《巴黎圣母院》

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《巴黎圣母院》

2024-07-12 08:54| 来源: 网络整理| 查看: 265

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这一次,我们的主题是“女性·恋爱·婚姻”,我们挑选了5本经典爱情小说和人物传记。

本期你将听到以下5本书:《巴黎圣母院》《成为——米歇尔·奥巴马自传》《霍乱时期的爱情》《林徽因传》《香奈儿的态度》。每本书我们都找了专业作者和专业主播来解读,带你高效掌握每本书的精华内容。

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今天我们为大家带来的这本书,是法国文学家维克多·雨果的《巴黎圣母院》。相信大家都不陌生。

2019年4月,法国巴黎圣母院突发大火,引起了全球的轰动。

这是一座有着800年历史的建筑,它见证了法兰西的历史,承载了太多历史性的时刻。如此意外,令人心痛,也同时让雨果的《巴黎圣母院》重回人们视野。

这部耗时仅仅6个月的作品,被誉为“19世纪最伟大的小说之一”,也是今天最著名的浪漫主义文学代表作。可以说,如果没有雨果的这本书,也许就没有今天全世界心目中的这座巴黎圣母院。

难怪有人说:“巴黎圣母院将在雨果的笔下永垂不朽。”的确,建筑可以破败。但是文学的力量将跨越时间,历久弥新。

它的神奇之处就在于,虽然间隔600年,但你会发现书中的人和事,人间百态,放在今天也是无比契合。

这本书尤其对于当代女性来说,有着非比寻常的意义。因为你能从女主人公艾丝美拉达身上看到太多属于女性的共鸣。

《巴黎圣母院》围绕着四个人物展开:

美丽纯真、生性善良的吉普赛女郎——艾丝美拉达、表面庄严,内心险恶的副主教——唐·克洛德、长相英俊,其实就是个街头小混混的弓箭队队长——弗比斯、畸形丑陋,但内心很善良的圣母院敲钟人,克洛德的养子——卡西莫多。

故事大致是这样的:15世纪,巴黎圣母院的副主教克洛德过了三十多年禁欲的生活。却在某一天,不幸爱上了吉普赛少女。

这让他痛苦万分,一方面是邪恶的欲望令他感到自己“背叛”了宗教;另一方面,是吉普赛女郎根本不爱这个又老又丑的教士。她心中另有所爱,这个人就是年轻英俊的军官弗比斯。

于是,副主教设计出一桩“女巫杀人案”:将弗比斯刺伤,嫁祸给艾丝美拉达,诬陷她是女巫。然后,想要以自己的职权,逼迫少女就范。

令克洛德没想到的是,自己的养子——卡西莫多居然挺身而出,将她救到圣母院避难。副主教又趁机再次胁迫她,还是被拒绝。怒火中烧之下,他向法院下达逮捕令。

无奈之下,艾丝美拉达逃出庇护所,不料惊喜地与失散十五年的母亲相认。谁知,就在即将逃脱成功的时候,艾丝美拉达为了引起弗比斯的注意,害死了母亲,最终,也将自己送上绞刑架。

一系列事件后,卡西莫多看清了副主教的人面兽心,绝望而愤怒地将他从楼顶推下,自己也抱着艾丝美拉达的遗体,化作两具白骨相守……

这是一个典型的浪漫主义悲剧式结尾,《巴黎圣母院》是一部彻头彻尾的悲剧,里面的人物无一例外有一种深深的宿命感,尤其是艾丝美拉达,好像她的人生从一开始就注定了是一场悲剧。因为是女人,所以承受更多。

我们都知道,这个世界的善与恶,美与丑,往往就像是磁带的A面与B面。尤其对于女性来说,上帝给了女人美丽的容颜,温柔的力量,也同时会遭遇婚姻危机、产后抑郁、职场妈妈的高压力等问题。

当今的女性会遇到多少无奈?而我们又该要如何自处?成了最难解、也是最急需要解决的难题。

关于这本书,我们将以艾丝美拉达为典型,透过生活的表象,挖掘三个对于女人来说至关重要的命题:

美丽是上天恩赐,是女人的武器,但是为什么会变成致命的毒药呢?渴望爱情救赎的人,为什么往往得到的是毁灭?生活中面临选择,要如何摆脱障碍?

首先,我们先来思考一个问题——美貌,对一个女人来说意味着什么?

