对于逝者来说

牌位也犹如进入殊胜法会的“入场券”

牌位所指向的先人眷属、冤亲债主

将得到感召赴此殊胜法会

使他们也来听经闻法，领受功德

法会结束时

全体僧寺将按佛教仪轨做功德回向

把整场法会功德回向给牌位所指向的众生

从而起到积累福德资粮的作用

延生祈福牌位

延生牌位也称为祈福牌位，简称禄位。 用于为在世者祈福，祈愿诸佛菩萨护佑延寿消灾，增福添禄、平安健康！

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第一步，为在世者祈福，请选择祈福牌位

第二步，填写牌位名（在世者姓名）

延生牌位是红色的，牌位名就是在世者的姓名，一张牌位最多可以填写四位健在者的姓名，也就是为这四位延生祈福。

往生超度牌位

往生牌位也叫超度牌位，或称莲位，基本都是黄色的。 用于为往生的祖先故人超度，祈愿逝者蒙佛接引、往生净土。若他们还在轮回之中，则增加他们的福报，改善境遇。

在相关法会的在线登记页面，点击“超度牌位”中的“基础牌位”，然后选择与逝者的亲缘关系、称呼，并填写逝者姓名。最后，阳上一栏，即是发心立此牌位的在世者。为先祖长辈超度，既是孝亲报恩，同时也能福泽门中后代。

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第一步，选择超度牌位中的基础牌位

第二步，点击第一栏右边向下箭头，展开菜单，选择与被超度逝者适应的亲缘关系，然后在下方四个空格内输入被超度逝者的姓名。阳上，是发心立此牌位的在世后辈，最多填写六位的姓名。

普利十方牌位

在超度牌位中，还有一个 “ 普利十方冤亲债主”，是将所有功德回向给立此牌位者所有的冤亲债主。

普利十方，从字面看没有特定的指向，但超度的却是法界中所有众生，不仅包括了立此牌位者过去累世的亲人师长、冤亲债主，平常有意或无意中伤害的众生，还包括了所有无人祭奠的亡灵。将法会功德回向给冤亲债主，使他们离苦得乐，也可以帮助我们化解宿世仇怨、消除违缘，或是报答恩情、广结善缘，也有助于我们打开自己的心量，利益到的众生更多，功德利益的范围也更广。

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第一步：选择超度牌位中的普利十方冤亲债主

第二步：阳上，最多填写六位在世者姓名

供奉普利十方冤亲债主的牌位，只需要填写阳上（即在世者）姓名即可，最多可填写六位，超度这六位在世者往昔的冤亲债主。

答 疑

问

超度不同辈分的过世亲人，能登记在

一个牌位上吗？

答：一般而言，不同辈份需要分别供奉牌位，例如祖父母与外祖父母是分开两个的。如果确实需要写在一张牌位里，在亲缘关系选项中，可以选择第一个“☐氏门中历代宗姻亲”，然后将姓氏填写进入。例如，赵、钱、孙、李....虽然没有列具体姓名，但是超度的对象包括了家族里所有的祖先长辈，范围比较广。

问

如果有重名，功德会搞错吗 ？

答：其实，法会的功德并不只是依靠牌位上的姓名来精准回向的，而是立此牌位的人发心要超度逝者的那一刻就“精确定位”了的，因此重名并不会使功德回向产生偏差。法会结束时，僧俗两序大众就借由善信们填写牌位时发心的指引，将法会的功德回向给广大素未谋面的众生。

而且，功德回向就好比用镜面将阳光反射给他人，而自身不损分毫。不仅如此，镜面越多，反射给越多的方向，光光互照，其光辉更加闪耀明亮。所以，不论是超度还是功德回向，心量越大、发心越诚、范围越广，功德也就越大。

问

去世多年的亲人，再超度有用吗？

答：若亲人有幸蒙佛接引往生了净土，其他方式的祭奠对他也没有帮助了，但他身在净土也还是在修行佛法，通过法会诵经超度可以为他增加福德资粮，助他早日修成正果。

如果亲人在过去已经重新投入轮回，不论是在六道哪一道，通过法会的功德回向，都可以增加他在那一道的福报，改善境遇。例如，即使因业力堕入恶道，鬼道也有福报较好的鬼王，畜牲道的则可能改善生存环境，地狱道众生也有机会得到救度或是减少痛苦。人道的，则会消除一些违缘，让善缘提前到来......

问

诸事不顺，怎样给自己种福田？

答：诸事不顺的原因，主要是过去累积的福报不够，违缘又现前。所以，有“阴超阳泰”的说法，先人离苦得乐了，冤亲债主释冤解结了，我们才能违缘消除、善缘具足！

同时，我们通过法会和日常中的放生、供佛、斋僧、诵经、拜忏，要随着经文对照观想，真诚地忏悔自己的问题，修正自己的身口意三业，修感恩、随喜、布施、忍辱等等，在日常生活中说好话、做好事、结善事......违缘逐渐消除，智慧渐渐开显，境遇一定会改善的！

视频 | 惟尘 光耀

编辑 | 慧丁

责编 | 明月返回搜狐，查看更多