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中国佛教八大宗派（上）

作者：魏道儒

来源：《百科知识》

2009

年第

11

期

唐代初年，有一位名叫那提的印度僧人，游历了古印度各地和南亚、东南亚诸国之后，来

到中国。看到唐朝的佛教盛况，那提说：

“

脂那东国

(

指中国

)

，盛传大乘，佛法崇盛，瞻洲称

最

”

。

“

瞻洲

”

即

“

南瞻部洲

”

，也译作

“

阎浮提

”

，泛指当时已知世界的所有地方。那提这句话的意

思是，中国大乘佛教的兴旺发达，在隋唐时期居世界第一。

隋唐佛教昌盛的一个重要标志，就是形成了一些独具特色的佛教宗派，其中主要有天台

宗、三论宗、华严宗、唯识宗、禅宗、律宗、净土宗和密宗。这八个宗派有一些共同点：首

先，各宗派的实际创始人大都得到统治阶级，特别是最高统治者的直接或间接支持。第二，各

宗派都创立了相对完整和独立的教理体系，其内容既有承袭印度佛教的成分，更有融合中印民

族宗教文化后的创新理论。第三，各宗派都建立了相对稳定的传法基地，一般以一处或数处大

寺慌为中心，具有一定的经济实力。不少这样的寺院被后代称为

“

祖庭

”

。第四，大多数宗派的

祖师之间有师徒传承关系，有些宗派还逐步编制出上溯印度著名宗师，下接中土历代祖师的传

法世系。

从八大宗派的核心教理方面看，有的比较客易理解，有的则比较难懂。从八大宗派的历史

方面看，其发展很不平衡：有些在百年之内就消亡了，有些至今还流传。一些宗派在不同时期

传入朝鲜、日本、越南等周边国家，成为汉文化对外传播的重要载体，深刻影响了那里的思想

和文化。

天台宗

天台宗是中国佛教的第一个宗派，由于本派的实际创立者智顗

(538

—

597)

常住天台山，故

名；又因本派崇奉《法华经》，也称

“

法华宗

”

。本派的传法世系是龙树、慧文、慧思、智顗、

灌顶、智威、慧威、玄朗、湛然。

智顗是荆州华容

(

今湖北监利县西北

)

人。

30

岁时，他遵照慧思的嘱咐，前往金陵弘法传

教。他的《法华文句》、《法华玄义》和《摩诃止观》，后来被称为

“

天台三大部

”

，是天台宗

最重要的著作，奠定了天台宗的教理基础。

天台宗理论的一个重要特点，是把

“

止观

”

作为修行解脱的根本途径，倡导通过修习

“

止观

”

获得佛智，把握实相。所谓

“

止

”

，是心专注于一处的修行实践，大体相当于佛教一般讲的