人们总说,漂亮的女孩就是机会更多,因为这是一个看脸的社会。也的确是如此,我们都知道,一个女孩如果拥有美貌,那么她会收获到这个世界一份额外的呵护和温情。

但是,受人喜爱的同时,她们同样面临着更大的危机。前一阵子,有好多无辜女孩被害的事件。这也说明了一件事:漂亮可能会为女孩带来一些善意的眼光,同时也可能是犯罪的诱饵。

艾丝美拉达就是如此,她到底有多美呢?我们来看这一段:“她翩翩起舞,转圈飞旋,踏着随意掷在地上的一块波斯地毯,那张光艳照人的脸每次转向你,乌黑的大眼睛都会向你投去一瞥,疾如闪电。

”雨果笔下这位惊鸿般的姑娘,简直就是个女神。她生机勃勃,能歌善舞,虽然身份卑微,却有一种高尚的,大无畏的勇敢。

为了救下落魄诗人格兰古瓦,她站出来承诺跟他结婚;卡西莫多因为劫持她在广场上受到鞭刑和羞辱,她不计前嫌给他喂水喝。也就是这份善良,让丑陋的敲钟人生平第一次流下眼泪,结下了爱情的果子。

因为这超凡的美丽,艾丝美拉达受到众人的追捧,招惹来了不少爱慕的眼光。但,这是好事吗?其实不一定。她招惹来的人,有出于真爱的,也有充满欲望的,邪恶的人。

比如邪恶的副主教克洛德,他也不可自拔地爱她。可他的爱是扭曲的,他是那种不达目的誓不罢休的人,所以,被这种人爱上只有两条路,要么得到,要么毁灭。艾丝美拉达的悲剧,你也可以说,是这个人一手造成的。

更不幸的,当属她吸引到了渣男弗比斯,这个金玉在外,败絮其中的男人,本已经和贵族女子百合花有了婚约,却一直勾搭艾丝美拉达,救下了她,甜言蜜语哄骗她。不为别的,只是为了能够得到她的身体。

换言之,如果艾丝美拉达只是一个普普通通的女孩。她的人生会不会更幸福呢?不好说,但我想,一定不会被这些人盯上。

所以,美丽是好事,但是美丽更是一件值得警惕的事情。

从某种程度上来说,卡西莫多和艾丝美拉达是同一种人。因为这个世界不仅仅对丑有恶意,对于美,也同样恶意满满。

我们可以看到,美丽的艾丝美拉达就这样,一步步被逼上绝路。

书中有一幕我特别印象深刻,一开始镇上的百姓都很追捧艾丝美拉达,对她的长相,舞姿,歌声啧啧称奇,他们也喜欢她的那只名叫佳丽的小山羊,尤其是赞叹它耍的小把戏。

然而,当她被诬陷上了法庭之后,人们的眼光一瞬间就变了。美丽变成女巫的特征,歌声成了诱惑人的手段,而可爱的小山羊则被称作是“地狱来的生物”。

你会发现,美丽是一件极其脆弱的事情。

更可怕的是,「长相美丽」,其实对女人而言是个「温床」。

怎么说呢?我们都知道,艾丝美拉达是天真,甚至是无知的。而这一点,跟她生来就漂亮有关系吗?我相信,一定有。从小靠着外貌坐享特权,走到哪里都有人施舍,连乞丐都自愿保护她。

如此一来,一个在外流浪了16年的女孩,完全没有判断力,不懂分辨好人坏人。而她这样放任自己的无知,那么就注定会带来灾祸。

而艾丝美拉达的妈妈隐修女也是如此,年轻时她也很漂亮,很风流。然而,在美貌衰退之后突然发现自己其实没有养活自己的能力。再看看身边,找不到一个真正爱自己的人,曾经的追求者都不见了。她顿时明白:依靠美丽得来的东西,来得快,去的也快。

可是,已经太晚了啊。当她意识到这一点的时候,她的人生只剩下被动,已经没有选择的余地了。

不过,就像女人迟早要凋谢的容颜,不是自己一步一个脚印,用汗水换来的东西,终究不属于自己。等这些美好的幻觉消散了之后,你会发现,她什么都不剩,比谁都惨了。

所以,究竟什么样的女人能活得最好呢?我想,是美丽而不自知的女人。

什么意思呢?就是不夸大自己的美,在选择生活的时候,不把自己的美貌作为全部的筹码。而是努力提升自己,最用美貌作为人生的加持,使自己更完美。

那么,回到最开始的问题——美丽对于女人是武器?还是毒药?

