 凡 陈方慧（实习） 复 审 | 蒋文娜 终 审 | 赵彦红返回搜狐，查看更多 |
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