约翰福音 |
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![]() ![]() 约翰福音(天主教译作若望福音),是圣经新约正典的第四部福音;学者同意该卷书是四福音书中最迟写成。一如其余三部福音书,若望福音记载耶稣生平。 使徒约翰是西庇太的儿子,原为渔夫,后蒙耶稣呼召成了十二门徒之一,与兄弟雅各有同一别号——“雷字”(参路9:49),并与彼得,雅各同为耶稣最亲信的门徒。耶稣升天后,约翰于早期耶路撒冷的教会中扮演着重要的角色 (参徒8:14),后来曾被充军至拔摩海岛。据教会的传说,约翰在所有使徒中活到最老,后来在小亚细亚的以弗所逝世。 目录 1 作者的争议 2 主题特色 3 本书大网 4 参照 5 外部链接 6 阅读圣经 作者的争议 虽然本福音声称为约翰所写,但有疑经学者质疑:约翰福音的行文流畅,但出自同一个作者的《启示录》的文法却是错漏百出。所以,约翰福音并非约翰本人所写,而是后人伪托。就此,有圣经学者认为:本福音很可能是出于约翰口述,而由其他人执笔,所以文句都经过润饰而变得通顺;相反的,约翰在撰写《启示录》正当被流放的阶段,没有人替他执笔,所以文句都很粗劣而不通顺。然而,两者要表达的讯息都是一致的。 主题特色作者清楚表明他的目的(20章:30-31节),就是要使人家信耶稣是基督,是神的儿子,并因信祂而得生命。从本书多处解释犹太风俗(4:9)及希伯来字义(1:38)的做法看来,对象包括不谙希伯来语,散居四处的犹太人和外邦人。此外,我们从字里行间可以知道,作者很可能是针对教会中一些异端而加以驳斥(参1:6及19:34注)。 本福音书跟符类福音(头三卷福音书)在多方面不相同。有关耶稣生平方面,本书略去了许多事迹,如耶稣的诞生,受试探,登山变像,许多加利利的事工,主餐的设立,客西马尼园的祷告等。 在耶稣所行的神迹中,本书只记载七个见证祂神性的神迹表记——水变酒(2:1-11),医治瘫子,喂饱五千人,履海(6:16-21),医治瞎子及叫拉撒路复活(11:1-45)。 从若望的记载中,可知耶稣公开的工作至少有两年(提到三次的逾越节),远在施洗约翰还未被捕入狱之前便在犹太地开始,并且足迹遍布犹太地和加利利。相反地,符类福音只记耶稣在施洗约翰入狱后的工作,偏重加利利的事工,并只提到最后一次的逾越节。 本书大网一,序言——神儿子道成肉身 二,神儿子的彰显 施洗约翰及他人的见证 (一:19-51) 迦拿婚宴变水为酒 (二:1-12) 洁净圣殿 (二章:13-25) 与尼哥底母谈话 (三:1-21) 向撒玛利亚人传道 (四:1-42) 医治大臣儿子 (四:43-54)三,神儿子所遭受的对抗 于耶路撒冷 (某节期)——治瘫子 (五章:1-47节) 于加利利 (逾越节)——喂饱群众 (六章:1-71节) 于耶路撒冷 (住棚节) ——治瞎子 (七章:1-10章:21节) 于伯大尼 ——叫拉撒路复活。被玛利亚膏抹 (11章:1-12章:11) 于耶路撒冷 ——凯旋进京与末后呼吁 (12章:12-50节)四,神儿子的最后教导 (13章:1节-16章:33节) 五,神儿子的祈祷 (17章:1-26节) 六,神儿子的受害 (18章:1节-19章:42节) 七,神儿子的复活与显现 (20章:1节-21章:25节) 参照 新约圣经 外部链接 思高读经推广中心,若望福音 阅读圣经 约翰福音 |
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