答案已经很清楚了。美丽是武器,是上天恩赐。但是,一旦你掉进美貌给你的陷阱。那么,就会是杀死你的毒药。

同样具有迷惑性的,还有另一个重大命题——爱情。

这个命题之所以宏大,是因为你无法定义什么是爱。曾有人这样形容过爱情——它就像是电光火石的瞬间。

什么意思呢?就像你身处无边黑暗中,突然有人擦亮了一根火柴,随即熄灭。这个瞬间可能是幸运的,也可能是致命的。

因为,你必须在这个瞬间借助光源从黑暗中看清那个擦亮火柴的人的面庞。更困难的是,你必须要从他双眸中的倒影中看清你自己。

这个时候,你做出了选择,这会是一辈子的选择。

这就引出到我们今天的第二个话题:爱情,为什么会毁灭一个人?

艾丝美拉达跟所有情窦初开的少女一样,渴望爱情。但是,她并没有如愿以偿。反而遭受到毁灭性的打击。而这又是为什么呢?因为,她做错了两件事。

第1件,她爱上了自己“幻想中的人”。

不知道你有没有过这样的时刻,总觉得恋爱谈着谈着,日子过着过着,对方就变了一个人。其实,很有可能不是对方变了,而是从一开始你爱的就只是自己“幻想中的他”。

艾丝美拉达也是如此,在遇到弗比斯之前,她常常做梦,梦到自己的白马王子是“穿漂亮的军装,佩戴长剑,威风凛凛”的样子。于是,弗比斯的出现几乎是满足了她的“爱情幻想”。然而,这是非常危险的。

人一旦陷入了这种幻想,往往是根深蒂固,很难改变的。

所以,才见过一次面,这个傻姑娘就深信不疑——除了外貌,自己同样爱他的内心,爱她想象中的那颗“正气凛然,忠于爱情”的心。基于这种幻想和渴求,她完全失去了理智。

所以,弗比斯不管做什么,在艾丝美拉达心中都是一个正直的王子。以至于后来在法庭上,在圣母院顶楼,在“老鼠洞”里,他一次又一次见死不救,可艾丝美拉达丝毫不怀疑,直到临死还念着他的名字。而弗比斯呢?从始至终,甚至都没记住她叫什么。

都说“爱情使人变傻”。的确,很多时候哪怕是一些很有阅历的,很智慧的人,也会在感情中失去判断。比如只是看到他的一个侧面,就幻想着他的正面,他的品质、家境、学识、然后用自己最向往的那个形象套在他身上。

于是,他就变成了完美的维纳斯。你会发现,爱情使他变成了一个愚昧的人,完全被表象迷住了。

关于这一点,一位瑞士科学家做过一个实验:招募一群热恋阶段的青年男女,采用磁性共振成像技术记录他们大脑的活动。图像表明,看到自己恋人照片的时候,大脑四个特定区域不约而同地出现了血液流量急升的现象。

而同时,大脑中负责记忆和注意力的部分则受到了抑制。

也就是说,恋爱使人变傻,并非只是心理作用,更是有确凿的科学依据的。所以有句老话叫“情人眼里出西施”,说的就是这个道理。

有意思的是,随着时间推移,你当初越心醉神迷,荷尔蒙退去时,面前呈现的这个人所暴露的缺点,就越发难以忍受。所以,我们常常会听到这样的抱怨:“我当初怎么会看上你这样的人?”

而很大一部分人,恋爱发生到这个阶段就终结了。接着就是分手,再寻找下一个人,又开始幻想,继续破灭,如此恶性循环......

这个时候我们可以说,这个人爱的不是人,而是爱情本身。

所以,认识到这一点,我们就知道该怎么做了。

出于对自己和对方负责任的态度,我们要充分调用自己的分析能力,问自己几个问题:

你认为恋人身上有哪3点品质,最必不可少的?你认为恋人身上有哪3种缺点,是你绝对无法容忍的?眼前的这个人,你真的认识他吗?

这三个问题,主要是帮助你充分认清自己的需求,看清对方的真实面貌。而这一点,是展开良好亲密关系最基本的前提。

这是艾丝美拉达做错的第一件事。

第2件错事,是她指望爱情救赎自己的人生。

艾丝美拉达渴望爱情的程度,恐怕比一般女孩强烈得多。为什么呢?如果你了解了她的身世你就会知道,她实在太孤独了。

在很小的时候被吉普赛人拐走,在流浪中长大,没有亲人,没有家庭的关爱,这让她极度缺爱,也缺乏安全感。

她对格兰古瓦说过一句话:“我只爱一个能保护我的男人。”这句话令人心痛,也正是她内心最深处的诉求——需要别人的保护。

所以,你能看到。这个姑娘对任何人,任何事都能付出爱,像是甘霖洒大地般的不吝啬。因为她天真地以为:只要自己付出一切,就能得到对方最大的回报。可是,她把这个世界,把人性想的太简单了。

