什么是佛系

最近“佛系”一词骤然火爆了起来，一时间充斥于网络空间，各行各业各类人群纷纷开始以佛系自居，佛系到底是个什么意思呢？总而言之是一种怎么着都行、不会太走心、看淡了一切的生活状态或者处世态度。

深究起来，佛系这个词最早是出现在2014年日本的某本杂志之上，该期介绍了“佛系男子”。然后到2017年12月，“佛系青年”词条瞬间刷爆各个社交平台，火遍网络。现时而言，佛系逐渐成为一种文化现象，大有看破红尘、随心所欲按自己的方式去处理一切的状态和人生态度。由此词衍生出了诸如“佛系青年”、“佛系男子”、“佛系追星”、“佛系恋爱”、“佛系婚姻”等一系列的词语。

为啥能流行

任何一种文化现象流行起来，都有其根源，那么现在看来佛系传播的能够如此之快，说明现在的社会上的大多人心中都有“佛”的存在罢。佛系的核心是“有也行，没有也行，不争不抢，不求输赢”。

比如佛系员工就被描绘成“交代下来的任务从不推辞，但是也绝对不会给自己揽工作；工作质量永远保证合格，但从来不会有惊喜”。还有诸如：佛系交友：点赞皆缘，爱心鼓励；佛系考试：不问成败，重在参与；佛系食客：吃啥随便，永不挑剔；佛系健身：公园走走，到处瞅瞅；佛系恋爱：不温不火，凑合过活。

由此可以看出，这种态度或者观念十分贴合每个人内心中现有的或曾经有过的共鸣，但究其根本此类介乎于消极放弃和看破红尘之间的那段空隙就是“佛系”能够迅速传播的动因。

佛系生活咋回事

回过头来说说“佛系生活”，真的想去用生活的范畴去界定这个概念，网上流传的一两句恋爱婚姻工作都很难将何为佛系生活一言蔽之，所谓的生活包含了几乎所有人的行为活动，简单的划分一下：对自己，对他人，对事物，对世界，再宏大点还要包括宇宙，这些将构成了生活的全部内涵，因此想要过上传说中的“佛系生活”，可谓路漫漫其修远兮。关于这个，笔者对于“佛系生活”有一个简单的评判标准，与大家稍作分享：真正的佛系生活，应该是不喜欢不愿意不乐于去干什么想什么听什么的情况下，转而去追求喜欢愿意乐于去干什么想什么听什么的事情。

我不爱走路，但我不介意，我以后就开车好了；我不喜欢吃汉堡包，但我不会说，我以后就去吃法餐好了，也就是你如果想，或不想干某件事，那就去干一件更高级的事好了。此乃佛系生活的终极典范，而不是网络上流传的那种“在哪里倒下，就在哪里睡一觉”的消极厌世态度。

佛系与佛教

佛系这个概念想来算起源于日本，起初跟佛教多多少少就拉上了点关系，毕竟日本这个国家佛教盛行，此中借鉴佛教讲求超脱世俗的人生态度，类似一种不以物喜不以己悲，以万物随缘为指导精神的生活方式，也是情理之中。

那么真正的佛系应该表现出来什么样子呢？首先说来，现在网络上“佛系”与佛门弟子表现出来的“无欲无求”还是存在着本质上差距，佛门弟子因为所求的东西很繁多，很宏大，并且路途艰难，也就是佛教中的“发愿”。

于是世俗人眼里的生老病死，七情六欲，鸡毛蒜皮之类他们才不放在眼里，不屑于争抢，懒得求胜负。佛教教义的核心之一是“无所住”，就是不要纠结在“色、声、香、味、触、法”带来的表相上，“因无所住，而生其心”，要去修炼穿透这些表相看到本质的能力，在这个层面，佛家弟子是无所求的，而在获得真理（得道成佛），搞清楚世界的本质（空）、控制心性（无所住）、消除世间痛苦（普渡众生）、地藏菩萨的大愿“地狱不空，誓不成佛”这些方面，是有所求的。

这就是单纯的将佛系生活的归结为“无欲无求”是没有理论依据，相反，知道“所求”，放弃“无所不求”才是佛系生活的真谛。