她孤注一掷的爱上弗比斯,大概很多人会觉得她傻。

可是,对她来说,这一点也不傻。设想一下,如果一个失足落水的人,突然看见海面上有一块漂浮着的木头,他会怎么做?当然,是紧紧抱着绝不松手。而对于艾丝美拉达来说,弗比斯就是这样一种,救命稻草般的存在。

说白了,她渴望弗比斯的出现来拯救自己的人生,将她救出这孤独无助的现状。从这一点看,爱情绝不是救赎,而更像是一面镜子,照射出我们内心长久的缺失。

而这一点,也是很多人在爱情里的误区——比如“我常常感觉孤独,所以我要找个男朋友来陪我”,或者“我缺乏父爱,所以要找一个爸爸一样的老公照顾我”。

再比如说,一个从小被拘束的男孩会被一个自由的女孩吸引:天哪,世上怎么有这么无忧无虑的人!

那么,是什么使他一步步走向这个女孩的呢?我想,是匮乏。潜意识里,他会告诉自己:拥有了这个女孩,自己也就拥有了摆脱束缚的能力。

人们常常会有借助别人来弥补自己内心空缺的习惯。

所以在这个阶段,我们如痴如醉的爱上一个人,其实只不过是爱上了我们内心投射出去的虚幻的影子,即我们内心的幻相,我们的渴望,我们之前的缺憾,我们的匮乏。

而对方那个人,很大程度上,只是承载这种渴望的载体。

另一方面,爱情也只是人生的附加产品,它无力背负那么高的期望。

你会发现,孤独是人生的常态,避无可避,不管你身边有多少人;同样,童年的缺失,也绝不是找一个“类似的人”就能弥补的。

相反,这样的心态会让你更痛苦。

美国著名心理治疗师,苏珊·福沃德博士曾说过:

“早年经历太多忽视和否定的人,会一辈子觉得自己被抛弃了。”

这会造成什么样的结果呢?这种“被抛弃”的感觉,会让你把爱人当做一根“救命稻草”。而对方的分量越重,你对他的要求会越来越严苛,总觉得他不够好。

因为你内心的空缺,永远填不满。这个时候,对方一旦受不了。说了句重话,或者直接走了。你的世界就崩塌了。

所以,我见过最疲惫的婚姻,总是那些把爱情当做救赎的人。

那我们应该怎么做呢?我想,是学会和自己和解。

电影《霸王别姬》中有一句话:人要自个儿成全自个儿。

什么意思呢?就是你千万不可以把自己完全交付给别人。

比如,一个太太抱怨说:“我先生对我不好,所以我不幸福”,那么她就将幸福的钥匙交给了丈夫。一个婆婆诉苦说:“我的媳妇不孝顺,所以我总是生气”那么她就将快乐的钥匙交给了儿媳妇。

一个员工吐槽说:“我们老板太抠门了,弄得我火气很大”那么他就将平和的钥匙交给了老板。

事实上,当你把掌控人生的钥匙交给别人,你就把痛苦锁进了自己内心。当你发现幸福永远取决于自己的时候,才真正拿回了自己人生的掌控权。

在婚姻中也一样,无论早一步还是晚一步,如果不是靠着自己的努力来成全幸福,那任何人都等不来岁月静好。让自己变强大,去维护家庭和爱情,而不是指望爱来使你变得完整。

这就涉及到我们最后一个问题——选择。面临选择,如何才能不让自己后悔?

人的一生要面临太多选择,选择错误的人,就像在沙地上建塔,时间只会让这个高楼越来越危险。

《巴黎圣母院》中的男性角色,最悲剧的当属堂·克洛德。弗比斯失去了一夜之欢,卡西莫多失去了生命,而他却失去了生命、信仰、地位、名誉、亲人、爱情,几乎是一切。

而他的悲剧,在我看来则是由一个个错误的关键时刻酿成的。

他本不是个坏人。相反,他一心向善,一心追寻学术。36岁成为巴黎圣母院最年轻的副主教。可以说,如果没有艾丝美拉达。克洛德会永远是那个庄严肃穆的副主教,也许在不久的将来,他会升任主教。最终,他将投入圣母的怀抱。

可是,我们亲眼看着他一步一步,从神圣的主教变成面目狰狞的凶手。他败在了哪里?我想,是最原始,最本能的人性——“欲望”。

欲望有错吗?当然没有,孔子不也说吗?“食色,性也”。性冲动是任何一个健康人的本能。所以,克洛德有欲望,这没问题。

可他错就错在——在欲望上头的时候做决定。刺杀弗比斯,强暴艾丝美拉达,最不受控时做的事情,往往是追悔莫及的。他心里也明白:“一个人只要干了一件坏事,就想干尽一切坏事。”一步走错,就步步错。

所以,人在极端情绪下不要做决定,哪怕你“坚信”自己够理智,也不行。这是很多成功人士的教训。有科学表明,其实我们并不“了解”自己的大脑。甚至很多时候,你在不自知的情况下会不理性,会冲动。

举几个简单的例子:美国一座机场,在小便池里雕刻了一只苍蝇,就不必再提醒男性向前一小步、文明一大步了,他们会自觉小便入池;

超市把促销的商品放在最显眼的地方,销量就会远远大过那些近在咫尺的其他商品;

童年缺父爱的姑娘,总会在长大之后找一个像父亲的伴侣。

心理学上的很多效应,比如锚定效应、安慰剂效应、责任分散效应……这些无一不是在说明一件事——日常生活中,有太多的“诱惑”在阻止我们进行理智判断。

所以,在做选择时,我们要养成“结果导向型思维”:

什么意思呢?当我们无法决定的时候,要考虑的第一指标,应该是“风险”。也就是说,善于用逆推的方法问问自己:“最坏的情况”如果发生了,你能承担后果吗?

你要相信,“后果”这盆冷水,能浇灭你所有的欲望。

拿爱丝梅拉达举例,在她几乎要死里逃生的关头,在她冲动大喊弗比斯之前,如果她尚存一丝理智,告诉自己:我这么一喊,那些军官就会发现我,他们会杀死我母亲,将我送上绞刑架,我将永远失去弗比斯。

那么悲剧很有可能就不会发生,她将有更多机会见弗比斯,而且她也能和失散的母亲一起过着小日子。

可惜,她没有。只是一念之差。

现实中也一样,比如,当你和爱人吵架,“离婚”两个字刚到嘴边,又是这个关键时刻,你别急着说出来。思考一下,这话要是说出来,对你们的婚姻,对你爱的人会造成怎样的伤害?

那我们究竟如何做出正确理智的选择呢?总结来讲,有这三点:

减少直觉的参与,非理性时刻(愤怒、悲伤、欲望.......),尽量避免做决定;

设想“最坏的结果”,当一个理智的“悲观主义者”;

培养“延迟满足”的能力,告诉自己:我现在不吃这颗糖,十分钟之后能吃到两颗糖。

在每一次做选择时,能做到以上这三点,就能大大降低你做出错误选择的几率。

如果艾丝美拉达这个人物也偶尔思考一下这三个问题,那么我想,她的悲剧大概就不会发生。

生活就是这样,我们必须要毁灭点什么,才能看清点什么。就像鲁迅先生所说的:“悲剧是把美好的东西撕碎给人看。”因为撕毁了,才能透过外象看到内核。

故事的结尾,卡西莫多那句:“天啊,这就是我深深爱过的一切呀!”这种感叹,就好像面对浩渺星空,除却悲叹,还能说点什么呢?

可是,这样深的悲怆,在经过百年的岁月之后,他们尘归尘,土归土,流传下来的是对于人性的体察与思考。或许,这就是悲剧必须要存在的意义吧!

到这里,你就已经读完了《巴黎圣母院》中部分精华内容。

好啦,最后我们为您总结一下,《巴黎圣母院》这本书给我们的启发:

首先,女人天生拥有一副好牌,不管是温柔的性格,还是美丽的外貌,周全的思维,但拥有这些不代表可以坐享其成。相反,拥有的优势越多,越需要你运用智慧的手段,为自己加分。

其次,女性天生向往爱情。这是没问题的,爱情美好又浪漫,能帮你度过许多困难的时刻。但是一定要记住:人生大部分事情,只有你自己能帮你自己。爱情只是辅助,不是全部。

最后,最重要的,也是最难培养的。做选择的能力,做出对的选择,基本等于80%的圆满人生。不然,纵然你拥有像是艾丝美拉达这样得天独厚的魅力,也会白白浪费。

当然了,《巴黎圣母院》这本宏大的巨作,想要表达的内容还远远不止这些。

这个来自15世纪的故事,不仅仅是整个巴黎的风貌。更是一个完整的人生写照。所以,不管你在什么时候重读,都会有新的感受。

那些千百年来被人们捧在手心的故事,总是能给人带来一些答案。

不过,看书只是改变的第一步。如果想真正让我们的生活,通过读书慢慢发生改善,变得更好,还需要我们在生活中将这些书中的知识和观点加以践行。

期待与你下一本书的学习,我们下次再见。

图片来源电影《巴黎圣母院》,如有侵权请联系删除

原标题:《《巴黎圣母院》| 为什么美丽,是一件值得警惕的事?》

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